المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : بكلمتين .. أؤيد .. لا أؤيد....دعوه للنقاش



ام علاوي
26-12-2009, 07:50 PM
((السلام عليكم ورحمة الله وبركاته))

كيفكم انشاء الله تماااااااااام


ارجوا منكم التفاعل والنقاش المفيد :


اريد أن اعرف رأيك في هذه الأشياء .. بكلمة تؤيدأو لا تؤيد ..واللي يحب يذكر الاسباب بعد خير وبركه




** تعدد الزوجات:


** الزواج المبكر:


** الوثوق بالناس:


** نوم البنت عند الاقارب :


** قيادة المرأه للسيارة:


** الانترنت:


** حقوق المرأه :


** التمسك بالرأي حتى وان كان خاطئا :


** الثقه الزائده بالنفس :


** ستار اكاديمي :


** الوجبات السريعه :


** منح الموبايلات للأطفال :


** زواج الأقارب :


** عيد الحب :


** الاختلاط :


** البلوتوث :


* خطوبة المهد: ( واقصد فيها خطبة الاطفال وهم مازالوا في المهد بمعنى فلان لفلانه )



** التفحيط وتجمعات الشباب اخر الليل:

انتظر ردودكم يالغالين
ولا تنسون فقط بكلمتين

سالم العارضي
26-12-2009, 10:58 PM
السلام عليكم
اتصور كل واحدة من هذه المفردات
هي بحد ذاتها موضوع كبير ومتشعب لو بحثت بالشكل الصحيح..


** تعدد الزوجات:
بالنسبة لي لااحبذه واجد فيه الكثير من السلبيات
وهذا مانشاهده من وقائق على الارض..
وان كانت هناك اسباب تدعو للزواج المتكرر..


** الزواج المبكر:
لااتفق مع هكذا زواج في الاساس ولعدة اسباب.
وهي انم نضوج الرجل او المرأة بالشكل الصحيح
يجعله قادرا على تحمل المسؤلية وتخطي الصعاب..
وهناك الكثير من السلبيات التي ترافق هذا الزواج
سواء اقتصادية او اجتماعية .. وخاصة عندما نرى في الوقت الراهن ان نسبة كبيرة من اصحاب الزواج
المبكر تنتهي بفراق وقطيعة وهذا ناتج من عدم الوعي
والنظر لماهية الزواج ومتطلباته وحقوقه بالشكل الامثل..
وهذا لايمنع ان يتكلل البعض من هذا الزواج بالرفاه
والاستقرار والحترام المتبادل..


** الوثوق بالناس:
ام علاوي الثقة باالاخرين مسئلة ايجابية وصفة رائعة..
ولاكن ليس من المنطق ان نكون مغفلين لدرجة
الوثوق بكل من هب ودب .. لكون هناك الكثير
وللاسف الشديد يستغل هذه الثقة والبعض الاخر
يتعامل معها بشكل خاطئ بحيث يقطع سبيل المعروف
ولاكن من نراهم اهلا بالثقة فلهم الثقة المطلقة ...


** نوم البنت عند الاقارب :
ايضا لااحبذها وحالة اعتبرها سلبية
وهذا مايبرر للبنت ان تغيب عن اهلها
لحجج ربما تكون واهية .. وهذا مايتسبب في عدم
مراقبة تصرفات البنت وخاصة في عمر المراهقة
التي تترتب عليها امور تستوجب الانتباه
وخاصة سمعة البنت اشبه ماتكون بقطعة القماش الابيض
تتسخ من ابسط غبار يمر عليه...


** قيادة المرأه للسيارة:
اذا انتهينا من مسئلة الشكوك اتصور ظاهرة
طبيعية وخاصة نحن في القرن الواحد والعشرين
وهناك حالات تستوجب قيادة المراة للسيارة
ولاكن ليس ان تكون المرأة مسترجلة بهذه الحجة
فلابد من التقيد بالحجاب وخاصة عند القيادة
لكون مجتمعاتنا العربية لاترحم ولاتستسيغ هكذا ظواهر
وتعتبرها خارج عن المألوف ...


** الانترنت:
عالم فسيح وشئ رائع وثقافة متشعبة
ولاكن ان يكون الاستعمال ذو اهداف ايجابية
وان يبتعد عن الدخول متاهات لاتجدي نفعا...



