الي حياة مستقرة
يقول الإمام علي(رضي اللة عنة) ـ كما في نهج البلاغة ـ (فلا تكلموني بما تكلّم به الجبابرة، ولا تتحفظوا مني بما يتحفظ به عند أهل البادرة، ولا تخالطوني بالمصانعة، ولا تظنوا بي استثقالاً في حق قيل لي، ولا التماس اعظام نفس، فانه من استثقل الحق أن يقال له أو العدل أن يعرض عليه كان العمل بهما عليه أثقل).
إن الإمام علي(رضي اللة عنة) لا يحتمل أن يصدر منه الخطا أو أن يغتر بما يقال له، لأنه كما قال رسول الله(صلي اللة علية وسلم) (علي مع الحق والحق مع علي)، ومن كان هذا شأنه يكون معصوماً إذ لا يعقل أن يكون الحق مع الخطأ، كما أنه(رضي اللة عنة وكرم اللة وجهة الشريف) منصوب من قبل الله عز وجل، ومن كان هذا شأنه يستمر على جادة الصواب قطعاً، ولكنه مع ذلك يرفض التعامل معه معاملة صنمية وكما يتعامل مع الجبابرة،
ً
وهذا التطابق بين أحكام الشريعة والطبيعة السليمة للبشر، دليل على اكملية الدين وواقعيته في معالجة ازمات الإنسان وحل مشاكله.
لكنا نرى أن بعض المنادين بهذا الشعار لا يعرفون الإسلام حق معرفته، أو يعرفون منه زاوية واحدة كما قال سبحانه (ومن الناس من يعبد الله على حرف) الحج، وعدم معرفتهم بسائر الزوايا يوجب تخبطهم في العمل مما يسبب اضطراب حياتهم وبالتالي اضطراب حياة الناس الذين يعملون من أجلهم، ومن الطبيعي أن يتجاوز الناس كل ما يسبب خللاً في حياتهم وأن يلتفتوا إلى مشاريع أو مناهج أخرى كي توصلهم إلى حياة مستقرة وأمن دائم.
والعصر الحاضر قد تجاوز حالة الشعارات التي لا تحتوي على حقائق واضحة في العديد من جوانبه، ولو انخدع الناس في فترة فإن الغطاء سرعان ما ينكشف ويبدأ التمرد والمخالفة، لأن الكذب حبله قصير وإن طال..
ولا شك بأن المسلمين يعتقدون بالقرآن الكريم وبالرسول(ص) وما جاء في الشريعة من أحكام وقواعد وآداب وسنن، وقد جرّبوا مختلف الأفكار والانظمة طيلة حوالي قرن من الزمن، وفي العقدين الأخيرين حصلت صحوة إسلامية تنادي بالرجوع إلى الإسلام وانه الحل،
المجتمع السليم يبتني على الثقة المتبادلة بين اعضائه، لأن الثقة هي الأساس التي ينطلق منها الإنسان في تعامله مع بني نوعه، ولولاها لما استقر حجر على حجر،
تقبلوا مني التحية
رد مع اقتباس
