تفسير لطيف ل(كهيعص)

[العنـــود]

المهاجره حياك الله وشكراً للاطروحه التفسيريه القيمه في هذه الحروف القرآنية

العنود لايمكنك الجزم بأن تفسيرك هو الصواب لان القران لا يفسره الا الرسول او المعصوم ...

والباقي عند كل المفسرين كلها اطروحات تقتضي الصواب او احتمال الخطأ

فأرجوا التنبه الى ذلك ..!

وأنت ياأخي الكريم هل تجزم بأن التفسيرالذي أثنيت عليه هو الصحيح؟
سوف أكلمك بنفس اللغه التي تكلمني بها طالما أنا لاأجزم فأيضا أنت لاتستطيع أن تجزم أيضا
أليس هذا عدلا ؟
شكرا لك ياأيها الحر

[الحــر]

وأنت ياأخي الكريم هل تجزم بأن التفسيرالذي أثنيت عليه هو الصحيح؟
سوف أكلمك بنفس اللغه التي تكلمني بها طالما أنا لاأجزم فأيضا أنت لاتستطيع أن تجزم أيضا
أليس هذا عدلا ؟
شكرا لك ياأيها الحر

حياك الله
اولاً ياعنودنا الكريمة لماذا اراك دائماً تقلبين المفهوم والكلمة من قبلنا حسب ما ترينه وتتصورينه بصيغه اخرى وملفته للنظر ...!!

عموماً لنرجع لحديثنا ونرى ...
لاحضي قولك بالتحديد ::::

أختي المهاجره هذا التفسير الصائب لتلك الآيه في القران

وهنا جاء ردي واضح :::

العنود لايمكنك الجزم بأن تفسيرك هو الصواب لان القران لا يفسره الا الرسول او المعصوم ...
والباقي عند كل المفسرين كلها اطروحات تقتضي الصواب او احتمال الخطأ

والاطروحة تعني حسب فهمي انها تقبل الصواب والخطأ ويأتي استنباطها إما من من الحديث والسنه او الاجتهاد والتأويل او احتمال اصابتها للواقع ...
وهذا هو انسب رد اختصرته للرد على جزمك بان كلامك هو الصحيح وتفسيرك هو الصائب..
ولم يكن جزماً من قبلي حينها...!!
بل كان ثنائي لهذا التفسير من باب قرب الاطروحة واستساغتها من قبلي وقبل من يعتقد بها ..

فأنتي لو اردتي ان يكون ردك ارقى ومقبول لكتبتي:::
انه هناك تفسير اخر لهذه الاية من وجهتكم
وطرحتي ما ترينه بكل حذافيره..!!
دون إلغاء الاخر ورميه وراء ظهرك..!!

فأتمنى ان يكون هناك فهم اكثر واحاطة علمية ادق حتى يتسنى لك التكلم بالمفاهيم العامه بشكل صحيح ...

مع التقدير