** حقوق المرأه :
اتصور حقوق المرأة هو مطلب شرعي
ويتناغم من النظم الديمقراطية التي تؤمن بهذه الحقوق
وخاصة الاسلام اعطى المرأة حقها قبل تشريع الدساتير
الوضعية...


** التمسك بالرأي حتى وان كان خاطئا :
تخلف مابعده من تخلف والا لماذا التمسك بالخطأ؟؟
هذا ناتج من عدم الوعي والغطرسة والتشضي الفكري
بجميع اشكاله وانواعه...


** الثقه الزائده بالنفس
الثقة بالنفس شئ رائع ولاكن.. عندما يبالغ بهذه الثقة
خارج حدود المألوف تنقلب وتكو ن النتائج سلبية
اكثر مما يراد ان تكون ايجابية...




** الوجبات السريعه :
اذا كانت في ضرورف تستوجب اتصور
شئ عادي جدا.. اما ان يترك البيت لجلب وجبات
سريعة اتصور ممكن اذا كانت في مناسبات
اما ان يتحول الامر الى ظاهرة معتادة فالكلام مختلف
واعتبره عاملا سلبيا سواء من الناحية الاجتماعية
او الاقتصادية...


** منح الموبايلات للأطفال :
اتصور لو تعرف الاهل المضار والمساوئ التي تترتب
على هذه الظاهرة لما اقدموا على هذه الفعلة الغير
صالحة والبعيدة عن التفكير بعواقب الامور..
ولاكن تحولت المجتمعات الى مجتمعات مظاهر غير ايجابية...


** زواج الأقارب
اتصور الزواج لايعرف اقارب من عدمه على الاطلاق..
الزواج الامثل لابد ان تتحقق المتطلبات الصالحة والمقومات الراسخة التي تكون الكفيل في انسجام الزوجين والتعايش والانسجام على كافة المستويات...


** عيد الحب :
لااؤمن به واعتبره من ثقافات المجتمع الغربي...



** الاختلاط :
اتصور هذه الظاهرة تعتبر مستهجنة في المجتمع العربي
وخاصة الاسلامي وخاصة ان يرافقه خلع الحجاب
والتبرج في بعض الاحيان...


* خطوبة المهد: ( واقصد فيها خطبة الاطفال وهم مازالوا في المهد بمعنى فلان لفلانه )
ههههههههه ظاهرة بقمة التخلف والسلبيات التي ترافقها لاتحمد عقباها
لكون الانسان ان يختار بملئ ارادته شئ.. والانسان الذي يجد شريك حياته معروف سلفا شئ اخر..
فلااتفق مع هكذا ظواهر واعتبرها سلب حقوق الابناء ومصادرة ارائهم,,,


شكرا لك ام علاوي
ونترقب جديدك الذي يحمل الاصالة والجمال
والمعذة ان كان ردي خارج رغبتك واشارتك الرد
بنعم او لا
ولاكن وجدت الموضوع لايكتمل بهذا الاختصار السريع..
ودمتي برعاية الله وحفظه,,

ام علاوي
26-12-2009, 11:16 PM
سالم العارضي ... سلمت لي ارائك الرصينه والصائبه
كما عهدتك اجاباتك وافيه وشافيه
دمت منبعا للتميز والتالق
يسعدني ان تكون اول من يعطر سطوري
بارك الله بك عزيزي
لك مني اجل تقدير واصدق دعاء

نور الشرق
27-12-2009, 11:33 AM
[quote=ام علاوي;748286]

((السلام عليكم ورحمة الله وبركاته))
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته



كيفكم انشاء الله تماااااااااام
الحمد لله



ارجوا منكم التفاعل والنقاش المفيد :



اريد أن اعرف رأيك في هذه الأشياء .. بكلمة تؤيدأو لا تؤيد ..واللي يحب يذكر الاسباب بعد خير وبركه





