ياه ..
لخيبة الكاذبين
عندما يخونهم قائدهم
و عودة المخمرين
من ليلهم الأسود
.
ياه ..
لتلبدّك بملايين الأقنعة
لا تستقر على مبدأ
منافق حتى الثمالة
كما يحلو لك القول
.
تستضعف كيانك أمام النساء
و تستغفر الله
من عزم الرجال
و صدقهم
و كأنك لم تولد بينهم
.
و لماذا تكتب عن المرأة ؟
الحرف الذي يحلّ لك
يُشترى من سوق النخاسة
إن أجيز لك الشراء
.
لك نساء هناك
تنفع لمدحك أو هجائك
لسن من بنات حواء
فقدوا من حياتهم
كلّ الرجاء
.
أعتذر منك ..
ليس لي رأي بفنونك
لا تأبه ببوحي
فأنا لا أجيد قراءة
لغة الرياء
.
أهل النفاق ..
ليسوا منّي
لا أظهر خيرا
و أضمر الشر
بظنّي
لا أتهامس
في مجالس الضعفاء
لا أطعن
ثقة الشرفاء
.
ياه ..
لخيبة المدّعين
حين تعريهم الحقيقة
و تخذلهم شياطينهم
و تعترف
.
أنهم كانوا لخلقهم خائنون
بلسانهم
مغرضون
بإغتصاب اللغة
متهمون
ينفثون زيفا
يأكلون حمما
لفظتها الأرض لفسادها
.
ياه ..
لخبث قلبك
غارق في الحقد
لم تحيا لتعرف
أنك
لم تكن أبا أو أخا أو صديق
لم تكن للانسان رفيق
بأيديك
نزعت عن جسدك
صفة البشر
تنازلت عن كيانك
خرجت عن الوجود
.
لك أنت ..
لا لسواك
فالكلام يدين
من بغير حقّ يجرح
و من لا يستُر و يفضح
و قلمك أنت أدانك
بانت النيّة
و كان الحقد علانية
يا لخيبة القلم فيك
.
لن أخفيك ..
أن الرجل
أوّل الخلق
و من صلبه
كان العرض
و من حرثه
زُرعت الأرض
.
على أكتافه حمل الرسالة
ربّ الأسرة
مدافع عن العدالة
ظلٌّ يحتوي المرأة
حارس لدربها
لا يمنعها من مسير
و لكنه يصون الأمانة
يراعيها طفلة
ينصحها يراع
و تكون كلمته الطيبة
خير زاد و متاع
.
ياه ..
لخيبة أملي أنا
في وهمي
أن أخي و أختي
حين تقال
حتما ستكون كما
الحلفان
.
و كالعادة
التجربة معادة
لا يمكن أن تعمّم المقال
و في الإعادة إفادة
...بقلمي ورد:66 (46):

سيدتي ورد جميلة هي خاطرتك ما اروع واجمل كلماتها ومعانيها دمتي بهذا الابداع سيدتي تقبلي مروري

حربُ الكلمات

كتابٌ قرأته من قبل وها أنا ذا أرى احدى تطبيقاته تخطها الورده في خاطرتها
لكن حربكِ سيدتي غير عادله ولو ان العنوان قد شفع لكِ برفض التعميم لكن التعميم قد ياتي هنا لنصرة المظلومين
والأستثناء الذي حصل هو تبرئة الانثى من كل هذه الصفات وألصاقها ببعض الرجال ..
ستكون لي عودة بالتأكيد وعندها ساعرف ما اذا كان كل ذلك في رجل واحد من خلاله وصلت كاتبة الموضوع لهذه النتيجه وعندها سيكون من حقكِ الكتابه والتوغل بأي جانب تحبين
او تكون هذه النظره عن جانب من البنيه الاجتماعيه والعاطفيه لبعض أو عموم الرجال ستكونين حينها في محكمة نضع شروطها نحن وننطق بالحكمِ نحنُ


وردتي الغاليه جميلة تلك الحروف تدخل بدون استئذان حتى تجد مستقراً لها في القلب والعقل

