خلدون وتحدي الاعاقة

[حقائق إيمانية]

خلدون وتحدي الاعاقة

د. نهى عدنان قاطرجي

هذا المقال اهديه ايضا لروح
الداعية ولد البحرين ابراهيم الناصر رحمه الله

خلدون وتحدي الاعاقة

إذا كان الانسان يفرح عندما يقرأ قصص الناجحين، ويسر عند اطلاعه على سير المتفوقين، فإن هذا الفرح يصبح مزدوجا عندما يكون اصحاب هذه القصص ممن يعرفون بذوي " الاحتياجات الخاصة"، الذين تمكنوا رغم اعاقتهم من تخطي الصعاب، والقيام ببطولات تحّدوا بها أقرانهم الأصحاء .

إن هذه القصص التي نقرأها من هنا وهناك ليست مقتصرة على عصرنا، بل ان التاريخ يروي سير كثير عن هؤلاء الأبطال، ومن بينهم الصحابي عمرو بن الجموح الذي كان مصاباً بعرج في رجله فأتى إلى الرسول صلى الله عليه وسلم يشكو اليه اولاده الذين منعوه من الجهاد بسبب إعاقته ، فقال له :" يا رسول الله ان بني هؤلاء يمنعونني ان اجاهد معك والله اني لأرجو ان استشهد فأطأ بعرجتي هذه في الجنة "، فأذن له الرسول عليه الصلاة والسلام بالجهاد ، فقتل شهيدا في غزو احد.

ومن بينهم ايضا الكاتبة الأميركية هيلين كيلر التي ولدت في العام 1880م. صماء عمياء ، ورغم ذلك لم تمنعها اعاقتها من متابعة تحصيلها العلمي حتى حصلت على درجة الدكتوراه، وأصبحت كاتبة مشهورة ، كما كرست حياتها لخدمة المعوَّقين في بلادها.

إن مما دفعني إلى الحديث عن هذا الموضوع اليوم، قصة الشاب " خلدون سنجاب" التي حرصت قناة الجزيرة الفضائية على متابعتها منذ سنتين وحتى اليوم. والتي لا يستطيع المرء أمام عظمة هذا الشاب وتحديه لنفسه وللصعاب التي واجهته، إلا ان يقف مفكرا فيها، ليس فقط اعجابا وتقديرا لهذا الانسان العظيم، ولكن ايضا تدبرا وتأملا في قدرات الإنسان اللامحدودة بإذن الله .

قصة هذا الشاب بدأت منذ أواخر صيف 1994م. بعد أن قفز في مياه البحر فارتطم رأسه بالحجارة، وكسرت رقبته، واصيب بشلل رباعي افقده الحركة وألقاه طريح الفراش . إلا ان ما حدث له لم يوهنه ولم يضعفه، بل على العكس من ذلك، شكّل هذا الحادث مفصلا مهما في حياته، وحوَّله من انسان عادي إلى انسان مميز، إذ أثبت لنفسه وللعالم أن الإعاقة لا يمكن ان تقف في وجه العزيمة والاصرار.

لقد تمكن هذا الشاب بفضل إرادته الصلبة أن يتزوج ويستقل عن اهله، ويتخصص ببرمجة الحاسوب التي مكنته من الحصول على وظيفة في إحدى الشركات الترفيهية والتعليمية الكبرى ... كل هذا بانتظار ان يحقق حلمه بتأسيس شركته الخاصة .

إن قصة هذا الشاب الطموح الذي تحدى عجزه وضعفه، يمكن ان نستخلص منها كثير من العبر، ومن بينها :

1- دور المعوَّق نفسه في الخروج من محنته، وهذا يتطلب بالدرجة الأولى ايماناً بالله سبحانه وتعالى وبقضائه وقدره، وقد عبر الشاب خلدون عن هذا الايمان بقوله :" أما وقد شاء ربي أن يبتليني فهذه حال الحياة الدنيا، أرادها الله دار ابتلاء، أما دار البقاء فهي الحياة الآخرة ". كما يتطلب بالدرجة الثانية إرادة وتصميماً على النجاح والتفوق . وقد وجه الشاب خلدون نصيحة إلى من ابتلي بنفس بلائه فقال :" أتوجه إلى الأشخاص الأصحاء الذين يمكن أن يقعوا في مشكلة ما في حياتهم، ألا يقفوا عندها ..لان الحياة لا تقف عند الإعاقة " .

