اختي العزيزة قرة العين السلام عليكم
قرأت ردك الكريم اليوم والذي يبدو انه قد اعادنا الى نقطة الصفر من الجديد والتي اعتقدت اننا تجاوزناها من خلال ردك السابق ودعيني اذكرك به

اخي الكريم نحن نعلم أنَ حكم المظاهرات هي شرعيه ولكن ينبغي ان تكون سلميه وليست همجيه مثلما مافعلوا بعض المتظاهرين في ايران ,,ولكن مع الأسف ان وجود المخربين من بين المتظاهرين اثّر على بقية المتظاهرين السلميين وبهذا ضاع جميع حقوقهم وأيصال صوتهم للحكومه وهنا لاَتقدر قوات مكافحة الاشغاب ان تفرق بين السلميين والمخربين.
اختي كلامك هذا يدل على
1- ان ليس كل المتظاهرين كانوا من مثيري الشغب وان قسما منهم كانوا متظاهرين سلميين .
2-ان للمتظاهريين السلمين هؤلاء حقوقا.
3- ان هذه الحقوق ضاعت .
4- سبب ضياع حقوق المتظاهريين هو عدم قدرة قوات مكافحة الشغب التمييز بين المتظاهر السلمي وبين من اندس بينهم من المشاغبين.
هذه النقاط الاربعة هو مختصر ما فهمته من مشاركتك هذه . فأقرأيها جيدا وتمعني بها جيدا ثم اجيبيني .
وهنا وضعت خط احمر تحت ماذكرت اخي الكريم
وهوالتظاهر السلمي مثلما ما طلب اية الله منتظري ولم يطلب منهم التظاهر الهمجي والوحشي مثلما فعلوا المتظاهرين في شوارع طهران وازقتها بحرق المباني وممتلكات الشعب والحكومه فهذا منافي للشرع والاخلاق وخرق حقوق ممتلكات الحكوميه والمواطنيين .
وهنا يجيز الحكم وهو للضروره أحكام قبل أن تزعزع البلاد
مشاركتك هذه تلغي رأيك الاول فانت قسمت المتظاهرين الى قسمين اولا ثم الغيتي تقسيمك الاول وشملت كل المتظاهرين ورميتهم بتهمة الشغب وحرق المباني.

وهنا يجيز الحكم وهو للضروره أحكام قبل أن تزعزع البلاد
هل بالامكان ان تدلينا على سند لحكمك هذا هل هو فتوى ام حكم قاضي ام هو رأيك الشخصي حتى نتبين. وأعيد واؤكد ان لا دين ولا عرف ولا قانون يعاقب مثير الشغب بالقتل ايا كانت حالته او جنسيته او توجهه , فكيف بك والقتلى مسلمين (دمهم محرم بنص القرأن والسنة) ايرانيي الجنسية (حقوقهم متساوية مع غيرهم من الايرانيين بنص القانون والدستور).واذا كان لديك دليل عكس ما اقول او فتوى تبيح قتل مثير الشغب (في عرض الشارع وبدون محاكمة ولا امر من القاضي ولا استماع لشهود اثبات ولا نفي ) اسعفينا به .

أن للضروره أحكام واذا لم تفعل الحكومه ذلك على مكافحة الشغب فسوف تتوسع هدر حقوق وممتلكات الحكوميه والمواطنيين فهذا يدل على استضعاف الدوله بمعنى انهم لاحول ولاقوه الا بالله ولايقدرون على سيطرتها لان زمام الامورخرجت من ايأديهم .
اختي ياقرة عيني في عصرنا الحاضر وجدت الحكومات لتسيير امور الناس لا لتتسلط عليهم . واذا كانت الحكومة لا تقدر ولا تستطيع فالتترك الامر لمن يستطيع ويقدر . واذكرك هنا بقول امير المؤمنين علي ع (لا يؤخذ برئ بجريرة مذنب). اما ان نقول ان للضرورة احكام لنبرر قتل الناس بالشوارع لمجرد الشبهة والظنة
فلا اعتقد انه امر يتصف بالحكمة والحصافة الاسلامية والانسانية, ولا تتضايقي من تشبيهي لمن يفعل مثل هذه الافعال ويبررها بالضرورة او للحفاظ على الثورة بالبعثيين والنازيين فالامثال تضرب ولا تقاس ثم اني شبهت الافعال لا الشخصيات.