انفاس الكادي تتخلل أنفاسكِ عزيزتي


اخووووكِ ديـــــــــــار

أخبريه أيتها الأنثي أنك من ضلع أعوج قد ولدت

أخبريه أنك أما فأختا فإبنه وحبيبه


كيف سيدي تشهر سلاحك بوجهي

وتئدني بين سطورك

وتمارس طقوسك

متي تشاء

فارفع عنك القناعُ

فليس من كل قرء الكتاب فهيمُ
_______________________

قلتها انك فوق العادة وسأرددها دوما ورد أثملينا أكثر

جميل ان نجد قلما يتفنن بالمواضيع ويعالج ظواهر متفشيه بالنفس والمجتمع
وها نري الورد تتحفننا ببعض منها

نمارق تحايا للورد

سيدتي ورد جميلة هي خاطرتك ما اروع واجمل كلماتها ومعانيها دمتي بهذا الابداع سيدتي تقبلي مروري


كلمة تقال
و هي حق
العبرة ليست بالعدد
إنما بالنوعية
فانسان عاقل
يقود ثورة أحرار
و انسان فاسد
يسعى لافساد أمّة
كي لا يبدو مختلف
و لا فرق في أن ينتهي
بميم أو نون
المهم
من كلامه يصون
...
اسامه ابن العراق
شرفني حضورك و انار خاطرتي
بكلمات أفتخر بها
:66 (46):

حربُ الكلمات





كتابٌ قرأته من قبل وها أنا ذا أرى احدى تطبيقاته تخطها الورده في خاطرتها
لكن حربكِ سيدتي غير عادله ولو ان العنوان قد شفع لكِ برفض التعميم لكن التعميم قد ياتي هنا لنصرة المظلومين
والأستثناء الذي حصل هو تبرئة الانثى من كل هذه الصفات وألصاقها ببعض الرجال ..
ستكون لي عودة بالتأكيد وعندها ساعرف ما اذا كان كل ذلك في رجل واحد من خلاله وصلت كاتبة الموضوع لهذه النتيجه وعندها سيكون من حقكِ الكتابه والتوغل بأي جانب تحبين
او تكون هذه النظره عن جانب من البنيه الاجتماعيه والعاطفيه لبعض أو عموم الرجال ستكونين حينها في محكمة نضع شروطها نحن وننطق بالحكمِ نحنُ



وردتي الغاليه جميلة تلك الحروف تدخل بدون استئذان حتى تجد مستقراً لها في القلب والعقل


انفاس الكادي تتخلل أنفاسكِ عزيزتي




اخووووكِ ديـــــــــــار



حرب الكلمات
.
قد أجعل هذا العالم نصفين
رجال و نساء
و أجري عملية حسابية
من أكثر المفسدين عددا ؟
.. الجواب لا يُبلّغني المقصد
فأعود و أخلط الأوراق
ما أكثر الأفكار خللا ؟
و أبدأ بسرد بعض من الذاكرة ...
.
تجمعت النسوة حولهم
قبضوا عليهم متلبسين
في الحارة
هو ستروه و أخفوه
بستائر غرفهم
و هي
عرّوها من كل ستر
.
هو لا يعيبه إن أذنب
يعود الى المنزل
رافعا الرأس
عيبه جيبه
و ظلّه يُغني عن
ظلّ الحيطان
.
أما هي
فتجلب العار
و العدو الى باب الدار
.
خرجنا من الحارة
و أصبحنا جيل المعلومات
و عفوا ..
جيل التنانير و النظارات الشمسية
لكن لم تختلف القضيّة
يحتاج أن يرى العالم
و حضارات و معالم
يقول سيدتي
كم أحترم رأيك
و يعجبني حرفك
وأنا أقدّر الصداقة !!!
إنما هي عليها أن تدرك
أنه لا يعني ما يقول
و هو بسجن العادات مأسور
يحتقر النساء اذا تكلمن
و يعتبر حريّة الفكر سفور
.
و في الذاكرة بقية ...
.
أخي العزيز ديار
هي قضية فكر و ليس عدد
و ليس تهمة للأشراف و لا للرجال
هذا الفكر قد تحمله النساء اكثر من الرجال
و تورثه الى اجيال قادمة
. و أيضا .. هذا الفكر لا يختصر عيوب المجتمع , بل هو أحدها
. و أيضا .. للنساء عادات و أفكار يجب ان تنتقد
. و أيضا .. المجتمع الغربي ليس أفضل من مجتمعنا , انما نحن نتكلم فيمن يهمنا أمرهم
لا تبرأة لكل أنثى
لا إدانة لكل رجل
انما هي
إدانة لبعض الأفكار
:66 (46):
سيف الكلمة لا يُشهر لينحر قلم
إنما ليصوّب فكر
:66 (46):

