قلنا يا نار كوني بردا وسلاما على ابراهيم
هذه الآيات المباركة توضح الحالة التي كان بها نبي الله ابراهيم - عليه السلام - مع المشركين عندما دعاهم لتوحيد الله.. وكانت ردود أفعالهم أن يجمعوا نارا ويرموه بها..
وبالفعل بدأ المشركون بجمع الحطب، وهم فرحون بكيدهم.. وأشعلوا ناراً عظيمة وتقول بعض الروايات : أنه لا يستطيع أي شخص الاقتراب من هذه النار ؛ لأن لهبها كان يحرق كل من يقترب منها.
وعلى هذا الأساس وضعوا ابراهيم الخليل - عليه السلام - في المنجنيق حتى يرموه من مسافه بعيدة.
واجتمع الناس ليشهدوا هذا الأمر، ولينصروا آلهتهم وأصنامهم.. ولكن يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين.. {إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا وَأَكِيدُ كَيْدًا}.
وضعوا الخليل - عليه السلام - في المنجنيق، والنار أمامه تشتعل، وحرارتها تصل إليه، هل هذه هي النهاية؟..
الأبصار شاخصة على ابراهيم، كيف سيواجه هذا المصير المحتوم، وهو الاحتراق والموت؟.. يا الله كيف يستطيع أحد أن يتحمل هذا الأمر العظيم، ضع نفسك بدلا عن الخليل - عليه السلام - لو حملت شيئا حارا جدا في يدك، سوف ترميه بسرعة دون أدنى تفكير.. ولكن هنا ابراهيم - عليه السلام - لن يكتوي بالنار، بل سيرمى فيها!..
وجاء ت ساعة الصفر، وأذن في الناس أن إبراهيم يكفر آلهتهم التي عكفوا عليها، هم وآباؤهم، ويسخر منهم، ويجب أن يقتل حرقا، فهذا جزاؤه.
وقطع الحبل، ورمى المنجنيق الخليل تجاه النار.. يا الله!..
في هذه اللحظة التي كان فيها الخليل منطلق تجاه النار، جاء ه إسرافيل - عليه السلام - وقال له : يا إبراهيم!.. لك حاجة إلي؟..
فقال ابراهيم الخليل (انظر لهذا الجواب): أما إليك فلا.. وأما لله فنعم.
فجاء ه الرد من ربه : {قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ} (69).
نعم أيها الأحبه.. من ينصر الله ينصره، في هذه اللحظات العصيبة، ويأتيه ملك كاسرافيل - عليه السلام - فيقول له : ليس لي أي حاجة منك، بل حاجتي أريدها من الله.
أيها الأحبة!.. فلتكن حاجتكم من الله وحده، فلا تتوقعوا يوما أن يأتي شخص ويمد يد العون لكم، أو يساعد في أمر.. لا أحد يعمل هذا إلا بإذن الله، فليكن توكلكم على الله وحده : {أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوء َ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ} (62).
رد مع اقتباس
