اشهد ان لاامرأه الا انتي بقلمي

[العنـــود]

مهلك أخي الزير يبدو إن ّ الأمر التبس عليك
فكلمة أشهد بالجملة لم يكن معناها مارأيته أنت
حيث كلمة أشهد تدل على اليقين والجزم
كمثال : فعندما أقول أشهد أن لاأحد أمتلك قلبي سواك
فهل يعني إنني أخطأت في شيء ٍ
بل توحي لك العبارة أنني
أُثبت واجزم بيقين إنك تمتلك قلبي من دون باقي الرجال
العبارة أقصد العنوان جدا جميل ولا لبس فيه
فنحن في حياتنا الطبيعية نقول عندما نتحقق من شيء ٍ إنه يحوز على إعجابنا
أشهد بإنه أكثر من رائع .
فهو عندما قال أشهد أن لا امرأة إلا ّ انت ِ
فهو بذلك يستثني من يقصدها عن باقي النساء
أي أجزم وأيقن إنه لاأحد من النساء إستطاع أن يستحوذ على إهتمامي
أعتقد لاعلاقة له بالشهادتين لإنه لم يذكر اسم الله بها
للتوضيح ياأخي الزير فقط

ولكم الشكر
العنود

[جروحي عميقه]

مهلك أخي الزير يبدو إن ّ الأمر التبس عليك

فكلمة أشهد بالجملة لم يكن معناها مارأيته أنت
حيث كلمة أشهد تدل على اليقين والجزم
كمثال : فعندما أقول أشهد أن لاأحد أمتلك قلبي سواك
فهل يعني إنني أخطأت في شيء ٍ
بل توحي لك العبارة أنني
أُثبت واجزم بيقين إنك تمتلك قلبي من دون باقي الرجال
العبارة أقصد العنوان جدا جميل ولا لبس فيه
فنحن في حياتنا الطبيعية نقول عندما نتحقق من شيء ٍ إنه يحوز على إعجابنا
أشهد بإنه أكثر من رائع .
فهو عندما قال أشهد أن لا امرأة إلا ّ انت ِ
فهو بذلك يستثني من يقصدها عن باقي النساء
أي أجزم وأيقن إنه لاأحد من النساء إستطاع أن يستحوذ على إهتمامي
أعتقد لاعلاقة له بالشهادتين لإنه لم يذكر اسم الله بها
للتوضيح ياأخي الزير فقط

ولكم الشكر

العنود

شكرا لكِ على التوضيح
بشكل رائع
واكتفي بتوضيحك للمعنى
واشكر الجميع
وعلى كل شخص يساعد الاخرين
بكلمه طيبه
الاخ زير سالم اشكر تعليقك
والاخت العنود اشكر توضيحك
وتمنياتي للجميع بالتوفيق
وربنا لايحرمنا من ردودكم الجميله
وعطر كلماتكم
وروحكم الطيبه

[امير الرافدين]

السلام عليكم احبتي الكرام
في البداية احب ان اشكر الاخ العزيز
جروحي عميقة ...
على روعة النص وقوة الوصف
واشكر الاخ الزير والاخت العنود
لما بيناه في التوضيح حول العنوان
نعم
اخوتي مثلما قالت العنود
ان كلمة (الا) هي استثناء
اي كان المعنى ان الاخ ذكر ان لاتستهويه انثى غيرها
وان قارن في اوصافها
فلا يمكن ان تتفوق عليها
فالالفاظ تدل على عدة معاني
منها الالفاظ المشتركة والالفاظ المجملة
التي تدل اما على معاني تشترك بالمعنى
او تدل على عدة معاني بنفس التكافئ
وهناك لفظ صريح ولفظ مجازي
والمجازي لاينتقل الى صورة اخرى الا بوجود قرينة
فمثلا....
لو قلنا
(شاهدت الاسد يتسوق)
مو الاسد فعلا يتسوق ههههههه
فسياق الجملة هل ان فعلا الاسد يتسوق
اكيد هذا غير ممكن
اما ان هناك قرينة صرفت هذا المعنى المجازي الى معنى اخر
فالمقصود من كلمة اسد هي الشجاعة او القوة
فمفهوم الكلام يدل على ان القرينة صرفت المعنى
على ان هناك رجل شجاع يتسوق
وهكذا
هذا ايضا اخوتي للتوضيح
واعتقد ان الاخ جروحي عميقة سيقول
هذه اول خاطرة واصبحت بهكذا الشكل
اقول لك
اخي
يعلم الله صفق لك قلبي قبل يدي
لروعة ماوجدته هنا
من ذائقة ادبية
ووصف متقن
فهنيئا لنا بك هنا بين اروقة الفرات
واليك اهدي هذه الابيات
سيدتي
شوقي اليكٍ
يقتادني نحوكِ بلا شعور
انا لست الا عاشق قد وهب
روحــــه لـــروحكِ
احببتكِ منذ لقانا الاول
حينما وجدتكِ وجدت أن الحياة
من قبلكِ كانت موت
بين احضانكِ
انتِ لا غيركِ
وهبت لكِ حياتي

[جروحي عميقه]

