اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العنـــود مشاهدة المشاركة

نأتي لزواج المسيار الذي لاأنكر إنه أختلف به أهل السنة
زواج المسيار مستوفي الشروط ولكن بعض الشباب أخذها من باب المتعة
وأنه من باب سد الذرائع
فزواج المسيار يختلف عن المسفار




سألزمك بما الزمتي به نفسك في ردك على موضوع البدعه في موضوع (( حكم الشرع بسجل حضورك بالذكر مثل الصلاة على الرسول والتكبير وغيره ))

وهذا نص ردك ...:

أكيد بدعه لإنه لم تكن سنة سنها الرسول في أي شيء يدل على ذلك
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ "مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ
فمعنى الحديث ظاهر يعني: من أتى بشيء محدث في الدين لم يكن عليه النبي فهو مردود عليه كائنا من كان

فهل البدعه هي بتكثير ذكر الله والحث عليه والتوافد والتواصل عليه...!


ام البدعه من يحدث شريعه مبتدعه وسنه غير مشرعه ويغير بالدين كيفما يحلو لهم ويشتهون لانفسهم ...


فأين العقل الذي يزينك وكنت اضن بك خيراً فيه ..!!

فما الفرق بين زواج المتعه المشرع بالقرأن والسنه الشريفه عند الشيعه واهل الجماعه ....

ولكن العرف والحقد والتعصب طمره ودفنه وجعله نكره مستنكره في ملتنا السمحه الغراء ...

حتى منعنا حلال الله وتشبثنا بحرامه مثل المسيار والمسفار ورضاعة المرأه للرجل حتى يحل عليها ووووو....
التي ما انزل الله بها من سلطان ...

وهذا نص الرسول صلوات الله عليه وآله تذكريهمَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ

وألا أيااااك ان تقول زواج منقطع او متعه فقد حرمه الخليفه الثاني ..!!

فسلام الله عليك يا امير المؤمنين علي ابن ابي طالب حينما قلت:

(( لولا نهي فلان لما زنى الا شقي ))




الحـر ,,,