من الألفاظ الدالة على الزمان اثنى عشر لفظا:

الأول: « اليوم » وهو من طلوع الفجر إلى غروب الشمس، تقول: « صمت اليوم » أو « صمت يوم الخميس » أو « صمت يوما طويلا ».
والثانى: « الليلة » وهى من غروب الشمس إلى طلوع الفجر تقول: « اعتكفت الليلة البارحة » أو « اعتكفت ليلة » أو « اعتكفت ليلة الجمعة ».
الثالث: « غدوة » وهى الوقت ما بين صلاة الصبح وطلوع الشمس، تقول: « زارنى صديقى غدوة الاحد » أو « زارنى غدوة ».
والرابع: « بكرة » وهى أول النهار، تقول: « أزورك بكرةَ السبت »، و« أزورك بكرة ».
والخامس: « سحرًا » وهوآخر الليل قبيل الفجر، تقول: « ذاكرت درسي سحرًا ».
والسادس: « غدًا » وهو اسم لليوم الذي بعد يومك الذي أنت فيه، تقول: « إذا جِئتني غدًا أكرمتُك ».
والسابع: « عَتمة »وهي اسم لثلث الليل الأول، تقول: « سأزورك عتمة ».
والثامن: « صباحًا » وهو اسم للوقت الذي يبتدئ من أول نصف الليل الثاني إلى الزوال، تقول: « سافر أخي صباحًا ».
والتاسع: « مساءً » وهو اسم للوقت الذي يبتدئ من الزوال إلى نصف الليل، تقول: « وصل القِطارُ بنا مساءً ».
والعاشر: « أبدًا ».
والحادي عشر: « أمدًا »: وكل منهما اسم للزمان المستقبل الذي لا غاية لانتهائه، تقول: « لا أصحب الأشرار أبدًا » و « لا أقترفُ الشرَّ أمدًا ».

والثاني عشر: « حينًا » وهو اسمٌ لزمان مبهمٍ غير معلوم الابتداء ولا الانتهاء، تقول: « صاحبتُ عليًَّا حينًا من الدهر ».


ويلق بذلك ما أشبهه من كل اسم دال على الزمان: سواء أكان مختصًا مثل: « صحوةً، وضحى » أم كان مبهمًا مثل وقت، وساعة، ولحظة، وزمان، وبُرهة »؛ فإن هذه وما ماثلها يجوز نصب كل واحد منها على أنه مفعول فيه

موضوع جميل شكرا لك اخي
تقبل مروري

موضوع رائع ومفيد
تحياتي الك

موضوع حلو ومفيد تقبل مروري