مالك الدعمي
27-04-2010, 07:51 PM
عشرة أدلة من مصادر أهل السنة على امامة أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام؟
الدليل الاول : قوله تعالى انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون
قال الفاضل القوشچي في شرحه على التجريد في مبحث الامامة عند قول المصنف : ( ولقوله تعالى : انما وليكم الله ورسوله الذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون : وانما اجتمعت الاوصاف في علي عليه السلام ) : ما هذا لفظه . ( بيان ذلك ، انها نزلت باتفاق المفسرين في حق علي بن ابى طالب حين اعطى السائل خاتمه راكع في صلاته
الدليل الثاني : قوله تعالى يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك نقله العلامة ابن الصباغ في فصول المهمة ( ص 24 ط النجف ) حيث قال : وروى الامام أبو الحسن الواحدى في أسباب النزول عن ابى سعيد الخدرى نزلت : يا ايها الرسول بلغ . الاية يوم غدير يرخم في على بن أبيطالب . ( ومنهم ) صاحب كتاب فتح البيان ( ج 3 ص 89 كما في فلك النجاة ) أخرج ابن ابى حاتم وابن عساكر وابن مردويه عن ابن مسعود قال : كنا نقرء في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا ايها الذين آمنوا بلغ ما انزل اليك من ربك ان عليا مولى المؤمنين
الدليل الثالث :حديث الغدير من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من ولاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله وادر الحق معه كيفما دار وهذا الحديث متواتر عند المسلمين وهو الحديث 2579من احاديث كنز العمال ج 6 ص 155
الدليل الرابع قوله " صلى الله عليه وآله " : إني مخلف فيكم الثقلين ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض
روي حديث الثقلين بطرق عديدة جدا وبصيغ مختلفة ، راجع مسند foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/? بن حنبل : ج 3 / 14 و 17 و 26 و 59 ، وصحيح مسلم : ج 4 / 1874 ح 37 ، وسنن الترمذي ج 5 / 662 و 663 ح 3786 ، وكنز العمال : ج 13 / 104 ح 36340 .
الدليل الخامس :حديث المنزلة أنت مني بمنزلة هارون بن موسى إلا أنه لا نبي بعدي "
حديث المنزلة أخرجه جماعة من الحفاظ وأرباب المسانيد كالبخاري في صحيحه 4 / 208 ، كتاب بدء الخلق باب مناقب علي بن أبي طالب و ج 5 / 129 ، كتاب المغازي ، باب غزوة تبوك ، ومسلم في صحيحه 2 / 360
الدليل السادس حديث الدار يوم الانذار : عن علي بن أبي طالب قال لما نزلت هذه الآية * ( وأنذر عشيرتك الأقربين ) * . . . ( وفي آخر الحديث قال الرسول ( ص ) ) : يا بني عبد المطلب إني والله ما أعلم شابا في العرب جاء قومه بأفضل مما جئتكم به إني قد جئتكم بخير الدنيا والآخرة وقد أمرني أن أدعوكم ، فأيكم يوازرني على هذا الأمر على أن يكون أخي ، ووصيي ، وخليفتي فيكم ( بعدي ) ؟ قال : فأحجم القوم عنها جميعا ، وقلت : وإني ( أي عليا ) لأحدثهم سنا . . . أنا يا نبي الله أكون وزيرك عليه ، فأخذ برقبتي ثم قال : ( أي الرسول ( ص ) ) إن هذا أخي ، ووصيي ، وخليفتي ، فيكم فاسمعوا له وأطيعوا . . . الخ " . وهذا الحديث من صحاح السنن المأثورة أخرجه بهذه الألفاظ وقريب منها كثير من الحفاظ والعلماء . فراجع : تاريخ الطبري ج 2 ص 319 - 321 ط دار المعارف بمصر ، الكامل في التاريخ لابن الأثير الشافعي ج 2 ص 62 و 63 ط دار صادر في بيروت ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج 13 ص 210 و 244 وصححه ط مصر بتحقيق محمد أبو الفضل ، السيرة الحلبية للحلبي الشافعي ج 1 ص 311 ط البهية بمصر ، منتخب كنز العمال بهامش مسند foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/? ج 5 ص 41 و 42 ط الميمنية بمصر ، شواهد التنزيل للحسكاني ج 1 ص 371 ح 514 و 580 ط بيروت ، كنز العمال ج 15 ص 115 ح 334 ط 2 بحيدر آباد ، ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي ج 1 ص 85 ح 139 و 140 و 141 ط / صفحة 114 / بيروت
