من أحكام الصيام عند آية الله العظمى السيد علي السيستاني دام ظله
احكام الصيام عند سماحه السيد السيستاني (دام ظله) لشهر رمضان المبارك
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ملاحظة: جميع الاستفتاءات منقولة من موقع السراج في الطريق إلى الله لسماحة الشيخ حبيب الكاظمي حفظه الله، ومن كتاب الفوائد الفقهية وهو كتاب مُصدَّق من مكتب السيد السيستاني حفظه الله،
طلوع الفجر
س1: إذا غفل [شخص] عن طلوع الفجر واستمر بالأكل حتى طلع الفجر ثم تبين له ذلك فماذا يجب عليه؟
ج: يقضي ذلك اليوم والأحوط وجوباً أن يبقى ممسكاً إلى آخر النهار، نعم إذا لم يتيقن بطلوع الفجر حين أكله فصومه صحيح.
فتح المطاعم نهار شهر رمضان:
س2:هل يجوز لصاحب المطعم [ أن يفتح مطعمه] في شهر رمضان في النهار، ام يُعدُّ هتكاً لحرمة الشهر فيقفله؟
ج: لايجوز على الأحوط.
إمساك من أفطر:
س3: إذا أفطر في نهار شهر رمضان فهل يجب عليه الإمساك بقية النهار؟
ج: يلزمه الإمساك-على الأحوط- ولكن لاكفارة عليه إذا لم يمسك.
المضمضة بالماء:
س4: هل يحق للصائم أن يتمضمض بالماء ويمسح أسنانه بيده أو لا؟
ج: يجوز ما لم ينزل الماء إلى الجوف ويبصق ما في فمه بعد ذلك.
الاستمناء:
س5:إذا إستمنى الصائم ولم يتيقن بخروج المني فهل يبطل صومه بذلك؟
ج: إذا كان قاصداً للإنزال مع إلتفاته إلى مفطرية الإستمناء بطل صومه وإن لم يَنزل [المني].
الخطأ في القراءة:
س6: إذا قرأ الصائم آية من القرآن غلطاً أو نقل خبراً عن أهل بيت العصمة (ع) غلطاً وهو يقصد القراءة الصحيحة ولكنه يعلم أنه يقرأ غلطاً ولم يكن من قصده نسبة المعنى الغلط إلى الله سبحانه أو إلى المعصومين (ع) فهل يبطل صومه بذلك؟
ج: في الصورة المفروضة صومه صحيح.
الارتماس في الماء:
س7: ماحكم الإرتماس في شهر رمضان؟
ج: لا يبطل الصوم.
وضع وشم العطر:
س8: هل يجوز وضع العطر وأنا صائم؟ وهل شم العطر وأنا صائم يفطر أم لا؟
ج: يجوز ولايفطر.
قطر العين:
س9: هل القطرة في العين تفطر الصائم؟
ج: لاتفطر.
بطلان غسل الجنابة:
س10:هل يبطل صوم من اغتسل من الجنابة ثم تبين بطلان الغسل لوجود حاجب مع عدم العلم به وقد خرج الوقت، [كأن إلتفت بعد] وقت الفجر أو النهار؟
ج: لايبطل صومه.
البخار الغليظ:
س11: هل إيصال البخار الغليظ من الأنف إلى الجوف مبطل للصوم؟
ج: إذا كان من الكثرة بحيث يتبدل إلى قطرات مائية ونزلت إلى الجوف بطل الصوم وإلا لا يبطل.
معجون الأسنان ذو الرائحة:
س12: ماحكم إستعمال معجون الأسنان أثناء الصيام سواء كان ذا رائحة أم لم يكن؟
ج: لا يضر إذا لم يدخل شئ منه إلى الجوف عمداً.
خروج المذي:
س13:هل يضر بالصوم خروج المذي من الصائم؟
ج: لايضر.
المسواك والمضمضة:
س14: هل يضر بالصوم المسواك والمضمضة عبثاً؟
ج: لايضر ما لم يتعد الماء إلى الحلق عمداً ويبصق ما في فمه بعده.