** تعدد الزوجات:
لا اؤيد
السبب واذا خفتم الا تعدلوا فواحده



** الزواج المبكر:
نعم اؤيد بشرط ان يكون كل طرف يقدر قيمة المسؤليه



** الوثوق بالناس:
اؤيد ولكن ليس بالجميع هناك الكثير نرى انهم اهل للثقه



** نوم البنت عند الاقارب :
لا اؤيد لما فيه من عدم مراقبه



** قيادة المرأه للسيارة:
اؤيد لان المراه اصبحت عنصر مهم بالمجتمع
وبما ان القياده توفر عليها اعباء كثيره فى العمل




** الانترنت:
اؤيد لمن يحسن استعماله
ولكن على الاهل المراقبه المستمره



** حقوق المرأه :
اؤيد والدليل ان المراه اصبحت تعمل بكافة المجالات
طبيبه ومهندسه ومعلمه
** التمسك بالرأي حتى وان كان خاطئا :
لا اؤيد لان التمسك بالخطأ جهل



** الثقه الزائده بالنفس :
لا اؤيد لان من تواضع لله رفعه



** ستار اكاديمي :
مممممممممم



** الوجبات السريعه :
اؤيد ولكن فى الاوقات التى لا يسمح باعداد الوجبات



** منح الموبايلات للأطفال :
لا اؤيد
اولا لخطورته الصحيه على الاطفال
ثانيا لانهم يسيئون استخدامه



** زواج الأقارب :
اؤيد ولا مانع ولكن بعد الاختبارات الطبيه




** عيد الحب :
لا اؤيد
لان من المعروف ان هناك
عيد الفطر وعيد الاضحى
الحب موجود فى كل وقت وكل مكان


** الاختلاط :
اؤيد لان طبيعة الحياه تضطرنا الى ذلك



** البلوتوث :
مش فاهمه





* خطوبة المهد: ( واقصد فيها خطبة الاطفال وهم مازالوا في المهد بمعنى فلان لفلانه )

لا اؤيد لانه قمة التخلف






** التفحيط وتجمعات الشباب اخر الليل:

لااؤيد


انتظر ردودكم يالغالين

ولا تنسون فقط بكلمتين
شكرا للغاليه ام علاوي
لجمال الموضوع
وجمال الاختيار
لانها عودتنا دائما على جمال طرحها للاسئله
دمت فى حفظ الله ورعايته
لك خالص تحياتى

ام علاوي
27-12-2009, 12:45 PM
نور... اسعدتني ردودك الداله عن تفهمك لمجريات الحياة الصعبه
بوركت عزيزتي لتفكيرك الرصين
لاعدمتك
قبلاتي

ام فيصل
27-12-2009, 05:34 PM
((السلام عليكم ورحمة الله وبركاته))

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كيفكم انشاء الله تماااااااااام

بخير عزيزتي عساج بخير وعافية


ارجوا منكم التفاعل والنقاش المفيد :

تدلل ام علاوي


اريد أن اعرف رأيك في هذه الأشياء .. بكلمة تؤيدأو لا تؤيد ..واللي يحب يذكر الاسباب بعد خير وبركه




** تعدد الزوجات:

لااؤيد الا اذا كان هناك اسباب
كالمرض او العقم او استحالة الحياة



** الزواج المبكر:

أؤيد ذلك بشرط التوافق بين الطرفين في الأفكار
ووجود الحب شي اساسي



** الوثوق بالناس:

ليس لكل الناس ولا في كل الأحوال



** نوم البنت عند الاقارب :

لاأؤيد لأسباب كثيرة


** قيادة المرأه للسيارة:

لامانع اذا كانت ضرورية للمراة
مثل قضاء بعض الأمور الحياتية
فانا اقود سيارة

** الانترنت:

سلاح ذو حدين واصبح من ضروريات الحياة
ولكن علينا استخدامه بالطرق الصحيحة


** حقوق المرأه :

أؤيد ذلك ولكن ليست الحقوق التي تطالب بها المراة اليوم وانما حقوقها التي فرضها الإسلام


** التمسك بالرأي حتى وان كان خاطئا :

بالطبع لاأؤيد فهذا استخفاف بآراء الآخرين


** الثقه الزائده بالنفس :

مع ولكن ليست على حساب ( الأنا )
وما بعدي الطوفان


** ستار اكاديمي :


برنامج تجاري مادي 100 %


** الوجبات السريعه :

ضد الوجبات السريعة لمضارها على الصحة
والإدمان عليها مشكلة كبيرة


** منح الموبايلات للأطفال :

ضد طبعا - فالمشاكل كثيرة تاتي من
جراء الإستعمال السئ وبدون رقيب


** زواج الأقارب :

لامانع اذا لم يكن هناك موانع صحية
ووجود توافق فكري


** عيد الحب :

بدعة جاءتنا من الغرب ونأسف لحال شبابنا
وممارساته في هذا اليوم
فالحب ليس بحاجة ليوم للإحتفال به