الدليل السابع : قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وهو أخذ بضبع علي : ( هذا إمام البررة ، قاتل الفجرة ، منصور من نصره مخذول من خذله ، ثم مد بها صوته ) . أخرجه الحاكم من حديث جابر في ص 129 من الجزء الثالث من صحيحه المستدرك ، ثم قال : صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الدليل الثامن : قوله صلى الله عليه وآله وسلم : ( أوصي من آمن بي وصدقني بولاية علي بن أبي طالب ، فمن تولاه تولاني ، ومن تولاني فقد تولى الله ، ومن أحبه فقد أحبني ، ومن أحبني فقد أحب الله ، ومن أبغضه فقد أبغضني ومن أبغضني فقد أبغض الله عز وجل )
اخرجه الطبراني في الكبير وابن عساكر في تاريخه وهو الحديث 2571من احاديث الكنز
في اخر ص154من جزء6
الدليل التاسع: قوله صلى الله عليه وآله وسلم : ( من أحب أن يحيا حياتي ويموت ميتتي ، ويدخل الجنة التي وعدني ربي وهي جنة الخلد ، فليتول عليا وذريته من بعده ، فإنهم لن يخرجوكم من باب هدى ، ولن يدخلوكم باب ضلالة )
هذا الحديث هو الحديث 2578من احاديث الكنز جزء 6
واخرجه الحافظ ابي نعيم في حليته
الدليل العاشر : قوله صلى الله عليه وآله وسلم : ( يا فاطمة أما ترضين أن الله عز وجل ، اطلع إلى أهل الأرض فاختار رجلين ، أحدهما أبوك والآخر بعلك )
أخرجه الحاكم في ص 129 من الجزء 3 من صحيحه المستدرك ، ورواه كثير من أصحاب السنن وصححوه
الدليل الاول : قوله تعالى انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون
قال الفاضل القوشچي في شرحه على التجريد في مبحث الامامة عند قول المصنف : ( ولقوله تعالى : انما وليكم الله ورسوله الذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون : وانما اجتمعت الاوصاف في علي عليه السلام ) : ما هذا لفظه . ( بيان ذلك ، انها نزلت باتفاق المفسرين في حق علي بن ابى طالب حين اعطى السائل خاتمه راكع في صلاته
الدليل الثاني : قوله تعالى يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك نقله العلامة ابن الصباغ في فصول المهمة ( ص 24 ط النجف ) حيث قال : وروى الامام أبو الحسن الواحدى في أسباب النزول عن ابى سعيد الخدرى نزلت : يا ايها الرسول بلغ . الاية يوم غدير يرخم في على بن أبيطالب . ( ومنهم ) صاحب كتاب فتح البيان ( ج 3 ص 89 كما في فلك النجاة ) أخرج ابن ابى حاتم وابن عساكر وابن مردويه عن ابن مسعود قال : كنا نقرء في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا ايها الذين آمنوا بلغ ما انزل اليك من ربك ان عليا مولى المؤمنين
الدليل الثالث :حديث الغدير من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من ولاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله وادر الحق معه كيفما دار وهذا الحديث متواتر عند المسلمين وهو الحديث 2579من احاديث كنز العمال ج 6 ص 155
الدليل الرابع قوله " صلى الله عليه وآله " : إني مخلف فيكم الثقلين ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض
روي حديث الثقلين بطرق عديدة جدا وبصيغ مختلفة ، راجع مسند foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/? بن حنبل : ج 3 / 14 و 17 و 26 و 59 ، وصحيح مسلم : ج 4 / 1874 ح 37 ، وسنن الترمذي ج 5 / 662 و 663 ح 3786 ، وكنز العمال : ج 13 / 104 ح 36340 .