لقد اغرقتنى بكلماتك الجميله لانك لك نوع
خاص من الكلمات وفعلا لك مملكه
خاصه تعيش بهامملكه واسطوره يملكه قلبك
لوحده فما اروع تلك الكلمات التى تكون
نابعه من مملكتك الخاصه بك
مملكه يملاها مشاعرواحاسيس ملئ بالدف
ياآجمل ورود المكان

[quote=اشجان;912692]
أخبريه أيتها الأنثي أنك من ضلع أعوج قد ولدت



أخبريه أنك أما فأختا فإبنه وحبيبه



كيف سيدي تشهر سلاحك بوجهي


وتئدني بين سطورك


وتمارس طقوسك


متي تشاء


فارفع عنك القناعُ


فليس من كل قرء الكتاب فهيمُ
_______________________


قلتها انك فوق العادة وسأرددها دوما ورد أثملينا أكثر


جميل ان نجد قلما يتفنن بالمواضيع ويعالج ظواهر متفشيه بالنفس والمجتمع
وها نري الورد تتحفننا ببعض منها


نمارق تحايا للورد

....

من ضلعك الأعوج خُلقت
و كنت أنت غافيا
فلا تشعر بألمي
و لا تذكرني
الا بالحب

و كنت أنت عماد الحياة
المستقيم
يعلمني صدق الحرف
و جرأته
يكون سندي
إن ملت
و تهت عن مبدئه

لا يكسرني
لا يعصرني
لأني سنبلة الحياة
أكبر لأثمر خيرا
أميل
لأصبر على العواصف
و قساوة المطر

و الكلام في عقلي زينة
كي لا تملني الحياة
و أذكرك بالخير و الطيبة
بعد المماة
فامهلني بعضا من قوتك
لأتعلم
و بعضا من فطنتك
لأتكون
بين حروفك
إمرأة تفقه المعنى
و تتقن الصدق

دع أشرعتك
تأخذني الى الحياة لأراها
و أثبت
أني خير تلميذة
لخير معلم
.
أختي العزيزة أشجان
رفيقة الأقلام
و صديقة فوق العادة لكل فكر جديد
و لكن بعد إقتناع
مرورك أساس لحرفي
و الشكر دائم لكِ
:66 (46):

(حرب الكلمات)
في رؤيه
وحرب الأعداد الحسابيه والارقام تاره
وحرب ضمير المخاطب على الارجح
ان كانت حرب
واني وددت ان اقصم ظهر الحرب واطعن وسطها لتبقى بدون وسط
ح ر ب


.حرب الكلمات.
لا حكم على المظاهر
لا إحتكارا للأخلاق
هو مجرد
إشهار حرف
يترجم بعض ما يجول في العقل
.
الحرية لم نستوردها من الغرب
لقد ولدنا أحرار
نساء حرم الله وأدهم
و أوصى بعلمهم
ليكونوا شعاع نور
لأجيال بعدهم
.
الانسان ميزان
بين الخير و الشر
و الأنثى بشر
بعضعن تستضعف وجودها
و أخرى تغترّ بعودها
و أخريات
درب النفاق يسلكون
و بأرواح طاهرة يغامرون
.
و تبقى الحرّة
تفتخر بوجودها
لا يخيفها ظن الآخرين
إن كانوا بالسر طامعين
لا تلبس الخداع
لترضي مجتمع
لا تضع على وجهها القناع
هي صادقة
و لكل حريته إقتنع
أم لم يقتنع
تحلم , تتعلم , تكتب
تحاكي البشر
ترسم الحجر
لها الحق في رؤيتها للحياة
في حرمانها و في جودها
.
أخي الشاعر حسام الصياح
لك الحق أن تكره الحرب
و أن تقسمها
و تحولها غبارا
لتختفي
.
و لكن حرب الكلمات , كما أسماها أخي ديار , هي حرب صورية لبعض الأفكار
و لما لا .. بعض المعارك مع أفكار الآخرين قد تفيدنا , فهي تنصح و لا تجرح
أخي الصياح أسعدني و شرفني مرورك
:66 (46):

