زواج المتعة

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اخوتي الكرام
زواج المتعه هو حلال شرعاً شئنا ام ابينا!
ويجب ان نفرق بين نظرة المجتمع وبين الدين. نعم قد ينظر المجتمع الى الشاب الذي تزوج متعه بانه شاب ذهب وراء شهواته ولاكن الاهم نظرة الله الى هذا الشاب _ وهي انه ابتعد عن الزنا والعلاقات التي لايرضى بها الله بزواج المتعه هذا ....الذي حلله الله!!!

زواج المتعه افضل بكثير من العلاقات الغراميه التي عندما نسئل عنها يقول صاحبها " انا نيتي جيده واريد ان اعرف البنت واحبها قبل ان اتزوجها " وكذلك البنت تقول هكذا كلام.
فلماذا لانعتبر زواج المتعه فترة تعارف يرضى بها الله ورسوله __لماذا دائماً ننظر اليها نظره شهاوات ليس الا!

طبعآ اني ضد هالزواج وماااحب حتى المسمى اليه
وطبعا لا ارضاها على نفسي ولا غيري من البنات ايضا

مع احترامي لكي اختي الغاليه,
زواج المتعه حلال فلماذا كل هذا ؟
ايعقل اننا نعرف مصلحتنا كبشر اكثر من الله ؟ من رسوله ص وال البيت ع؟
اذا كان هذا النوع من الزواج سيئ الى هذه الدرجه اتعتقدين ان الله سيحلله؟

وانا لا اعتقد ان امرأة عاقله تبيع نفسها بعقد مؤقت

اذا كنتم تنظرون الى ان هذا الزواج هو بيع للنفس..فلا فرق بين زواج مؤقت وزواج دائم...فالمرأة ايضاً تقوم ببيع نفسها في الزواج الدائم مقابل "المهر".


النبي صل الله عليه واله اكثر حرصاً على المسلمين من انفسهم وقد حلل الله ورسوله ص هذا النوع من الزواج.

نعم البعض منا لايفكر بهذا النوع من الزواج بالظبط كما البعض لايفكر بالزواج الدائم_
ولاكن يجب علينا ان نحترم ديننا ومذهبنا.


اما بالنسبه لاخواننا النسه الكرام
فزواج المتعه حلال حتى حرمه عمر بعد استشهاد الرسول صل الله عليه واله.
ولايهم ماحرم وماحلل بعد الرسول ص لان الرسول لم يمت الا بعد ان اكتمل الدين كله.

أخرج البخاري، ومسلم، وforaten.net/?foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/?، وغيرهم، عن عبد االله بن مسعود قال: (كنّا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلّم ليس لنا نساء، فقلنا: ألا نستخصي؟ فنهانا عن ذلك، ثمّ رخّص لنا أن ننكح المرأة بالثوب إلى أجل ثمّ قرأ عبد الله (( يا أيها الذين آمنوا لا تحرّموا طيبات ما أحلّ الله لكم ولا تعتدوا إنّ الله لايحب المعتدين )) ). (صحيح البخاري في كتاب النكاح، وفي تفسير سورة المائدة، وصحيح مسلم كتاب النكاح، ومسند foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/? 1/420).

عن جابر بن عبد الله قال : تمتعنا متعتين على عهد النبي (ص) : الحج والنساء، فنهانا عمر عنهما فانتهينا
مسند foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/? 3/365. وبألفاظ قريبة مما مرّ في 3/363.
___

واخيرا اقول : يجب ان لانشرتي غضب الخالق برضى المخلوق.
يجب علينا ان نفرق بين التقاليد والدين.
يجب ان نحترم دين الله الذي فضلنا به على العالمين ..ويجب علينا ان لاننتقد عقائدنا ونشكك بها!