** الاختلاط :

ضد مادام يخالف الشريعة الإسلامية اولا
وثانيا لما نراه من مصائب على المجتمع جراء هذا الإختلاط


** البلوتوث :

هذا بالذات لم استسيغه ولا أؤيده اطلاقا



* خطوبة المهد: ( واقصد فيها خطبة الاطفال وهم مازالوا في المهد بمعنى فلان لفلانه )

ضد طبعا فهذه عادات قديمة أكل عليها الدهر وشرب ولاتنشئ اسرة اطلاقا




** التفحيط وتجمعات الشباب اخر الليل:

استهتار وعدم الشعور بالمسؤولية
ولايجلب الا المشاكل خصوصا من بعض شباب هذه الأيام


وعاشت ايدج عزيزتي
مع كل الود لك

بلسم الروح
27-12-2009, 08:43 PM
((السلام عليكم ورحمة الله وبركاته))
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كيفكم انشاء الله تماااااااااام
الحمد لله بخير بوجود الطيبين

ارجوا منكم التفاعل والنقاش المفيد :
عد عيناج اغاتي

اريد أن اعرف رأيك في هذه الأشياء .. بكلمة تؤيدأو لا تؤيد ..واللي يحب يذكر الاسباب بعد خير وبركه




** تعدد الزوجات:
لا طبعا لان فد شي مومريح للحالة النفسية
وتسوي مشاكل ودوخة راس

** الزواج المبكر:
لا أؤيد ذلك

** الوثوق بالناس:
اؤيد للي يستحق الثقة


** نوم البنت عند الاقارب :
اطلاقا لا اؤيد بالعشرة


** قيادة المرأه للسيارة:
اؤيد شكو بيهه ماطول موحرام


** الانترنت:
اؤيد لان هوة علم ونتعلم منه الكثير


** حقوق المرأه :
اؤيد لان رب العالمين شرع بحقوق المرأة


** التمسك بالرأي حتى وان كان خاطئا :
لااؤيد


** الثقه الزائده بالنفس :
اؤيد بس متوصل للتعالي والغرور


** ستار اكاديمي :
لا اؤيد لالالابالعشرة هذا كلة كفر اصلا مهزلة
كل الي الة علاقة بي من قريب او بعيد علي علامة اكس ×


** الوجبات السريعه :
لا اؤيد اذا موالواحد يكعد على راحتة ويستمتع
بطيبات مارزقنا الله متفيد التيك اوي عالماشي


** منح الموبايلات للأطفال :
متقبل غلط لا اؤيد همة الاطفال والموبايلات شنو


** زواج الأقارب :
اؤيد اذا كان الحب موجود بس اذا شي غصب
لا


** عيد الحب :
لا اؤيد هوة شوكت جان للحب عيد


** الاختلاط :
لا اؤيد




** البلوتوث :
لااؤيد الله يكفينة شره


* خطوبة المهد: ( واقصد فيها خطبة الاطفال وهم مازالوا في المهد بمعنى فلان لفلانه )
لا اؤيد



** التفحيط وتجمعات الشباب اخر الليل:
لالالالالالالالالالالالالالالالا اؤيد

انتظر ردودكم يالغالين
ولا تنسون فقط بكلمتين
ليس بكلمتين وانما تستحقين مليون كلمة شكر وتقدير لهذه المواضيع الرائعة
لاحرمنا من ام علاوي
اسعد الله بالخير
ايامك
تحياتي

احب دلعي
30-12-2009, 09:23 PM
** تعدد الزوجات:

لا اؤيد .


