مســـــــــــــــــابقة المعالـــــــــم الأســـــلامية ( نحــن فى أى بلد اليــوم)

[مروان خالد]

جاء شهر الرحمه والغفران

كل عام وأنتم بخير

الحمدللة
والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين
سيدنا محمد وعلى آله وصحبة اجمعين ..
اعضاء منتديات الفرات الكرام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أصبحتم بالعافية وأمسيتم بخير
وكل عام ونور عيونكم بخير

تتقدم إدارة الفرات بتهنئكم لقدوم شهر رمضان المبارك
اعاده الله علينا وعليكم باليمن والمسرات

في هذا الشهر نقدم لكم المسابقة الرمضانية الثانية ولاكن ..
بفكرة جديده تحت مسمى
~...~...~...~...~
( مسابقة " نحن فى أى بلد اليوم )
~...~...~...~...~

* المسابقة عبارة عن30 صورة لمعالم اسلامية مشهورة في مدن أسلامية .

* ستوضع صورة مختلفة يومياً يتم تحديثها يومياً وسنقوم بتحديثها في نفس الموضوع .

* المطلوب اكتشاف موقع الصورة والتعرف عليها (في اي مدينة تقع ) وليس اسم المعلم نفسة!

~...~...~...~...~

* ستبدأ المسابقة بمشيئة الله في اول ايام شهر رمضان المبارك
* الجوائز :
الجائزة الأولى / وسام الإبداع الرمضاني
الجائزة الثانية / وسام التميز الرمضاني

* ويتم ارسال الإجابات من خلال رسالة خاصة
بالضغط على الرابط ادناه
http://www.alforat.org/private.php?do=newpm&u=97462

آو على قسم الأتصال بالأدارة والشكاوى لمن لايستطيع أرسال رسالة خاصة

يجب ان تكون الاجابة المرسلة بالشكل التالي :
/ رقم الصورة
/ الإجابة ( اسم المدينة أو الدولة )

* سيتم فرز الاجابات يومياً وتحسب للعضو الصائب في الاجابة نقطة واحدة في رصيده وصاحب الرصيد الاعلى يفوز بالجائزة.

* سيتم اغلاق استقبال " اجابة اليوم " في اليوم التالى عند الساعة 1 صباحاً ولن تقبل الاجابات بعد ذلك

وأسأل اللة أن نكون قد وفقنا في إسعادكم وإرضائكم و نحوز على إعجابكم وتقديركم

و أن تكونوا موفقين في هذه المسابقة وكل مسابقة بإذن الله

مع خالص دعائى للجميع بالتوفيق

سؤال رقم(18)

المدينة التى نتكلم عنها اليوم
هي ثاني أكبر مدن البلدالتابعة لها بعد العاصمة .
وتبعد عن العاصمة 450 كلم جنوبًا. والمدينة تعتبر الميناء الرّئيسي للبلد وهي من أهمّ المراكز الزّراعية والتجارية والصّناعية.
وحولها بساتين النّخيل التي تُقدَّر أشجارها بالملايين.
فُتِحَت المدينة في عهد الخليفة عمر بن الخطاب سنة 638 م،
بعد أن كانت خاضعةً لحكم الفُرس، فأصبحت إحدى أهم المدن في البلد .
ثم ازدهرت على عهد العبّاسيين وأضحت مع بلد أخرى مهدًا للدّروس اللّغوية.
أحرقها الزُّنج عام 871 م. ثمّ القرامطة سنة 923 م. بدأت بالإنحطاط بعد عام 1258 م. احتلّها الأتراك عام 1668 م. ثمّ الإنكليز عام 1914 م.

المدينة في كلام العرب تعني الأرض الغليظة التي فيها حجارة رخوة، وقيل هي الحجارة الصّلبة.
وسُمّيت بأسمها لغلظها وشدّتها. وثمّة مَن يقول إنّ اسم المدينة إسم عجمي مُعرَب، وهو يعني بالفارسية ذات الطّرق الكثيرة المُتشعّبة.