للحرف شرف وللكلمة سيف وقضية
والقلم الشاهد

حين يكتب القلم دونما خجل أو وجل أو وجع في الضمير
صار أن يتساقط شرفه كما حد السيف حين يبلى بالصدأ
فيغمد في جيب الذل والانكسار
فما أحوجنا للضمير وما أحوجنا للصدق
وما أبعد ذلك القلم الأخرق الذي توهم الشرف
فسقط مغشيا عليه من فرط الكذب
حين توج نفسه حاكما وحكما
وما كان له أن يكون
أكتب هذه الكلمات تضامنا مع قلم الكاتبة ورد

لعل الذي بالإشارة لا يفهم أن يكون لبيبا
ويفهم معنى أن يكون حرا و لايكون عبدا إلا لله
لا عبدا لنزعات فاسدة في النفس
شكرا لك ياورد على حروفك المرصعة بالعفة والطهر والنقاء

لك مني المزيد من الود والتقدير والثناء

لقد اغرقتنى بكلماتك الجميله لانك لك نوع

خاص من الكلمات وفعلا لك مملكه
خاصه تعيش بهامملكه واسطوره يملكه قلبك
لوحده فما اروع تلك الكلمات التى تكون
نابعه من مملكتك الخاصه بك
مملكه يملاها مشاعرواحاسيس ملئ بالدف
ياآجمل ورود المكان




إهتزّت السماء
حين تمنّع
سال الدمع من خشية الله
و درب الفتنة تصدّع
وقف كالحارث للأرض
أبى أن يزرع فتنة
و كان اسمه
حامي العرض
و الهادي
بالحسنى
.
يا حافظا لديني
و ناظرا بحياء
حين تلاقيني
يا سيد الرجال
أتبعك
دون ضعف
أسألك
دون خوف
أكللك بزيتون الأرض
غصن الأحرار
أنطق بلسانك
أناصرك في كلامك
أخوض كل معاركك
لأستشهد في حربك
و أكون من القوم الأخيار
...
أخي أمير الربيعي
ما أروع وصفك الذي فاق مخيلتي
هذه المملكة الذهبية لم أرى نفسي بها في الأصل
و لكنها تجلت لي
حلما جميلا
أتمنى أن تطاله كلماتي
شكرا لإطلالتك المميزة
:66 (46):

للحرف شرف وللكلمة سيف وقضية




والقلم الشاهد


حين يكتب القلم دونما خجل أو وجل أو وجع في الضمير
صار أن يتساقط شرفه كما حد السيف حين يبلى بالصدأ
فيغمد في جيب الذل والانكسار
فما أحوجنا للضمير وما أحوجنا للصدق
وما أبعد ذلك القلم الأخرق الذي توهم الشرف
فسقط مغشيا عليه من فرط الكذب
حين توج نفسه حاكما وحكما
وما كان له أن يكون
أكتب هذه الكلمات تضامنا مع قلم الكاتبة ورد


لعل الذي بالإشارة لا يفهم أن يكون لبيبا
ويفهم معنى أن يكون حرا و لايكون عبدا إلا لله
لا عبدا لنزعات فاسدة في النفس
شكرا لك ياورد على حروفك المرصعة بالعفة والطهر والنقاء



لك مني المزيد من الود والتقدير والثناء




غريب هو القدر



و اسئلتي تحتار



لا تعرف لها قرار



لماذا تبكيه بعد أن خدعك ؟



لماذا تسقطين اسمك أرضا



و آخر إهتماماته مصرعك



لماذا تخبرينه أنك بعده



تهلكين



و عمرك لا يعلمه الا



رب العالمين



هل ظننت أن الأنوثة ضعف



و أنك في الحب الضحية



لا يا أنعم و أجمل خلق الله



ما خُلقتي لتكوني



مطيّة



للذنوب



فأنت خلقتي بأبدع صورة



لتكوني فخورة



و لا ترضي



الا بأكرم و أطهر



القلوب



...