** الزواج المبكر:
لا اؤيد .

** الوثوق بالناس:
اؤيد اذا كانوا اهلا للثقة .

** نوم البنت عند الاقارب :
اؤيد عادي .

** قيادة المرأه للسيارة:
اؤيد مابيهة اي اشكال .

** الانترنت:
اؤيد .

** حقوق المرأه :
ما اعرف .

** التمسك بالرأي حتى وان كان خاطئا :
لا اؤيد .

** الثقه الزائده بالنفس :
اؤيد .

** ستار اكاديمي :
لا اؤيد .

** الوجبات السريعه :
لا اؤيد .

** منح الموبايلات للأطفال :
اذا كانوا في سن ال12 يستحقون اما تحت لا .

** زواج الأقارب :
اؤيد عادي .

** عيد الحب :
لا اؤيد .

** الاختلاط :
اؤيد .

** البلوتوث :
لا اؤيد .

* خطوبة المهد: ( واقصد فيها خطبة الاطفال وهم مازالوا في المهد بمعنى فلان لفلانه )
هههههه هاي صارت بية
اؤيد لان عادي .


** التفحيط وتجمعات الشباب اخر الليل:
لا اؤيد .


شكرا ام علاوي على الموضوع الرائع
تحياتي لألك بأجمل باقات الورد
(( احب دلعي )).

ام علاوي
04-01-2010, 08:51 PM
ام فيصل ... شكرا للعطر الزكي الذي نشرتيه بين سطوري
لاحرمت روعته
شكرا لاارائك الصائبه
دمتي بحفظ الرحمن عزيزتي

ام علاوي
04-01-2010, 08:52 PM
بلسم الروح ... زاد موضوعي شرفا بقدومك
شكرا لابداء الرأي
بوركت عزيزتي
لاتحرميني الطله الرائعه
تحياتي وتقديري للبلسم

ام علاوي
04-01-2010, 08:54 PM
دلوعه نورتي الموضوع حبيبتي
لاحرمت روعه مرورك
قبلاتي

قرة العين
06-01-2010, 06:20 AM
((السلام عليكم ورحمة الله وبركاته))








كيفكم انشاء الله تماااااااااام





ارجوا منكم التفاعل والنقاش المفيد :





اريد أن اعرف رأيك في هذه الأشياء .. بكلمة تؤيدأو لا تؤيد ..واللي يحب يذكر الاسباب بعد خير وبركه







** تعدد الزوجات:



لا اؤيد لان الله قال في كتابه المجيد..

{ وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَـذَرُوهَا كَالْمُعـَلَّقَةِ وَإِن تُصْلِـحُواْ وَتَتَّقـُواْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا } [ النساء : 129 ]







وبالرغم ان الاسلام اباح تعدد الزواج

ولكن يجب ان يكون تحت موافقه المراءه حسب مانصه الشرع الحق لها من ضمن حقوقها الزوجيه

فالله اباح تعدد الزواج اذا استجوب للرجل له الحق
مثلاً اذا كانت امراءته عقيمه اي لاتلد
وايضاً اذا كانت على مرض مؤذي ومزمن.
او انه مقتدر من جميع النواحي ولكن يجب ان يكون تحت موافقة زوجته ولكل ضروره احكام .
قال الله تعالى { فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُوا } [ النساء : 3 ]








** الزواج المبكر:



اؤيد

حسب مالتمسته من تجربة حياتي الخاصه
الحمد لله والشكر










** الوثوق بالناس:

لا اؤيد

لان الناس اجناس مختلفه
فيهم الشر والخير
وعلى قول المثل مو كل الاصابع سويه
فالحذر واجب .. والوقايه خير من العلاج.










** نوم البنت عند الاقارب :

لا اؤيد

لان ليس عليها رقيب من المسئولين عنها
فالوقايه خير من العلاج









** قيادة المرأه للسيارة:

والله شكول ضليت بين حانه ومانه

لان اراء الاطراف من حولي لا يؤيدون ذلك
ولأسباب اود ان احتفظ بها لنفسي








** الانترنت:

اؤيد

بكل مايرضيه الله لنا من ايجابياتها








** حقوق المرأه :

اؤيد

على ان يكون من ضمن حدودها الاسلاميه
وليست من ضمن الحضاره الغربيه








** التمسك بالرأي حتى وان كان خاطئا :

لا اؤيد








** الثقه الزائده بالنفس :

لا اؤيد

لان الشي ان زاد عن حده انقلب ضده
ولكي لاتكون نظرة الآخرين على انها
مغروره او متعجرفه او انانيه.