نحن الأن فى أى بلد ؟؟

[مروان خالد]

iالصورة رقم(1)

وو

هو أعظم مسجد في الإسلاموهو أول بناء وضع على وجه الأرض،وهذه هي أعظم وأقدس بقعة على وجه الأرض عند المسلمين.وهو أول المساجد الثلاثة التي تشد إليها الرحال.فأين يـــــــــــوجد؟

الأجاية

المملكة العربية السعودية السعودية

[مروان خالد]

الصورة (2)

أشهر دير تحول الى مسجد وأصبح من أهم المعالم الأسلامية فى هذة البلد

لا تكاد تخلو منطقة من مناطق هذة البلد من أثرٍ إسلامي أو ضريح مقدس أو مزارٍ لولي أو دير قديم أو مسجد مشهو
ر،ولا غرابة في ذلك في بلد كان مهداً للحضارات الإنسانية ومهبطاً للأنبياء
ومركزاً من مراكز الخلافة الإسلامية،وكانت عاصمة هذة البلد مركز الإشعاع الثقافي.
وتعتبرالمنطقة التى يوجد بها هذا المسجد واحدة من أقدم معالم هذة الدولة في تاريخ الإسـلام،
ماهىالدولة التى نحن فيها اليوم؟


الأجابة
العراق

براثا في العهد الإسلامي
أما في العهد الإسلامي فقد صلى فيه الخليفة الراشد الإمام علي (رض)، حيث ورد في المصادر أنه عندما عاد من قتـال الخوارج في معركـة النهروان اجتاز بغداد فأتى موضعا من أرضها، فقال مـا هذه الأرض؟ قيل أرض بحـرا، فقال أرض سباخ جنّبوا ويمنوا. فلما أتى يمنة السواد فإذا هـو براهب في صومعة فقال له: يا راهب أأنزل ها هنا؟ فقال له الراهب: لاتنزل هذه الأرض بجيشك، فقال: ولم؟ قال: لأنه لاينزلها إلا نبي أو وصي نبي بجيشه يقاتل في سبيـل اللّه عزوجل، فجرت محاورة بينهما، وتعرف فيها الراهب على شخص الخليفة علي (رض)، فنزل الراهب إليه وقال أشهد أن لا إله إلا اللّه وأشهد أن محمداً رسول اللّه، وأني واللّه قد وجـدت في الإنجيـل نعتك. ثم طلب منه النزول من الصومعـه وتحويل هذا الديـر الى مسجد فبنى الراهب الدير مسجداً، ولحق بأمير المؤمنين الى الكوفـه ولم يزل بها مقيماً حتى استشهد الإمام علـي سنة 40 هـ، فعاد الراهب، واسمه حباب الى مسجد براثا. وشهد المسجد عدة عمليات تطوير خلال حكم الدولة العباسية خصوصاً في زمن أمير الأمراء في بغداد "بجكم الماكاني" عندما أمر بإعادة بناء المسجد وقام بتوسيعه وأحكم بناءه وأحاطه بسياج منقوش وكتب في صدره اسم الخليفة الراضي باللّه.
تضم منطقة براثا في الوقت الحاضر مسجداً كبيراً في أعلاه منارتان بنيتا سنة (1375)هـ، مع مكتبة قديمة، وخارج حرم الصلاة هناك صحن واسع، وتجري الآن حملة واسعة لتوسيـع وتطوير المسجد، وهي تشمل أعمال الإضافة والبناء والصيانة وأعمال النجارية وصبغ الجدران وبكلفة (1,139,550 ) دولارا.
وخلال تجوالك داخل مسجد براثا ترى في كل ركن من أركانه أثراً تاريخيـاً. ولعل من أهم المعالم الأثرية الموجودة فيه:

الحجارة البيضاء أو حجر براثا
وهي قطعة من حجـارة قديمة تحمل نقوشاً جميلة ومحفورة تعود إلى ما قبل الإسلام تؤكد قدم المعبد وتوثق المنقول والمؤثور عن تاريخ جامع براثا. وقد نقرت في جانبي النقش بالخط البارز أسماء النبي محمد (ص) وابنته فاطمة الزهراء (رض) والأئمة الاثني عشـر (رض) لدى المسلمين من الشيعة. وهذا الحجر القديم النفيس من الآثار الباقيـة عـن القرون الماضية من بقايا المعبد القديم والمسجد الجامع العتيق، وهو من الذخائر النفائس ومـن الشواهد والآثار المهمة.

