*
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صلي على محمد وال محمد


النحله والنبي(صلى الله عليه واله محمد) وامير المؤمنين(عليه السلام )

أحد الأيام‘ كان النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم جالسا مع الإمام
أمير المومنين علي عليه السلام في وسط بستان كثير الزرع
والأشجار‘ أقبلت نحوهما نحلة وأخذت تدور فوق رأسهما كثيرا‘ التفت النبي
صلى الله عليه واله وسلم إلى الإمام أمير المؤمنين علي عليه السلام وقال:
أتدري ماذا تقول هذه النحلة؟ قال الإمام عليه السلام: لا يا رسول الله.
قال صلى الله عليه واله وسلم: إن هذه النحلة قد إستضافتنا اليوم‘ قالت لي:
وضعت لكم مقدارا من العسل في محل كذا‘ فأسل أخاك أمير المؤمنين علي
عليه السلام إلى ذلك المحل ليأتي به‘ فقام الإمام علي عليه السلام وجلب
العسل.النبي صلى الله عليه واله وسلم خاطب النحلة فائلا :أيتها النحلةإن
طعامك من الأزهار الورود وهو مر ‘فكيف يتحول إلى عسل حلو؟ يا رسول
الله إن حلاوة العسل جاء من بركة ذكر اسمك المبارك واسم أهل بيتك
الطاهرين عليهم السلام عندما نمتص الرحيق الأزهاريلهم إلينا أن نصلي
عليك وعلى أهل بيتك المعصومين ثلاث مرات ‘فلما نكمل ذكر الصلوات
*
يصبح عسلنا حلوا.
اللهم صل على محمد و آل محمد

بارك الله فيك

جعلها الله في ميزان حسناتك
بحق محمد وآل محمد ورزقك الله شفاعتهم

شكرا اخي ميثم على الموضوع

عندي طلب ممكن تكتب من روى الحديث .وهل هذا الحديث موجود عندنا اهل السنه والجماعه

شكرا لكم اخوتي الاعزاء على مروركم الغالي وارجوا من الاخو معاوية ان يراسلني على اميلي ..............

اكبر شرف لي اخ ميثم اني اراسلك على الايميل

وانا لي شرف عظيم ان اتكلم معك حبيبي الغالي ................

المصدرررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اخي النجفي شكرا لك جزيل الشكر على طرحك
اخواني في الله معاوية و زرده بكل حزه
اسمحوا لي ان اذكر لكم مصدر الرواية
المصدر هو كتاب خزينة الجواهر ولمعات الانوار ص 586

تقبل مروري اخي الكريم

هذه الروايه لم يرويها البخاري ولا مسلم وهما أصح الكتب بعد القرآن بإجماع علماء الأمه !!!!!!!

هذه من كلمه ممنوعه التي أحدثها الناس

مع احترامي لكتبكم لكن رجاءا لا تستهزئين بكتبنا وتكلمي باحترام
مثل ما احنا نحترمكم
تعلموا كيف تحترمونا

شكرا لك اختي العزيزة فتاة الاحزان وبارك الله بك ..........................

تعلموا كيف تحترمونا

الأحترام ليس السكوت عن الخطأ


- رحم الله امريء اهدى إلي عيوبي -


لو صحت هذه الرواية لما تركها البخاري رحمه الله الذي كان يسافر من المدينة الى العراق من أجل حديث وكذلك لم يذكرها مسلم ولا النسائي ولا ابن ماجه ولا ابن داؤود ولا الترمذي ولم يصححها الألباني رحمه الله فإن هذه الرواية غير متواتره .........

يا اختي اذا كتبكم لم تذكر الرواية مو معناها انها كذب
وبصراحة وبدون زعل انتم تصدقون وتكذبون بكيفكم
كم وكم حديث بحق اهل البيت وبحق امير المؤمنين وكتبكم تذكرة قبل كتبنا
بس انتم تكذبونه ليش؟؟؟؟؟؟ لانة بحق اهل البيت

هاي السالفة صارت معروفة عدكم

شكرا على الموضوع ولكنى اتسائل ما هو الاسناد فهو حقنا
ولكنى اتسائل مرة اخرى هل كتبكم تختلف عن الكتب الاسلامية واذا كان الجواب نعم فلماذا
جزاك الله خيرا

كلمه ممنوعه

التي قال عنها الرسول صلى الله عليه وسلم (( عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي )) وهؤلاء الخلفاء هم ابوبكر وعمر وعثمان وعلي...


رضي الله عنهم اجمعين وجمعنا معهم في جنات النعيم ...

شكرا لكم على مروركم الغالي وانا افضل ان لايمر من يخالفنا الرأي رجاءاً .................

وانا افضل ان لايمر من يخالفنا الرأي رجاءاً .................


أين أنت من سلفنا الصالح :-

يقول احد السلف : (إذا خالف قولي قول الرسول صلى الله عليه وسلم فاضربوا بقولي عرض الحائط )


ويقول احد السلف:
قولي صواب يحتمل الخطأ و قول غيري خطأ يحتمل الصواب.


فاالإنسان المسلم لا يتمسك برأيه ورأي شيخه لأنهم بشر يحتمل منهم الخطاء .


القرآن والسنة هي الطريق الصيحيح التي يتمسك بها المسلم ويعض عليها بالنواجذ

قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم (( عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي ))

عن حذيفة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (اقتدوا بالذين من بعدي: أبي بكر وعمر).اخرجه الترمذي

اختي الغالية لا تمرين على هذا الموضوع ارجوك

مشكور اخي العزيز
بارك الله بيك
وجعله الله في ميزان اعمالك
دمت بالف خير

مشكور استاذي الرائع العزيز مهند الكربلائي..................