2- دور الأهل والاصدقاء في مساعدة المعوّق أثناء مرضه، لقد كان من نصيب خلدون ان منّ الله عليه بعائلة تحبه ، وتؤمن بقدراته وتحضنه وتساعده وتقدم له كل التسهيلات الممكنة . كما أكرمه عز وجل بأصحاب وأصدقاء لم يتخلوا عنه في محنته، إذ قام ئاحدهم بصناعة فأرة للحاسوب تشغل بواسطة الشفة واللسان، وكان لهذه الخطوة دور الكبير في اخراج هذا الشاب من دوامة المرض والعجز إلى رحاب الحياة و العطاء .

3- دور الدولة في مساعدة المعوق على الاندماج مع غيره، وتهيئة العوامل التي تساعده على التغلب على اعاقته، مثل ايجاد المرافق والبرامج التعليمية، والأجهزة الطبية التي تمكن المعوق من ممارسة حقه في الحياة من دون صعوبات وتعقيدات .

هذا ولا يجب ان ننسى دور افراد المجتمع في تقديم العون وابداء المحبة والتفهم والاحترام لهذه الفئة من الناس، التي حث الاسلام منذ الف واربعمائة سنة ونيف على الاعتناء بها وتكريمها قبل ان تكرمها الاعلانات والاتفاقيات الدولية. ولعل سورة " عبس " اكبر دليل على هذا التكريم، حيث عاتب الله عز وجل رسوله الكريم عندما أعرض عن عبد الله بن أم مكتوم الأعمى لما جاء يسأله في أمور الدين، وكان النبي يحاور بعض أغنياء قريش أملاً في إسلامهم، فنزلت السورة لتكرس مساواة المعوق للسوي، باعتبار أن كليهما إنسان يؤدي دوره في المجتمع، وينبغي أن يجد من الرعاية والعناية والتقدير ما يجده الآخر .

اخيرا، لا بد من توجيه رسالة إلى الناس جميعاً الأصحاء منهم والمعوقين، فندعو بعض الأشخاص المتعافين إلى تقدير نعم الله عليهم، وإلى عدم القيام بالتصرفات المتهورة التي تحولهم من اصحاء إلى معوقين . كما ندعو البعض الآخر ممن يتمتع بقدرات عقلية وجسدية لا يحسنون استغلالها، إلى أخذ العبر من قصة خلدون وامثاله الذين لا يوجد في قاموسهم عبارة " لا استطيع" .

اما بالنسبة لمن ابتلاه الله سبحانه وتعالى باحدى الاعاقات فنقدم له قصة خلدون كي يتخذها عبرة يستفيد منها. فالاعاقة قد لا تكون النهاية بل ربما تكون البداية لحياة جديدة. ولكب يخطو أولى خطوات هذه البداية لا بد من تحديد الأهداف بدقة ووضوح، واسمى هذه الأهداف كما قال الشاب خلدون "هو رضوان الله تبارك وتعالى، الذي خلقنا ليختبرنا فيرى الصابرين منا ويرى من ينقلب على عقبيه"، قال سبحانه: (وَلِيُمَحِّصَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ (141) أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّهُ الَّذِينَ جَاهَدُواْ مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ (142)) (آل عمران).

للمشاهدة على اليوتيوب أضغط هنا

[ام فيصل]

ولعل سورة " عبس " اكبر دليل على هذا التكريم، حيث عاتب الله عز وجل رسوله الكريم عندما أعرض عن عبد الله بن أم مكتوم الأعمى لما جاء يسأله في أمور الدين، وكان النبي يحاور بعض أغنياء قريش أملاً في إسلامهم، فنزلت السورة لتكرس مساواة المعوق للسوي


اخي العزيز
لي مداخلة بخصوص هذه الحادثة التي لايمكن ان ننسبها
للرسول الاعظم عليه افضل الصلاة وازكى السلام وهو المعصوم والمرسل بالوحي من رب العالمين
واعتبر هذه العبارة ومضمونها انتقاصا من خاتم الرسل وهو الذي لاينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى

وارجو ان تحذف هذه العبارة لأنها لاتليق برسول الانسانية والرحمة
والذي كان لايفرق بين عربي ولا اعجمي ولا ابيض ولا اسود الا بالتقوى فكيف يعبس بوجه معاق من اجل اسلام اثرياء قريش كما تدعي وهل كانت هداية اثرياء قريش اهم من سؤال مسلم موحد في أمور الدين !!!!