بئر علي بن أبي طالب (رض)
تذكر المرويات التاريخية بأن الإمام علي (ع) سأل الراهب حباب في براثا من أين تشرب يا حباب؟ فقال يا أمير المؤمنين من دجلة ها هنا، فقال: لمَ لا تحفر ها هنا عيناً أو بئراً؟ فقال له: يا أمير المؤمنين كلما حفرت بئراً وجدنا مياهه مالحة وغير عذبة، فقال له الإمام علـي: أحفر هاهنا بئراً، فحفر فخرجت عليهم صخرة لم يستطيعوا قلعها، فقلعها أميـر المؤمنين فانفلقت عين ماء، ثم قال اكشفوا هاهنا على سبعة عشر ذراعـاً (الذراع يساوي 79.5سم ) فكشفت فإذا صخرة بيضاء، فنصب أمير المؤمنين الصخرة وصلى عليها وأقام هنا أربعة أيام. والبئر محاطة اليوم بقبة زجاجية للحفاظ عليها، وتم إيصال المـاء إلى الخارج بواسطة أنبوب حيث يتمكن الزوار من شرب الماء والتوضؤ، والماء ذات مذاق عذب.

الحجارة المُنطّقة
وهي حجارة سوداء تقع أمام البئر مباشرةً وعادةً ما يتجمع الكثير من الزوار حولها وتسمى بالحجارة السوداء أو المُنطّقة، فيها نقرة من بقايا أحجار المنطقة القديمة والمنطقة هي جامع براثا القديم والناس يعتقدون بهذا الحجر من القديم. يُصب الماء في النقرة ويسقى الطفل لكي ينطق ويُحلل عقدة لسانه وكثيراً ما تسمع النسوة وهن يقلن لأطفالهن قولوا "يا مُنطقة نطّقيني" ويكررون هذا عدة مرات.
وبالإضافة إلى مسجدها الشهير، تضم منطقة براثا قبر نبي قيل أنه للنبي يوشع "عليه السلام" ويسمى أيضاً "هوشع" وهو فتى موسى (ع)، بالإضافة الى مقبرة اعتاد البغداديون دفن الموتى من الأطفال فيها إلا أنها أصبحت مدفناً على مر الزمن وبصورة عشوائية وإن حملة التوسيع الحالية سوف تطال جزءا من المقبرة. إن هذا المكان قد استعاد الآن مكانته حيث تقام فيه حاليا صلاة الجمعة ويؤمه يومياً عدد كبير من الزوار سواء من أبناء الأقطار المجاورة أو من العراقيين للتبرك وسيبقى محتفظاً بقدسيته سواء للمسلمين أو أتباع الديانات السماوية الأخرى، وهو خير دليل على التقاء الحضارات واتصال بعضها بالبعض الآخر لا تصادمها.

[مروان خالد]

الصورة رقم(3)

هذة المدينة"رابعة الثلاث" بعد مكةوالمدينـة المنورة والقدس الشريف.
وأقـدم وأول مـدينة إسلامية اختطهاالقائد العربي والصحابى الجليل عقبة بن نافع" لتكون قاعدة لنشر الإسلام في.هذة المنطقة بالكامل

أصبحت هذة البلد عاصمة الأغالبة، فازدهرالعلم والحياة السياسية والاجتماعية والاقتصادية،
واستحدثوا معاهد علمأشهرها بيت الحكمة، وكذلك المرصد الفلكي الذي بناه المأمون،
وشيدوا أعظم معالمها التي تعد مفخرة للبلد

وتستمد المدينة عراقتها أيضا من تاريخها،
الذي شهد الكثير من الفتوحات،
فمن هذة البلد خرجت الجيوش لفتح إسبانيا، ومن هذة البلد انتشر
الإسلام والحضارة الإسلامية في أكثر مناطق إفريقيا.