السلام عليكم احبتي الكرام

في البداية احب ان اشكر الاخ العزيز
جروحي عميقة ...
على روعة النص وقوة الوصف
واشكر الاخ الزير والاخت العنود
لما بيناه في التوضيح حول العنوان
نعم
اخوتي مثلما قالت العنود
ان كلمة (الا) هي استثناء
اي كان المعنى ان الاخ ذكر ان لاتستهويه انثى غيرها
وان قارن في اوصافها
فلا يمكن ان تتفوق عليها
فالالفاظ تدل على عدة معاني
منها الالفاظ المشتركة والالفاظ المجملة
التي تدل اما على معاني تشترك بالمعنى
او تدل على عدة معاني بنفس التكافئ
وهناك لفظ صريح ولفظ مجازي
والمجازي لاينتقل الى صورة اخرى الا بوجود قرينة
فمثلا....
لو قلنا
(شاهدت الاسد يتسوق)
مو الاسد فعلا يتسوق ههههههه
فسياق الجملة هل ان فعلا الاسد يتسوق
اكيد هذا غير ممكن
اما ان هناك قرينة صرفت هذا المعنى المجازي الى معنى اخر
فالمقصود من كلمة اسد هي الشجاعة او القوة
فمفهوم الكلام يدل على ان القرينة صرفت المعنى
على ان هناك رجل شجاع يتسوق
وهكذا
هذا ايضا اخوتي للتوضيح
واعتقد ان الاخ جروحي عميقة سيقول
هذه اول خاطرة واصبحت بهكذا الشكل
اقول لك
اخي
يعلم الله صفق لك قلبي قبل يدي
لروعة ماوجدته هنا
من ذائقة ادبية
ووصف متقن
فهنيئا لنا بك هنا بين اروقة الفرات
واليك اهدي هذه الابيات
سيدتي
شوقي اليكٍ
يقتادني نحوكِ بلا شعور
انا لست الا عاشق قد وهب
روحــــه لـــروحكِ
احببتكِ منذ لقانا الاول
حينما وجدتكِ وجدت أن الحياة
من قبلكِ كانت موت
بين احضانكِ
انتِ لا غيركِ

وهبت لكِ حياتي

اشكرك اخي الغالي
على توضيح العنوان
واشكر تواجدك هنا
بين طيات احرفي المتواضعه
لوجودك عطرا
يملى المكان
ويزهو بأجمل الالوان
مودتي واحترامي

[اشجان]

نزار الفرات


مرحبا بك وبحروفك المتقده جروحا وألما وشجنا


أردت أن أقول الكثير لكن بما أن المنيه هي من اختطفت فاكتفيت بعودة الجروح وشريط الذكريات القطرة الوحيدة التي تروي ضمئ الشوق لأحبتنا الذين غادرونا بغير رجعه


لحرفك سموا إستثنائيا

تقبل مروري المتواضع

مدائن تقدير

[جروحي عميقه]

نزار الفرات

مرحبا بك وبحروفك المتقده جروحا وألما وشجنا

أردت أن أقول الكثير لكن بما أن المنيه هي من اختطفت فاكتفيت بعودة الجروح وشريط الذكريات القطرة الوحيدة التي تروي ضمئ الشوق لأحبتنا الذين غادرونا بغير رجعه

لحرفك سموا إستثنائيا

تقبل مروري المتواضع

مدائن تقدير

الغاليه
مابين الوجع والرحيل
وذكرى خالده لا تزول
وما بين هفوات الايام
وذكرى الامس
التي اعتادت على الجرح
اكتشفت ان بين حضوركم
هنا كرنفالا
يتسيد الحضور
يتسيد كرامه الحرف على طول
غاليتي اشجان
ان لحرفكِ ابتسامه روحانيه
تقطر احساسا عذب
يمهلنا برجوع
الى عالم ما وراى الشموع
لكِ مني بوابل افرح
من بغداد الى بلدكِ
تحيات لا تنقطع
بخط نرجسي محايد بخط الاستواء
مودتي

[اليتيمة]

كلمات مصاغة باحساس مرهف
جروحي عميقةاعجبني ماكتبه قلمك
تحياتي لك ولقلمك

مهلك أخي الزير يبدو إن ّ الأمر التبس عليك

فكلمة أشهد بالجملة لم يكن معناها مارأيته أنت
حيث كلمة أشهد تدل على اليقين والجزم
كمثال : فعندما أقول أشهد أن لاأحد أمتلك قلبي سواك
فهل يعني إنني أخطأت في شيء ٍ
بل توحي لك العبارة أنني
أُثبت واجزم بيقين إنك تمتلك قلبي من دون باقي الرجال
العبارة أقصد العنوان جدا جميل ولا لبس فيه
فنحن في حياتنا الطبيعية نقول عندما نتحقق من شيء ٍ إنه يحوز على إعجابنا
أشهد بإنه أكثر من رائع .
فهو عندما قال أشهد أن لا امرأة إلا ّ انت ِ
فهو بذلك يستثني من يقصدها عن باقي النساء
أي أجزم وأيقن إنه لاأحد من النساء إستطاع أن يستحوذ على إهتمامي
أعتقد لاعلاقة له بالشهادتين لإنه لم يذكر اسم الله بها
للتوضيح ياأخي الزير فقط

ولكم الشكر

العنود

شكرا لك وانا افهم مغزى كلام الاخ العزيز
لكن قلت رأي الشخصي أحسست بأن كلمة أشهد ان لا لا تستحقها أمراه
بل يستحقها ذالك الجبار
هذا كل شئ

انا قلت رأي الشخصي مع احتراماتي للكاتب
تحياتي وتقديري