بَلِّ الأصابع:
س15: هل بلَّ الأصابع لحساب أوراق الكتاب أو النقود يضر بالصوم؟
ج: لايضر.
بَلِّ الشفاه:
س16: بَلَّ الشفاه بواسطة اللسان وإرجاعه إلى داخل الفم هل يوجب الإفطار أم لا؟
ج: لا يفطر بذلك.
ابتلاع ما يخرج من الصدر وما ينزل من الرأس:
س17: هل يجوز للصائم ابتلاع ما يخرج من الصدر وما ينزل من الرأس من الأخلاط؟
ج: لا بأس به ولايضر بالصوم وإن وصل إلى فضاء الفم.
الارتماس في الماء:
س18: هل الإرتماس في الماء أو البركة في نهار شهر رمضان مفطر للصوم؟
ج: الإرتماس لا يفطر.
تعمد استخدام المفطر:
س19: ماالحكم في ما إذا تعمد إستعمال المفطر في نهار شهر رمضان؟
ج: يجب القضاء وكذا الكفارة أيضاً إذا كان عالماً بالمفطرية، بل وكذا إن كان جاهلاً بها على الأحوط إذا كان متردداً بالمفطرية.
بخار ماء الحمام:
س20: بخار ماء الحمام إذا كان مما يتعسر التحرز منه ودخل في الفم بغير إختيار هل يضر بالصيام؟
ج: لايفطر.
التقيئ:
س21: أُصبت بدوران ورخوة بعد صلاة الظهر وبعدها قذفت من داخل معدتي وبعدها تمضمضت بماء وبصقت ثلاث مرات وبقيت على الصيام فما حكم الصوم؟
ج: صومك صحيح.
بلع الريق:
س22:هل بلع اللعاب يُفطر الصائم إذا تجمع في الفم؟
ج: لايفطر.
المضمضة في نهار الشهر:
س23: هل الغرغرة بمحلول مطهر للفم في نهار شهر رمضان مفطر للصوم؟
ج: لايفطر إذا لم ينزل في الجوف.
إدخال الماء في الدبر:
س24: هل يضر بالصيام في شهر رمضان أو غيره إدخال ماء أو غيره من السوائل في الدبر للضرورة أو لغير الضرورة؟
ج: نعم يبطل الصوم حتى مع الإضطرار.
س25:كنت أدخل الماء بطريقة الرش أحياناً وعند الضرورة في الدبر في شهر رمضان [...]جهلاً بالحكم. لاأدري كم مرة إستعملت هذه الطريقة في رمضان في السنة الماضية وفي غيرها فلا أدري كم يوم أو سنة. الآن علمتُ من جنابكم أن هذه الطريقة تفطر للصائم. فما الحكم والحال أني جاهل بالحكم؟ وإذا كان واجبي القضاء فكم عدد الأيام أقضي؟
ج: إذا لم يصعد إلى الجوف وكان يدخل الدبر فقط فإنه لايفطر، وأما مع إحراز أنه كان يصعد إلى الجوف فيجب القضاء بالمقدار الذي تعلم أنه أوجب بطلان الصوم، ولايجب [قضاء] المقدار المشكوك.
الاستيقاظ صباحاً على جنابة:
س26:إذا احتلم الصائم في ليلة من ليالي شهر رمضان ولم يعلم إلا بعد ظهور الفجر فما حكم صيامه؟
ج: صومه صحيح.
بخار ماء الحمام الساخن:
س27: نستعمل الماء الساخن عندما نريد الإستحمام في نهار شهر رمضان فيتصاعد منه بخار فهل هذا البخار من المفطرات أم لا؟
ج: لايفطر.
الأكل أثناء طلوع الفجر:
س28: إذا بلع مافي فمه بعد دخول الوقت[ أي طلوع الفجر] إعتماداً على إخبار ثقة بعدم دخوله فماذا عليه؟
ج: يجب عليه القضاء ولا تجب الكفارة.