** ستار اكاديمي :





** الوجبات السريعه :

اؤيد

حسب الظروف








** منح الموبايلات للأطفال :

اؤيد

لكي يكون الاتصال متواصل بيننا
اذا الطفل ذهب لزياره بيت صديقه او للعب
في الحديقه
ولكن يجب ان يكون موبايل الطفل تحت المراقبه
بدون ان يحس فاذا رايت انه استخدمه بشكل سيء وخاطى فعليه ان انبهه واحذره بصوره عامه وعلى شكل نصيحه لكونن لدينا خبره في الحياة




وبدون اقول له اني فحصت موبايلك من وراء ظهرك .
ولكي لايحس بعدم الثقه بنفسه ومن قبل الاخرين . واما اذا تكرر الخطا مره اخرى وبشكل قاصد نية السوء ففي ذلك الوقت امنعه من حمل جهاز الموبايل







** زواج الأقارب :

لا اؤيد ولا انصح بذلك

حسب وجهة نظريتي الخاصه
وحسب مااتعظته به من تجارب الناس
فأن الاقارب لايقدورنهم مثلما يقدرهم الغريب
الذي يخافون على سمعتهم واصلهم ويحاولون ان يكونوا بافضل صوره امام انسابهم
فاذا حصل الزواج بين الاقرباء فيقولون هذوله من عندنا وبينا
فشما نسوي بيهم يرضون
واذا شكى الشاب او الشابه باعتبار شكوا على انفسهم لان احنا من دمهم ولحمهم فصعب يتكلمون علينا ويشتكون مناامام الناس
وغير ذلك الشاب او الشابه لايفضلون ان تحدث مشاكل مع اقاربهم لكي لاتخرب علاقتهم مع البعض بسببهم . والحمد لله اني زوجي غريب وليس من اقربائي برغم من محاولات الكثيره من اقربائي
ولكنني نجيت منهم بأعجوبه ههههههه










** عيد الحب :

لا اؤيد








** الاختلاط :

لا اؤيد







** البلوتوث :

لااؤيد







* خطوبة المهد: ( واقصد فيها خطبة الاطفال وهم مازالوا في المهد بمعنى فلان لفلانه )



لا اؤيد

لانها سمة التخلف والجهل
وهذا طبعاً حصل معي ومع اخوتي عندما كنا صغار
فالبدايه اهلي اخذوا الامور على انها كلام فقط من محبين لهم
ولكن الاطراف اصروا على ذلك من القريب والغريب وكانوا جادين في الامر وطالبوا بحسم الموضوع
فعندها اهلي رفضوا طلبهم وقالوا لهم القسمه بيد الله
والقرار الاخير يرجع للبنت لمن تكبر
وبعدها بسببي وبسبب اخوتي ابتعدوا اهلي عنهم وقطعوا العلاقات وحبل الموده بينهم.:66 (185):
ولمن كبرنا قطعنا الحبل الموده كله بين اهلي وبين الاقرباء والاحباب :66: بس ضربة الحكومه كانت اقوى هههههه لانهم سفرونا لأيران بعدما عجزوا منا :4:
صدك كالوا البنات دائماً اتجيب المشاكل ووجع راس لاهاليهم.:66 (75):







** التفحيط وتجمعات الشباب اخر الليل:

لا اؤيد







انتظر ردودكم يالغالين

ولا تنسون فقط بكلمتين









لكِ جزيل الشكر عزيزتي ام علاوي على هذه الاسئله الرائعه
تسلمين والله يعطيكِ العافيه
مع التحيه والتقدير

الياسري
06-01-2010, 07:19 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وهذه اجوبتي واتمنى ان تعبر عما بداخلي بصراحة


** تعدد الزوجات:

اويده بشروطه الواجبة التطبيق لانه حلال شرعاً فمن انا لااقول لااويد (مع احترامي للجميع)



** الزواج المبكر

اؤيده لانه فيه حصانه للشاب ولكن اذا كان واعي للمسائلة وليس بصبي غير فاهم للمسائلة