الدليل الخامس :حديث المنزلة أنت مني بمنزلة هارون بن موسى إلا أنه لا نبي بعدي "
حديث المنزلة أخرجه جماعة من الحفاظ وأرباب المسانيد كالبخاري في صحيحه 4 / 208 ، كتاب بدء الخلق باب مناقب علي بن أبي طالب و ج 5 / 129 ، كتاب المغازي ، باب غزوة تبوك ، ومسلم في صحيحه 2 / 360
الدليل السادس حديث الدار يوم الانذار : عن علي بن أبي طالب قال لما نزلت هذه الآية * ( وأنذر عشيرتك الأقربين ) * . . . ( وفي آخر الحديث قال الرسول ( ص ) ) : يا بني عبد المطلب إني والله ما أعلم شابا في العرب جاء قومه بأفضل مما جئتكم به إني قد جئتكم بخير الدنيا والآخرة وقد أمرني أن أدعوكم ، فأيكم يوازرني على هذا الأمر على أن يكون أخي ، ووصيي ، وخليفتي فيكم ( بعدي ) ؟ قال : فأحجم القوم عنها جميعا ، وقلت : وإني ( أي عليا ) لأحدثهم سنا . . . أنا يا نبي الله أكون وزيرك عليه ، فأخذ برقبتي ثم قال : ( أي الرسول ( ص ) ) إن هذا أخي ، ووصيي ، وخليفتي ، فيكم فاسمعوا له وأطيعوا . . . الخ " . وهذا الحديث من صحاح السنن المأثورة أخرجه بهذه الألفاظ وقريب منها كثير من الحفاظ والعلماء . فراجع : تاريخ الطبري ج 2 ص 319 - 321 ط دار المعارف بمصر ، الكامل في التاريخ لابن الأثير الشافعي ج 2 ص 62 و 63 ط دار صادر في بيروت ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج 13 ص 210 و 244 وصححه ط مصر بتحقيق محمد أبو الفضل ، السيرة الحلبية للحلبي الشافعي ج 1 ص 311 ط البهية بمصر ، منتخب كنز العمال بهامش مسند foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/? ج 5 ص 41 و 42 ط الميمنية بمصر ، شواهد التنزيل للحسكاني ج 1 ص 371 ح 514 و 580 ط بيروت ، كنز العمال ج 15 ص 115 ح 334 ط 2 بحيدر آباد ، ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي ج 1 ص 85 ح 139 و 140 و 141 ط / صفحة 114 / بيروت
الدليل السابع : قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وهو أخذ بضبع علي : ( هذا إمام البررة ، قاتل الفجرة ، منصور من نصره مخذول من خذله ، ثم مد بها صوته ) . أخرجه الحاكم من حديث جابر في ص 129 من الجزء الثالث من صحيحه المستدرك ، ثم قال : صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الدليل الثامن : قوله صلى الله عليه وآله وسلم : ( أوصي من آمن بي وصدقني بولاية علي بن أبي طالب ، فمن تولاه تولاني ، ومن تولاني فقد تولى الله ، ومن أحبه فقد أحبني ، ومن أحبني فقد أحب الله ، ومن أبغضه فقد أبغضني ومن أبغضني فقد أبغض الله عز وجل )
اخرجه الطبراني في الكبير وابن عساكر في تاريخه وهو الحديث 2571من احاديث الكنز
في اخر ص154من جزء6
الدليل التاسع: قوله صلى الله عليه وآله وسلم : ( من أحب أن يحيا حياتي ويموت ميتتي ، ويدخل الجنة التي وعدني ربي وهي جنة الخلد ، فليتول عليا وذريته من بعده ، فإنهم لن يخرجوكم من باب هدى ، ولن يدخلوكم باب ضلالة )
هذا الحديث هو الحديث 2578من احاديث الكنز جزء 6
واخرجه الحافظ ابي نعيم في حليته
الدليل العاشر : قوله صلى الله عليه وآله وسلم : ( يا فاطمة أما ترضين أن الله عز وجل ، اطلع إلى أهل الأرض فاختار رجلين ، أحدهما أبوك والآخر بعلك )
أخرجه الحاكم في ص 129 من الجزء 3 من صحيحه المستدرك ، ورواه كثير من أصحاب السنن وصححوه