صوم الحامل:
س29:هل يجوز صيام المرأة الحامل وهي في الشهور الأخيرة من الحمل؟ علماً بأنها لا تعاني من ضعف حال صيامها؟
ج: يجب الصوم إذا لم تشعر بضرر بليغ أو خطر على نفسها أو جنينها أو لم يحذرها الأطباء من ذلك بحيث خافت الضرر.
الفدية:
س30:إمرأة كبيرة السن صامت شهر رمضان ولم تكمله هل تدفع فدية أم لا ؟
ج: نعم تجب الفدية بالنسبة للأيام التي لم تصمها فيما إذا كان يشق عليها الصوم، وأما إذا كانت لا تستطيع الصوم أصلاً فلا فدية عليها.
الأكل اشتباهاً:
س31: إذا اعتقد بكونه مجنباً وأن صومه باطل فأكل في نهار شهر رمضان ثم تبين حخطؤه فما حكمه؟
ج: صومه باطل وعليه قضاؤه ولاتجب عليه الكفارة إذاكان جاهلاً قاصراً.
النوم على جنابة:
س32: ما حكم صيام من نام على جنابة وهو يقصد الجلوس قبل الاذان كالعادة ، لكنه في هذه المرة لم ينتبه إلا بعد الاذان؟
ج:إذا كان واثقاً من قيامه قبل الاذان فصومه صحيح ، وإلا فالاحوط وجوباً القضاء ولا كفارة عليه.
الاستمناء في نهار الشهر:
س33:ما حكم الإستمناء في نهار شهر رمضان ؟ وهل توجد كفارة ؟ أم ماذا يجب عليه فعله إذا كان لم يقصد الإنزال؟
ج: حرام ويوجب القضاء والكفارة . وأما إذا لم يقصد الإنزال فالأحوط وجوباً تركه ، فإن أنزل وكان واثقاً من عدم الإنزال لم يبطل صومه ، وإن لم يكن واثقاً وجب القضاء فقط.
إذا طلع الفجر والصائم يأكل:
س34:إذا طلع الفجر والشخص يأكل ولا يعلم بذلك فما حكمه؟
ج:إذا كان أكله حينئذٍ من دون فحص عن طلوع الفجر فانكشف طلوعه حين الأكل ، فإنه يجب عليه القضاء ويمسك بقية يومه برجاء المطلوبية على الأحوط وجوباً.
إدخال الكحل في العين:
س35:ما حكم دخول الكحل داخل عين الصائم في حال وصوله إلى الفم في بعض الأحيان بكمية قليلة جداً؟
ج:لا يفطر.
استمناء المرأة:
س36: إمرأة كانت تقوم بالاستمناء في ليالي شهر رمضان وتعتقد أنه ليس بحرام مفطر ولا يوجب الغسل وكانت على ذلك عدة سنوات ، والآن علمت أنه محرم وأنه يوجب الغسل فتسأل عن صومها في تلك السنوات, هل يجب عليها القضاء أو الكفارة أم أنها لا يجب عليها شيء؟
ج: الصوم صحيح.
دم اللثة:
س37: إنسان مصاب بداء النزف في لثته أثناء نومه ، فإذا جلس في الصباح ، ولاحظ آثار الدم في فمه ،فيقوم بالمضمضة ، وإخراج الدم المتجمع داخل الفم مع الماء ، حتى ينظف الفم تماماً ، ومن ثم لا يلاحظ أن اللثة تعود للنزف مرة أخرى.. فما حكم صومه ؟.. وماذا يجب عليه؟
ج: يصح صومه، ولاشيء عليه.
س38: إذا خرج الدم من لثة الصائم وأختلط مع اللعاب وبلع الصائم ذلك اللعاب ، فهل يصح صومه؟
ج: يصح إذا كان قليلاً مستهلكاً.
حكم التدخين:
س39:هل يجوز التدخين للشخص الصائم؟
ج:إذا كان يدخل الحلق فالأحوط وجوباً تركه.
تقبل الله صيام الجميع
رد مع اقتباس
رد: من أحكام الصيام عند آية الله العظمى السيد علي السيستاني دام ظله