أذكر اسم المدينة التى نتكلم عنها أو أسم الدولة؟

الأجابة
مدينة القيروان
تــــــــــونس

يعود تاريخ القيروان إلى عام 50ه/670 م، عندما قام بإنشائها عقبة بن نافع وكان هدفه من هذا البناء أن يستقر بها المسلمون، إذ كان يخشى إن رجع المسلمون عن أهل أفريقية أن يعودوا إلى دينهم.
وقد اختير م تعتبر القيروان من أقدم وأهم المدن الإسلامية، بل هى المدينة الإسلامية الأولى في منطقة المغرب ويعتبر إنشاء مدينة القيروان بداية تاريخ الحضارة العربية الإسلامية في المغرب العربي، فلقد كانت مدينة القيروان تلعب دورين هامين في آن واحد،
هما: الجهاد والدعوة، فبينما كانت الجيوش تخرج منها للغزو والفتح، كان الفقهاء يخرجون منها لينتشروا بين البلاد يعلِّمون العربية وينشرون الإسلام. فهي بذلك تحمل في كلّ شبر من أرضها عطر مجد شامخ وإرثا عريقا يؤكده تاريخها الزّاهر ومعالمها الباقية التي تمثل مراحل هامة من التاريخ العربي الإسلامي. لقد بقيت القيروان حوالي أربعة قرون عاصمة الإسلام الأولى لإفريقية والأندلس ومركزا حربيّا للجيوش الإسلامية ونقطة ارتكاز رئيسية لإشاعة اللغة العربية .
وعندما تذكر القيروان يذكر القائد العربي الكبير عقبة بن نافع وقولته المشهورة عندما بلغ في فتوحاته المحيط الاطلسي وهو يرفع يده إلى السماء ويصرخ بأعلى صوته : "اللهم اشهد أني بلّغت المجهود ولولا هذا البحر لمضيت في البلاد أقاتل من كفر بك حتى لا يعبد أحد من دونك".
تقع القيروان في تونس على بُعد 156 كم من العاصمة تونس. وكلمة القيروان كلمة فارسية دخلت إلى العربية، وتعني مكان السلاح ومحط الجيش أو استراحة القافلة وموضع اجتماع الناس في الحرب.

[مروان خالد]

الصورة رقم(4)

تقع هذه القلعة في نهاية جزيرة فاروس
بأقصى غرب المدينة و شيدت في مكان فنار قديم الذي تهدم سنة 702ه
اثر الزلزال المدمر الذي حدث في عهد السلطان الناصر محمد بن قلاون
وقد بدأ السلطان الأشرف أبو النصر بناء هذه القلعة في سنة 882هـ وانتهى من بنائها سنة 884هـ.
وكان سبب اهتمامه بالبلد لكثرة التهديدات المباشرة لهذة البلد من قبل الدولة العثمانية والتي هددت المنطقة العربية بأسرها. فقام ببناء القلعة الشهيرة
أذكر أسم المدينة التى فيها القلعة أو البلد المنتمية لها المدينة؟

الأجابة
مصر
الأسكندرية

الإخوة والاخوات الكرام
عُشاق الاسكندرية ومُحبيها(مدينتى وأحب المدن الى قلبى)

يسعدني أن ألتقى بكم مجددًا لاستكمال مابدأناه سويًا

من موضوع:(نحن فى أي بلد)

الاسكندرية في جولة مصورة

واليوم سيكون لقائنا مقسم على 3 اجزاء

سأتناول فيها ومن خلالها مجموعة كبيرة من الصور

الخاصة بواحدة من معالم الاسكندرية الشهيرة وهي

قلعة قايتباي

وسوف أرفق مع الصور نبذة مختصرة عن هذا الصرح الأثري العظيم

اتمنى أن اكون قد وفقت في اختيار الصور والوصف الخاص بالقلعة

التي حاولت أن اجمعه من أكثر من مصدر حتى يكون صحيح إلى حد ما

ولن اطيل عليكم فلنبدأ سويًا الجزء الأول من موضوعنا اليوم

قلعة قايتباي

مؤسس القلعة

تقع هذه القلعة في نهاية جزيرة فاروس بأقصى غرب الإسكندرية.

وشيدت في مكان فنار الإسكندرية القديم الذي تهدم سنة 702هـ

اثر الزلزال المدمر الذي حدث في عهد السلطان الناصر محمد بن قلاوون.

