http://up.foraten.net/uploads/a1f484c088.jpg (http://up.foraten.net)




قال الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ


ولقد ذكرت الصلاة فى القرآن بلفظ الصلاة 58 مره وقد تنوع مواطن ذكرها بحيث كان كل موضع دال على قضية تشير وتبين وتؤكد عظم قدرها فى دين الله تعالى
وان الصلواة الفرض خمس
وهناك صلوات منها على سبيل المثال لا الحصر
صلاة الاستسقاء
وصلاة الجنازة
وصلاة الحاجة
وصلاة الليل
وصلاة النوافل
وغيرها من الصلوات التي لا استطيع ان احصيها لعدم تبحري في الشريعة والفقه
ولكن هل سمعتم
صلاة الانتخابات
و
صلاة تشكيل الحكومة


لقد كنت متابع لمجريات احداث الانتخابات في العراق منذ بدايتها ليومنا هذا والى ما وصلت اليه من مشاحنات في الوصول الى تشكيل الحكومة
كنت اشاهد السادة المرشحين كثيري التواجد في المساجد والحسينيات و مراقد اهل بيت النبوة وهم يؤدون الصلاة طبعا كل مسؤل معه فيلق من الحماية ما يصلون
لكونهم مشغولين بحماية المسؤل اثناء الصلاة
هل يحمنوه من الشيطان
ام يحمونه من غير شيء
ولا ننكر او نغمط حق بعض المسؤولين الذين يلتزمون الصلاة ومن غير رياء ولا شوشرة اعلامية واغلبهم تظهر على تصرفاتهم صلاتهم .
المسؤل يزور المساجد ويتبرع لها من خالص مال الي خلفوه
بالزوالي والمبردات والثريات ومستلزمات الصلاة
ومع هذه ظلرف محشو
ب
رزمة او شدة
من
شيء اخضر اللون مستطيل الشكل
الى امام الجامع او مسؤل الحسينية لتوزيعها على المحتاجين من القراء
نعود الى الصلاة
ولكن بعد ان اخذت الانتخابات على وشك النهاية وبانتظار التشكيل الجديد
ظهرت الينا صلاة جديدة اسمها صلاة تشكيل الحكومة الجديدة
فمنهم من استحب ان يصلي في الشرق
ومنهم من استحب ان يصلي في الغرب
ومنهم من صلى في الشمال
ومنهم من صلى في الجنوب
لكن لم اوفق في معرفة كيفية هذه الصلاة وما هي شروطها
لكن الصورة التي في اعلى المقال اعتقد هي الاصح والاقرب الى الواقع من صلاتهم
لان صلاتهم موسمية وينتهي الاكسباير بعد ان تشكل الحكومة
ولكم صورتان من الصلاة انقلها لكم احداها لامير المؤمنين عليه السلام عندما غرس سهم في كتفه في احدى المعارك فتعسر اخراجه لشدة الالم فقال لهم الامام الحسن عليه السلام انتظروه عند صلاته وفعلا لما بدأ الصلاة اخرج السهم من غير ان يشعر به الامام علي عليه السلام لان روحه وعقله ونفسه تعيش اجواء الصلاة الحقة والارتباط بالله عز وجل .
الصورة الاخرى ، معاوية بن ابي سفيان صلى صلاة الجمعة يوم الثلاثاء وعندما قيل له لماذا؟ قال لاننا الاربعاء سنتوجه لقتال ابي تراب ( معركة صفين ) فاحببت ان اصليها اليوم خوفا من عدم ادراكها يوم الجمعة ...هذا الايمان ولا بلاش .


والله الستار

ولكم صورتان من الصلاة انقلها لكم احداها لامير المؤمنين عليه السلام عندما غرس سهم في كتفه في احدى المعارك فتعسر اخراجه لشدة الالم فقال لهم الامام الحسن عليه السلام انتظروه عند صلاته وفعلا لما بدأ الصلاة اخرج السهم من غير ان يشعر به الامام علي عليه السلام لان روحه وعقله ونفسه تعيش اجواء الصلاة الحقة والارتباط بالله عز وجل .
الصورة الاخرى ، معاوية بن ابي سفيان صلى صلاة الجمعة يوم الثلاثاء وعندما قيل له لماذا؟ قال لاننا الاربعاء سنتوجه لقتال ابي تراب ( معركة صفين ) فاحببت ان اصليها اليوم خوفا من عدم ادراكها يوم الجمعة ...هذا الايمان ولا بلاش




شتان بيت الإثنان
سلام الله عليك يامولاي ياابا الحسن



عزيزي
الصلاة ركن من اركان الإسلام ان صحت قبل مابعدها
ولايمكن ان تكون رياء الا عن اصحاب الأمل الذين يلهثون وراء متاع الدنيا
والله وحده هو الحكم العدل ويعلم اي الصلاة اصح
صلاة الخشوع ام صلاة الرياء
واعتقد ان المواطن اصبح اكثر إلماما بالمراءين ولم تعد تنطلي عليه مثل هذه الأمور
فليصلوا كيفما يشاؤون وأينما يشاؤون


وفيما يتعلق بالصورة
يبقى باب الدعاء مفتوح مع الله وهو اعلم بالسرائر
واستجابة الدعاء مكفولة بحسن النية مع الله اولا
هذا اذا كانت لهم نوايا حسنه
والله اعلم

شكرا على الموضوع اللاذع
مع تقديري

صلاة كلها رياء ولا توجد بها اي احساس ولا خشوع

فلا توجد مخافة الله فيه ولا توجد فيها اي رحمة

والله عالم بالسرائر وهو يعلم ماتخفي الصدور


لكن ماذا نقول الا حسبي الله ونعم الوكيل

على هؤلاء اللصوص المتكالبين على السلطة

اللهم احمي العراق واهله

من شر النفوس

شكرا لك استاذي العزيز على هذا الموضوع

تحياتي

مع تحياتي وتقديري

اولا

الموضوع أخترق كل حواجز القلب ووجد داخل القلب جراحات كثيره من الطامه الكبرى والمصيبة العظمى وهي تشكيل الحكومه التي لا نعرف متى تتشكل حتا نموت لان لا يوجد كلمة راحه في قاموس العراقيين في الوقت الحاظر لذالك اقول متى تنتهي حتا نموت لاننا اولاً واخيرا سوف نموت من هؤلاء


ثانياً

خوش صلاة هذه هذوله يضحكون على انفسهم
وان الله لهم بالمرصاد



ثالثاً

الصورتين التي ذكرتهما

سوف أستشهد بقول داهية العرب الذي خدع اهل الكوفة بالمصاحف والطبول
عمرو ابن العاص

حين رد على كتاب جاءهُ يقول فيه ان معاويه سوف يعطي مصر الى عبد العزيز

انظر ماذا كتب عمرو ابن العاص الى معاوية ابن ابي سفيان

قال

معاوية الحق لا تنسلي وعن موطن الحق لا تعدلِ

أنسيت محاورة الاشعري ونحنُ على دومة الجندلِ

ولولاي كنت كامثل النساء تخاف الخروج من المنزلِ

تبعناك من جهلنا ياابن هند على البطل الاعظم الافضلِ

فأن كانت بينكم نسبةٌ فأين الحسام من المنجلِ

وأين الثريا وأين الثرى وأين معاوية من علي

أعطيت مصرً لعبد العزيز ولم تعطني زنة الخردلِ



.....................


تقبل تحياتي