أخي الشيخ ناصر



كم انا فخورة بقرائتك لكلماتي



كما قالت الأخت اشجان قبلا



ليس كل من يقرأ يفقه الحرف



و كما قلت أنت



ليس كل لبيب بالاشارة يفهم



و كل الموضوع اننا نحرص على الكلمة الصادقة و القوية



و لكن



الأدبية و الانسانية



.



شكرا لك يا سيدي



لك كل احترامي و تقديري



:66 (46):

كلمات جميلة واحساس اجمل احسنتي التقديم
دمتي بخير وسعادة وتالق
تقبلي مرورى
سلامي واجمل امنياتي

كلمات جميلة واحساس اجمل احسنتي التقديم

دمتي بخير وسعادة وتالق
تقبلي مرورى
سلامي واجمل امنياتي



إدانة
للتعميم
و الأفكار المسبقة
.
رفض لعرف موروث
لم يثبت جدارته
و قلم نصبّ
نفسه
جلادا للبشر
.
القلم لسان
تدينه
ان أساء الكلام
دون ان يبين الغاية
...
ميرامار
ابهجني حضورك و اعجبني قلمك
الذي اتمنى ان نراه يضيء دائما بيننا
:66 (46):

الاخت الغاليه ورد
مبدعه ومذهله بصدق هناك فكر وفكره
وليس من يخطو ليكتب نثره وشعره
تخطيت النطاق في الردود فأكملت
المعاني ..قرأت العديد من المقطوعات
وتوقفت هنا ...لان فيها موقف بين
العام والخاص رغم عدم القدرة على الفصل بين الاثنين ...انت مبدعة
حقا تمنياتي اليك بحضور مميز
وهذا مؤشر ممتاز لما كنا نسعى اليه
الموضوع والشكل والاطار في تناغم
تام اسعدني أن اكون صادقا والبي
دعوتك لزيارة الفرات ...من أجل
حروف سكنت وجداني

الاخت الغاليه ورد

مبدعه ومذهله بصدق هناك فكر وفكره
وليس من يخطو ليكتب نثره وشعره
تخطيت النطاق في الردود فأكملت
المعاني ..قرأت العديد من المقطوعات
وتوقفت هنا ...لان فيها موقف بين
العام والخاص رغم عدم القدرة على الفصل بين الاثنين ...انت مبدعة
حقا تمنياتي اليك بحضور مميز
وهذا مؤشر ممتاز لما كنا نسعى اليه
الموضوع والشكل والاطار في تناغم
تام اسعدني أن اكون صادقا والبي
دعوتك لزيارة الفرات ...من أجل
حروف سكنت وجداني



رحلة مع الإنسان
و نفس بشرية
تتفاوت فيها النزعات
و تختلف
بعضها مسجون في أصنام
ولّى وقت عبادتها
فأصبحت تعبد البشر
و اخرى مرهونة لأمر
من هو لمعيشتها
بمقتدر
و نفس حرّة
تؤمن بان الحياة هبة
و الخلاص توبة
و الجرح يشفى
حينما يكون مستتر
...
أخي الأمير الشهابي
شرفني حضورك و تلبيتك لدعوتي
سأتوقف عند كلامك كثيرا
لأرى قلمي بوضوح أكثر
شكرا لك
:66 (46):

تسلم يدك يأخي العزيزه على هذا الخاطر الجميل


تحياتي للجميع

تسلم يدك يأخي العزيزه على هذا الخاطر الجميل




تحياتي للجميع



ادانة للمرأة
حين تكون هي الأم
نصف الدنيا
و ترضع النصف الآخر
ارث المجتمع
حتى ولو كان غير شرعي
ادانة للرجل
حين يبتكر مفردات
تحطّ من قدر من رعته
و باحضانها حمته
و حين توسوس له نفسه
ان افتن ما تيسر لك من نساء
فاذا افتتنوا فهم سبب البلاء
و ارميهم
سمعة سيئة تقتات عليها الألسن
ادانة للمجتمع
لا يقتات من اللحم الفاسد
الا الوحوش الضواري
...
أخي الكريم
أشكر لك مرورك
و يسعدني دوام وجودك في قسم الخواطر
تحياتي
:66 (46):