** الوثوق بالناس:

اؤيده اذا كانوا اهل للثقة



** نوم البنت عند الاقارب :
لااؤيده


** قيادة المرأه للسيارة:

اؤيده فما به من حرمه تمنع المرأه من القيادة



** الانترنت:
اؤيده واشجع على تعليمه


** حقوق المرأه :

اؤيد حقوق المرأه ضمن الشرع


** التمسك بالرأي حتى وان كان خاطئا :

لااؤيده.. وهذا من الجهل والعصبية


** الثقه الزائده بالنفس :
لااؤيده..كل مازاد عن حده انقلب ضده


** ستار اكاديمي :
لااؤيده

** الوجبات السريعه :
اؤيدها واعرف فيها مضار ولكن عملي يستوجب اللجوء اليها هههههه


** منح الموبايلات للأطفال :
اويده فما من مشكل فيه وخاصة في وقتنا الحالي فاني اريد ان اطمئن عليهم اينما ذهبوا


** زواج الأقارب :
اويده زوجتي هي بنت خالتي وزواجي ناجح والحمد لله


** عيد الحب :
لااؤيده


** الاختلاط :
لااؤيده ولكن لو كان ضمن الضوابط الشرعية وبحضور واضح ومكشوف فلا اعتقد فيه مشكل


** البلوتوث :
اويده... فهو من التطور ونقل المعلومة بسرعة


* خطوبة المهد: ( واقصد فيها خطبة الاطفال وهم مازالوا في المهد بمعنى فلان لفلانه )

اويده بحيث اذا بلغ الاطفال ولم يرغب احدهم بالامر فليس عليه حرج من عدم اتمام الامر


** التفحيط وتجمعات الشباب اخر الليل:
لااؤيده




لكي جزيل الشكر والاحترام اختي الفاضلة :66 (46):ام علاوي:66 (46): حفظك الله بعينه التي لاتنام

قرة العين
06-01-2010, 08:57 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وهذه اجوبتي واتمنى ان تعبر عما بداخلي بصراحة


** تعدد الزوجات:

اويده بشروطه الواجبة التطبيق لانه حلال شرعاً فمن انا لااقول لااويد (مع احترامي للجميع)










اخي الكريم الياسري وجميع اخواننا في الله
حابه اوضحلكم الفكره حتى لاتعتقدون احنا تعدينا على ما حلله الشرع الاسلامي للرجل او على كلام الله والعياذ بالله
اخواني في الله أن احكام الله متنوعة الشكل منها الالزامي وهو الايجابي للبشر ...
ومنها الاباحه وهو الرغبه في نفس العبد اي القرار يرجع للعبد بالقبول او الرفض والله فقط اجاز تعدد الزواج واباحها لنا لحكم الضروره اذا كانت المراءه مريضه او عقيمه او لاتوفي حقوقها الزوجيه مع زوجها او مقتدر وعليه حكم العداله بينهم بالمعنوي والمادي وبهوى قلبه فاذا استطاع ان يعدل فعليه بتعدد الزوجات فمن هذا الباب اباح الله تعدد الزواج
ولكن الله تعالى قال:{ وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَـذَرُوهَا كَالْمُعـَلَّقَةِ وَإِن تُصْلِـحُواْ وَتَتَّقـُواْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا } [ النساء : 129
فاذاً يريد او لايريد فالمشاكل سوف تقع بين الزوجات وبين الرجل
لانه لايستطيع ان يعدل بينهم ولو حرصتم عليه.
واما الالزامي والواجب وهو الصلاة والصيام والحج والزكاة والخمس
من الفرائض الاسلاميه وواجبه علينا ولا يحق لنا الاعتراض بها لان اذا اعترضنا على حكم الله باعتبار اننا تعدينا على كلام الله والعياذ بالله
واما تعدد الزواج فهيه من احكام الاباحيه وليست فرضيه
ولو كانت فرضيه على كل مسلم لكان الشرع الاسلامي لم يضع القانون في النص الشرعي للزواج وهو من الحق المراءه ان توافق او ترفض بزواج زوجها من اخرى اي الامر والقرار الاخير
يرجع الى الزوجه اي تؤيد او توافق عليها او لا
فمن حقنا الشرعي ان نوافق او نرفض
واذا حابب تسئل في هذا الموضوع فأسئل العلماء والشيوخ
وسوف تجدهم متفقين مع رائي
وثانياً احنا في هذا الموضوع كل واحد اعطى رايه الخاص ما يخص بنفسه فليس من حقنا ان نفرض اراءنا على الاخرين فكل انسان مسئول عن نفسه وهو اعلم بحياته الخاصه