وقد بدأ السلطان الأشرف أبو النصر قايتباي ( السلطان الروسي)

الذي ولد في احدي قري الفولجا في روسيا عام 826

وانتقل الي مصر علي يد تاجر للعبيد يدعي محمود

وحصل من خلاله علي لقب المحمودي

واشتراه السلطان برسباي ثم تحول الي السلطان جقمق

وظل يترقي حتي وصل لمنصب اتابك للعسكر حتي تم خلع السلطان تمريغا

وتولي مكانه ,وظل يحكم مصر لما يقرب من الثلاثون عام

وكان ومن اطول حكام المماليك بقاءا في السلطه

واستقرت في عهده الاوضاع في مصر مما اتاح له اقامه اكثر من 70 اثر

من اشهرها جامع قايتباي بالقاهره وقلعه قايتباي موضوعنا اليوم

بناء هذه القلعة في سنة 882هـ وانتهى من بنائها سنة 884هـ.

وكان سبب اهتمامه بالأسكندرية كثرة التهديدات المباشرة لمصر من قبل الدولة العثمانية

والتي هددت المنطقة العربية بأسرها.

وتعتبر قلعة قايتباي بالإسكندرية من أهم الحصون الدفاعية على ساحل البحر الأبيض المتوسط

ولأن قلعة قايتباي بالإسكندرية تعد من أهم القلاع على ساحل البحر الأبيض

المتوسط فقد اهتم بها سلاطين وحكام مصر على مر العصور التاريخية

ففي العصر المملوكي نجد السلطان قنصوه الغوري اهتم بهذه القلعة

اهتماما كبيرا وزاد من قوة حاميتها وشحنها بالسلاح والعتاد ،

ولما استولي العثمانيون على مصر استخدموا هذه القلعة مكانا لحاميتهم

واهتموا بالمحافظة عليها وجعلوا بها طوائف من الجند المشاة والفرسان والمدفعية

ومختلف الحاميات للدفاع عنها ومن ثم الدفاع عن بوابة مصر بالساحل الشمالي

ولما ضعفت الدولة العثمانية بدأت القلعة تفقد أهميتها الإستراتيجية والدفاعية

نتيجة لضعف حاميتها فمن ثم استطاعت الحملة الفرنسية على مصر

بقيادة foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/? بونابرت الاستيلاء عليها وعلى مدينة الإسكندرية سنة 1798 م

الأمر الذي أدي إلى الاستيلاء عليها ومنها استولوا على باقي مصر ،

ولما تولي محمد على باشا حكم مصر وعمل على تحصين مصر

وبخاصة سواحلها الشمالية فقام بتجديد أسوار القلعة وإضافة بعض الأعمال بها لتتناسب

والتطور الدفاعي للقرن التاسع عشر الميلادي تمثلت فى تقوية أسوارها

وتجديد مبانيها وتزويدها بالمدافع الساحلية هذا بالإضافة إلي بناء العديد

من الطوابي والحصون التي انتشرت بطول الساحل الشمالي لمصر

ولما قامت ثورة foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/? عرابي سنة 1882 م والتي كان من نتائجها

ضرب مدينة الإسكندرية فى يوم 11 يوليو سنة 1882 م

ومن ثم الاحتلال الإنجليزي لمصر تم تخريب قلعة قايتباي وإحداث تصدعات بها ،

وقد ظلت القلعة على هذه الحالة حتى قامت لجنة حفظ الأثار العربية سنة 1904 م

بعمل العديد من الإصلاحات بها والقيام بمشروع لعمل التجديدات بها استنادا

على الدراسات التي قام بها علماء الحملة الفرنسية والمنشورة فى كتاب وصف مصر

وأيضا التي قام بها الرحالة كاسيوس فى كتابه سنة 1799 م .