بالرغم انا اقول نحن مع التياريين وأن أختلفوا في وجهات النظر لا ان نسيء لهم
كما قلت لك ان الامثال تضرب ولا تقاس . واذا كنت بنظرك قد اسات اليهم فأنا اعتذر لك دونهم لما لك من معزة اخوية واحترام متبادل . واعتقد ان الاساءة اقل شرا من الرضا بقتل المتظاهريين او الصاق تهم العمالة والخيانة بهم ومن دون دليل ولا حكم قضائي.

[QUOTE]فـ عجباً لكلام السيد خاتمي من أين له هذا الضمان بأن البلد ألايراني خالي من جماعة منافقين خلق
[/QUOTE]

هو لم يقل بأن البلد خالي من منافقي خلق بل قال (لا يجوز الصاق تهم العمالة والخيانة بالمتظاهريين)
وكما تعلميين فقد وصل عدد المتظاهريين مليون او اكثر فهل كل هذه الاعداد تناصر منافقي خلق او هم جواسيس , وقد سبق وان اتهم صدام من ثاروا عليه في 1991 بنفس تهم العمالة والخيانة مبررا قتلهم بالمحافظة على النظام . وهنا ايضا اعود واكرر اني لا اشبه الشخصيات وانما ارى الفعل متشابها والتهمة واحدة . وهنا انا ارفض رفضا قاطعا هذه التهم وارفض رمي مشاكلنا على الخارج وادعو لموجهتها والتحلي بالشجاعة للاستماع للرأي الاخر وتقبله بدل سياسة التخوين وقطع الرقاب.

وهنا يقصد اية الله foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/? خاتمي وهو ولي الفقه الامام الراحل الخميني رحمه الله
وليس السيد علي خامنئي.
هو لم يسمي احد وانما قال


((ان الولي الفقيه هو الحجة الشرعية اي ان الولي الفقيه هو نائب الامام صاحب الزمان (عج) وكل من لا يصغي لامر الولي الفقيه ويتجاهله , فهو بالحقيقة يعصي امر الامام صاحب الزمان
(عج)))

واضح هنا انه يقصد اي ولي فقيه بغض النظر ان كان الامام الخميني او غيره واعتقد ان الكلام واضح لا يحتاج الى تفنيد وتفسير .

(مجلس صيانة الدستور الإيراني رفض هذه الاتهامات ووصفها بـ "مزاعم"، فيما أقر بالعثور على أصوات غير مشروعة في عدد من مراكز الاقتراع، بحسب ما أعلنه التلفزيون الإيراني الرسمي.
الكلام واضح ولا يحتاج لتفسير

وقال الناطق باسم المجلس، عباس علي كدخدائي، إن عدد الأصوات المقترعة في نحو 50 مدينة إيرانية زادت على 100 في المائة من الأصوات التي يحق لها الاقتراع. لكنه أوضح أن عدد المدن التي وضعت فيها مراكز اقتراع للانتخابات يصل إلى 170 مدينة
وأشار إلى أنه على الرغم من أن الأصوات "غير الشرعية" تزيد على 3 ملايين صوت، إلا أن المجلس يمكنه إعادة فرز الأصوات في صناديق الاقتراع المتأثرة بهذا بناء على طلب
المرشحين ))للانتخابات.
هذا اعتراف من الناطق باسم مجلس صيانة الدستور المكلف بالتحقيق بتزوير الانتخابات فهل تريدين اعترافا اكثر من هذا علما ان الاصلاحيين رفضوا تحكيم هذا المجلس واتهموه بعدم الحيادية .

اخيرا اختي العزيزة تاكدي ان رابط الاخوة بيني وبينك وبين كل مسلم يعتقد بنبل العقيدة وسموها اكبر وامتن من اي خلاف واذا كنتي بتسامحك الكبير وعقلك المتفتح تدعين لان نكون مع الطرفين فأسمحي لي بالقول بأني ما قصدت من كلامي معاداة طرف من الاطراف بقدر ما كنت اريد توضيح الحقيقة المجردة والانتصاف لاخوة لنا في الدين والعقيدة اراهم قد ضلموا . والسلام