هل من حق المرأة المطلقة بلحب ولديها اطفال.؟

[سامي المشكور]

طبعا لها الحق
هل يمكن ان نمنع الرجل المطلق من الحب
اذن لماذا لانسمح للمراه
انا اقول لها الحق

[سامي المشكور]

المراه كتله من الاحاسيس
اذا منعنا المراه من الحب
هذا يعني قتلنا الاحساس
سواء كانت مطلقه او غير مطلقه

[عاشقة السفاح]

احسنتي هذا مااردت سماعه وعذرا لاني فتحت لكي الالام اعذريني ولكن هذا الواقع الذي يعيش فيه اعز صديقاتي

[Abu_Nenos]

الاخت شيماء قد حللت الموضوع بشكل رائع واهنئها على هذا التحليل.
غالبا ما نقول ان الواقع يفرض على الانسان تقبل بعض الامور التي لايقتنع بها ومجتمعاتنا الشرقيةبشكل عام هي مجتمعات ذكورية والرجال قوامون على النساء لذلك تكون الفتاة نوع من العبأ على اهلها وخاصة في اوقات الازمات الاقتصادية وفي اغلب الاحوال يحاول الاهل تزويج البنت فقط لانها بنت، فالخوف ومسألة الشرف حساسة جدا في مجتمعاتنا الشرقية ولو ان المسألة بدأت تتغير وبسبب الظروف التي مرت هذه المجتمعات .
في العراق المرأة كافحت وناضلت لتحصل على جزء من حقوقها في القانون العراقي عام 1959 من تثبيت عقود الزواج فيالمحاكم العراقية لتستطيع ان تطالب بحقوقها وحقوق اولادها في حالات الطلاق او حالات الارث ولكن نضال المرأة العراقية قد خكد تماما اما المد الديني في الحكومات العراقية الحالية لذا يجب على المرأة ان تناضل وتستمر بالنضال لتستطيع ان تنال كامل حقوقها كونها نصف المجتمع وخاصة في مجال التعليم وحقوق المرأة المطلقة حيث على الدولة ايقائها حقها لكي تستطيع ان تربي اطفالها بدلا من مد يدها لهذا وذاك لتعيش وتعيش اطفالها .

تحياتي---
حرامٍٍٍٍٍـــــــــــــــــــــــــــــــــس
ههههههههههههههههههههه

[قرة العين]

اختنا شيماء ... ماقلتيه صحيح ولا يمكن لأي انسان كائنا من كان انكاره ...
ولكن الحقيقة انه يطبق حتى على غير المطلقات فعوائل كثيرة تمنع بناتها من الخروج ومن الانترنت
ومن التكلم مع اولاد الاقارب واولاد الغرباء حتى وان كن غير متزوجات اصلا
مع اعتماد الوضع على طبيعة العائلة نفسها وعلاقتهم مع بعضهم البعض عموما ومع ابنتهم خصوصا ...
ربما يكون الوضع اكثر حساسية (حبتين) مع المطلقات كما قلت انت
(وكما قلنا نحن) كونها تكون هدفا (لضعاف الضمير) للنيل منها مستغلين حالة الانهيار العاطفي والنفسي.
وعلى كل حال حالة الطلاق مستفحله في اغلب المجتمعات ومن ضمنها مجتمعنا
ومن منا من ليس لديه قريبه او قريبة قريب او قريبة صديق نالها واقع الطلاق
وكثير منهن تزوجن والى الان على احسن ما يرام ...
وعتبنا عليك انك تتخيليننا بأنياب حاده واعين محمرة
نسكن الغابات ولا نخرج الا عند اكتمال القمر ... لا يا عزيزتي ...
ليست اصابع يديك على سواء فمنا الصالح والطالح كما ان منكم الصالحة والطالحة
واغلبنا ابناء عشائر تحترم العرض وتسفك الدماء في سبيله وصورتنا هي ذات صورتكم ...
خلاصة القول ... ان الدنيا مليئة بالاف المتغيرات ... متغيرات مرتبطة بعضها ببعض
بطريقة عجيبة ومبهرة رتبها الله تبارك وتعالى بيد لطيف خبير والخطأ كل الخطأ
ان تطلق صفة معينة على فرد او على مجتمع من دون النظر في هذه المتغيرات
واحصائها لمعرفة ان كانت قد اثرت في هذا الشخص او المجتمع ام لم تؤثر.

اسف جدا للأطالة ... وتقبلوا جميعا تحياتي

اقتبستُ بعضٌ من تعقيبكَ على الاخت الكريمه شيماء التميمي
وانا اتفق معك الى ما آل تعقيبكَ عليها

ولي عوده اخرى في اعطاء رائي
وتعقيبي على بعض الآراء للاخوات الكرام في الموضوع
دمتم بخير وعافيه

شكرا لجميع الاخوه والاخوات على ردودكم الطيبه على مداخلتي بالموضوع
وشكرا للاخ بروكين على رده
ولكن اقول له ان ماسك الجمره هو المرأه المطلقه وهي التي تحترق وهي من توجد الجمره بيدها وكل من دلى بدلوه كان له رأي ومشكور على رأيه
ولكن لا يؤلم الجرح الاَ صاحبه ومن حقنا في هذا المنتدى الرائع ان نطرح مو ضوع بحساسيه كبيره جدا للنقاش لكي نصل او نعبر عن ما بداخلنا من الم ولوعه
قد نكون افرغنا من خلال المنتدى جزء ولو بصيط مما نحمله مع احترامي للجميع

الاخت شيماء ... لا اعتقد اني قد قيدت حقك في الطرح بأي اسلوب ترغبين وبأي كيفية كانت ولك مطلق الحرية ان تكتبي بالشكل الذي تشائين ... وحالي كحالك, ناقشت الموضوع في حدود فهمي وادراكي ... وكذلك فأنه ليس بالضرورة ان يكتوي الشخص بالجمره ليدرك انها تحرق يديه ... وكما اسلفت فانني تكلمت بحدود فهمي لا غير.
شكرا جزيلا على لطافة الرد