اعتذر اذا كان ردي يخالف بعض الاراء.
والسلام خير الختام
في رعاية الله وحفظه

[الحــر]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اخوتي الكرام
زواج المتعه هو حلال شرعاً شئنا ام ابينا!
ويجب ان نفرق بين نظرة المجتمع وبين الدين. نعم قد ينظر المجتمع الى الشاب الذي تزوج متعه بانه شاب ذهب وراء شهواته ولاكن الاهم نظرة الله الى هذا الشاب _ وهي انه ابتعد عن الزنا والعلاقات التي لايرضى بها الله بزواج المتعه هذا ....الذي حلله الله!!!

زواج المتعه افضل بكثير من العلاقات الغراميه التي عندما نسئل عنها يقول صاحبها " انا نيتي جيده واريد ان اعرف البنت واحبها قبل ان اتزوجها " وكذلك البنت تقول هكذا كلام.
فلماذا لانعتبر زواج المتعه فترة تعارف يرضى بها الله ورسوله __لماذا دائماً ننظر اليها نظره شهاوات ليس الا!


مع احترامي لكي اختي الغاليه,
زواج المتعه حلال فلماذا كل هذا ؟
ايعقل اننا نعرف مصلحتنا كبشر اكثر من الله ؟ من رسوله ص وال البيت ع؟
اذا كان هذا النوع من الزواج سيئ الى هذه الدرجه اتعتقدين ان الله سيحلله؟

اذا كنتم تنظرون الى ان هذا الزواج هو بيع للنفس..فلا فرق بين زواج مؤقت وزواج دائم...فالمرأة ايضاً تقوم ببيع نفسها في الزواج الدائم مقابل "المهر".


النبي صل الله عليه واله اكثر حرصاً على المسلمين من انفسهم وقد حلل الله ورسوله ص هذا النوع من الزواج.

نعم البعض منا لايفكر بهذا النوع من الزواج بالظبط كما البعض لايفكر بالزواج الدائم_
ولاكن يجب علينا ان نحترم ديننا ومذهبنا.


اما بالنسبه لاخواننا النسه الكرام
فزواج المتعه حلال حتى حرمه عمر بعد استشهاد الرسول صل الله عليه واله.
ولايهم ماحرم وماحلل بعد الرسول ص لان الرسول لم يمت الا بعد ان اكتمل الدين كله.

أخرج البخاري، ومسلم، وforaten.net/?foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/?، وغيرهم، عن عبد االله بن مسعود قال: (كنّا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلّم ليس لنا نساء، فقلنا: ألا نستخصي؟ فنهانا عن ذلك، ثمّ رخّص لنا أن ننكح المرأة بالثوب إلى أجل ثمّ قرأ عبد الله (( يا أيها الذين آمنوا لا تحرّموا طيبات ما أحلّ الله لكم ولا تعتدوا إنّ الله لايحب المعتدين )) ). (صحيح البخاري في كتاب النكاح، وفي تفسير سورة المائدة، وصحيح مسلم كتاب النكاح، ومسند foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/? 1/420).

عن جابر بن عبد الله قال : تمتعنا متعتين على عهد النبي (ص) : الحج والنساء، فنهانا عمر عنهما فانتهينا
مسند foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/? 3/365. وبألفاظ قريبة مما مرّ في 3/363.
___

واخيرا اقول : يجب ان لانشرتي غضب الخالق برضى المخلوق.
يجب علينا ان نفرق بين التقاليد والدين.
يجب ان نحترم دين الله الذي فضلنا به على العالمين .. ويجب علينا ان لاننتقد عقائدنا ونشكك بها!

اعتذر اذا كان ردي يخالف بعض الاراء.
والسلام خير الختام
في رعاية الله وحفظه

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله يا فخر العراقيات المواليات يالعراقيه ,,,
وكذلك الاخت الفاضله الزهراء ,,,

فقد كانت اجابه راقيه منكم تمثلت بكل حرص وامانه حفاظاً على نهج ومنهج ثورة ابا عبد الله الحسين "ع"

... وهي حفظ اسلامنا الحقيقي من كل عابث ...

لكم انحني احتراماً وتقديراً

وفقكم الباري لكل خير

واسئلكم الدعاء