اخي الكريم الياسري اتمنى ان تاخذ ردي على رأيك بمحل خير وسعة صدر
لانني احببت ان انوه لكم الفكره جيداً لكي لانقع في الخطا ولانحكم على الاخرين على انه تعدي على حكم وشرع الله

الياسري
06-01-2010, 10:58 AM
السلام عليكم اختي الكريمة قرة العين
كل همي في جميع مشاركاتي ان اعبر عما بداخلي وان تصل فكرتي بوضح من غير تجريح لاي شخص وهذا هو اشكال الكتابة فهو لوكان كلام يقال لكنت اوصلت فكرتي بوضوح
اختي الفاضلة لم اقصد بكلامي ان اضع رائي فوق الاخرين وتالمت بداخلي عندما قرأت كلماتك؟؟

وثانياً احنا في هذا الموضوع كل واحد اعطى رايه الخاص ما يخص بنفسه فليس من حقنا ان نفرض اراءنا على الاخرين فكل انسان مسئول عن نفسه وهو اعلم بحياته الخاصه



كلامي كان واضح اني اويد تعدد الزوجات من خلال شروطه الموجبة للتعدد ولم اقصد بكلمة ان اعارض النص الذي اعطى الله(عز وجل) به المسلم حق تعدد الزوجات من خلال الشروط والذي يتفق عليها الجميع وكنت اتكلم عن نفسي بوصفي من انا لكي اعارض

اختي العزيزة ليس لكي الحق بالتعجل بالرد وانا بعيد عن ردكي والحمد لله عارف بما اقول ولم اصف اخواني بما يسيء لهم بل قلت مع احترامي للجميع ووضعتها بين قوسين



اختي الفاضلة اذا كنت قد وقعت بالخطء فارجو قبول اعتذاري واحترامي للجميع

قرة العين
06-01-2010, 12:14 PM
اخي الفاضل الياسري الجمله التي اقتبستها انت لم اكن اقصده لك بالذات
بل كان قصدي بشكل عام ولست انت المقصود والله شاهد على ما اقول وهو اعلم مافي الصدور
فانا لم يكن قصدي التجريح لشخصك الكريم فلقد استعجلت الحكم عليه
فكان قصدي هو ان كل شخص عندما يقول اؤيد او لا اؤيد ليس بمعنى ان كلامه يحتتم على الجميع وليس فرض على الجميع او تعدي على شرع الله
بل كل شخص قالها عن طريق فرضية حياته او رايه الخاص وخصوصاً في هذا السؤال الحساس
لان اغلب الناس يفهمون ان تعدد الزوجات فرض شرعي وواجب وليس من حقنا ان نعطي راي في هذا السؤال بالموافقه او الرفض لانه امر من الله ومنتهي من النقاش
ولكن عندما قلت انت لانه حلال شرعاً فمن انا لااقول لااؤيد (مع احترامي للجميع)
اخي الكريم حياتنا كلها شرعيه وفيها الحلال والحرام
فلايحتاج ان تقول ومن انا فأنت حر برأيك فلايحتاج ان تقول من انا لاقول لااؤيد وبعدها تقول مع احترامي للجميع فما دخل الجميع برأيك واذا انت لم تقصد شي لهم فلا داعي ان تقول مع احترامي للجميع
فهذه الجمله تقال عندما يحس الشخص ان البعض اخطى
بحق ما حلله الشرع لنا فلذلك انا احببت ان اوضح لكم
الفرق بين الفرض والاباحه من الشرع اللهي
ولم يكن قصدي التجريح لك او لغيرك

فنحن هنا لنستفيد ونفيد ونتحاور ونتناقش
لكي نتعلم من بعضنا وهذا ليس حرام او اساءه للجميع
فالاختلاف لايفسد للود قضيه
فاذا احسست انت ولو ذره صغيره اني اخطئت
او اسئت لك فا اعتذر منك
ولكنني وضحت لك وجهة نظري وقصدي في هذا الاقتباس لم تكن انت المقصود الذي انت اقتبسته لي .
تبقى اخاً عزيزاً وكريماً معنا

ام علاوي
06-01-2010, 02:31 PM
اخوتي الاحبه قرة العين والياسري ....
شكرا لتعطيركم موضوعي
والف شكر لسعة صدركم

نورتو الموضوع بأبداء ارائكم الكريمه
لكم مني ارق التحايا واجل التقدير