مع تحياتي لك

أخي الكريم / حقائق إيمانية
أولا بشكرك علي قلبك الجميل الذي رقت له هذه القصة
التي تدل علي الإصرار وإبادة مايسمي بالفشل
والتغلب علي الإعاقة والإقتناع بأنه لايوجد ما يسمي باليأس مع الحياة
....موضوع مفيد جدا ورائع...
ولكن حبيبي الغالي أأسف لإبداء تعليق بسيط علي الموضوع....
وأود أن تسامحني فإني أحبك لأن فيك الإنسان الطيب الجميل ولكن...
أعاتبك ولا أنقدك...وهذا من عشمي فيك ...
أولا كمسلم...
وثانيا...كصديق غالي...
فكما قالت أختنا الكريمة...أم فيصل عن كيفية ذكر أن الله تبارك وتعالي
عاتب النبي عليه الصلاة والسلام في قصة عبد الله إبن أم مكتوم
في إعراض النبي عليه الصلاة والسلام عنه...
ونزول سورة عبس..

فأوضح لك أمرا عزيزي....
وهذا من غيرتي علي النبي عليه الصلاة والسلام...
وأرد عليك بكل هدوء...
لأني أعرف أنك لم تقصد...
فأنت أخ كريم ولا أحب أن يقال عليك كما
قيل علي ..عمرو خالد...
حينما قال أن النبي (ص)قد فشل في
رحلة الطائف...
فقد أخطأ خطئا جسيما بمقولته...
وأنا من مكاني أخاطبك لأني أحبك وأحب منع
الخطأ بدون قصد عن شخصك الكريم...

أخي الحبيب..أولا لايصح أن تدين رسولا
(بذكرك القصة هكذا بدون معرفة القصة جيدا)
فهذه تعتبر إدانة للرسول
ومن يجرؤ علي إدانته (ص)
فلم يطأ علي الأرض خير من خلقه فخلقه القرآن....
وكان موقفه مع عبد الله إبن أم مكتوم...
سأشرح لك حقيقته...
فدقق معي لتعلم هذه الحقيقة في إعراض النبي عن أبن أم مكتوم....
فكان الإعراض من النبي (ص)
ليس لسؤال إبن أم مكتوم النبي بل لعدم تأدبه في الحديث
مع النبي(ص) بأنه قطع حديث النبي(ص) في أمر هام....
وهذه القصة نقلتها لك ...
فإقرأ معي..

جاء حول تفسير هذه الآيات الكريمات
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو عتبة وشيبة ابني ربيعة ،
وأبا جهل ، والوليد بن المغيرة ، وغيرهم
من كبار وصناديد قريش فأتاه ابن أم مكتوم الأعمى ،
وقال له يا رسول الله :
(( أقرئني وعلمني مما علمك الله تعالى )) ،
وكرر ذلك وهو لا يعلم تشاغل النبي بالقوم ،
فكره رسول الله قطعه لكلامه ،
وأعرض عنه عابساً ، فنزلت الآيات .

وليس في القصة ما يفيد احتقاره صلى الله عليه وسلم للأعمى ،
فإنه لم يعرض عن ابن أم مكتوم قصداً لإساءته ،
ولا استصغاراً لشأنه ،
وإنما فعل ذلك حرصاً منه على أن يتفرغ لما هو فيه
من دعوة أولئك الأشراف ،
وتهالكاً على إيمانهم ،
لأنه كان يرجو أن يسلم بإسلامهم خلق كثير ،
ويطمع في ذيوع أمره إذا انضم هؤلاء إليه ،
ويكفوا عن مناضلته والكيد له .

وكان النبي(ص) _ إذن _ يبتغي بعمله التقرب إلى ربه ،
كان جاداً في نشر الدعوة مستغرقاً فيما رآه أنفع لها وأجدى عليها ،
وأقرب شىء إلى الطبيعة البشرية في هذه الحالة
أن يعبس الإنسان إذا صرفه صارف عما هو بصدده ،
كما فعل ابن مكتوم .

ولكن ذلك كان على خلاف مراده تعالى فعاتبه عليه ،
ونبهه إليه ، وبين له أن الصواب في ألا يعرض عن راغب في المعرفه
مهما قل شأنه ،ومهما كان في يده من أمور أهم.
وألا يتصدى لمعرض عن الهداية وإن كان هذا الأمر عظيماً ،
لأن مهمته التبليغ ، وعلي الله الهداية

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

فكان الأمر ليس إعراض النبي عن شخص إبن أم مكتوم أو عن سؤاله ...

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

وأرجو في النهاية ألا تغضب مني أخي الغالي فهذا
ديننا الذي حفظه الله في الأرض
ومن لم يغير علي دينه فهو ليس من الدين في شئ...
وهذا الكلام أسوة لي ولك ولكل الناس
فتقبل مني مروري وتعليقي ....
مع خالص تحياتي....
لك
حقائق إيمانية