ثم استخدمها الملك فاروق كاستراحه خاصه به وبعد عام 1952 تحولت الي متحف

اسمحولى أن أصحبكم معى أيضا
فى رحلة مصورة عن هذة البلد العظيمة

[مروان خالد]

الإخوة والأخوات الكرام

الأسكندرانيه بالذات

يسعدني ويشرفني أن أضع بين أيديكم أجمل صور

لعروس البحر الأبيض المتوسط

الاسكندرية

وحاولت بقدر الإمكان أن أجمع مجموعة من الصور

تغطي كل مكان في الاسكندرية

شواطئها وبناياتها وأماكنها السياحية والترفيهية والثقافية

وكذلك شوارعها الجانبية وشبكة مواصلاتها وأسواقها وناسها

يعني كل شيء في الاسكندرية

وهذا ما سوف تلاحظونه من الصور التي اخترتها لكم

ونبدأ الجزء الأول من الموضوع على بركة الله

آه قبل ما نبدأ ملاحظتين على السريع:

\

للوصول إلى الاسكندرية من الممكن أن نصلها إما

بالطائرة أو عن طريق القطارات أو عن طريق البر بالاتوبيسات

وإليكم الصور

الاسكندرية من داخل الطائرة

مطار الاسكندرية

جانب من مسجد القائد إبراهيم بمحطة الرمل

محطة الرمل

مناظر من محطة الرمل

قلعة قيتباي

مسرح السلام

قبر الجندي المجهول

اااا

المتحف اليوناني

قلعة قيتباي

سينما ستراند بمحطة الرمل

جانب من مكتبة الأسكندرية

ها أكيد تعبتم من اللف تعالوا نروح على مطعم من

المطاعم الشهيرة في الاسكندرية وهو

مطعم محمد foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/?

وبتناول الطعام نكون قد انتهينا من جولتنا الأولى

ولكننا سنكمل

[مروان خالد]

الإخوة والأخوات الكرام

مع الجزء الثاني لصور مدينة الأسكندرية

أبدأ معكم هذا الموضوع

وتبدأ جولتنا من المنتزه

وجولة في شوارع الاسكندرية

اا
لفه كده على السريع في بعض الأسواق الشعبية
لزوم تحضير أكله على الماشي لحضراتكم





وطبعًا مافيش أحسن من أكلة سمك مشوي بالهناء والشفاء



وبكده نكون وصلنا وإياكم إلى نهاية جولتنا لهذا اليوم

والصورة لمدينة الاسكندرية من الأعلى




من شواطيء الاسكندرية





جانب من مكتبة الأسكندرية



جانب من شوارع الاسكندرية











جانب من قلعة قايتباي



من أثار كوم الدكة



منطقة الكورنيش



المنشية ومنطقة المرسي أبو العباس







من حدائق المنتزه



جولة في الأسواق







والغداء اليوم جمبري






اااا

ومع المجموعة الرابعة نبدأ على بركة الله

منطقة المنشية

كورنيش الاسكندرية مقابل مكتبة الاسكندرية

الكورنيش مقابيل ميدان foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/? عرابي

البنايات المميزة على الكورنيش

من شواطيء الاسكندرية

من الشوارع الجانبية بالاسكندرية

جانب من قلعة قايتباي

منظر عام لمكان مكتبة الاسكندرية

وتمثال الاسكندر الأكبر

حدائق المنتزه

وفندق فلسطين

السلاملك

الأسواق الشعبية ببحري







محل للمجوهرات بمنطقة المنشية أو محطة الرمل ( إن لم تخونني الذاكرة )



زنقة الستات ليلا

[مروان خالد]

الإخوة الكرام والاخوات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استكمالاً لجولاتنا في الاسكندرية الحبيبة
يسعدني أن أضع بين أيديكم هذه المجموعة الجديدة من الصور

توكلنا على الله



ومع صور الصيادين تبدأ جولتنا لهذا اليوم









وهانطلع في جولة على الكورنيش



وهانقرأ الفاتحة على قبر الجندي المجهول



وهانقضي بقية اليوم في حضرة
أبو العباس المرسي
وهانتعرف على بعض المعلومات عنه

سيدي أبي العباس المرسي رضي الله عنه



نسبه

هو سيدي foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/? بن عمر الأنصاري المرسي الشاذلي المالكي المرشد المربي
العارف بالله قطب الزمان وارث سر سيدي أبي الحسن الشاذلي وخليفته رضي الله عنهما.
اشتهر بكنيته أبو العباس وبلقبه المرسي نسبة إلى بلدة مرسية التي ولد فيها سنة 616 هجرية.



سلوكه

تلقى سيدي أبو العباس المرسي التصوف على يد شيخه الصوفي الأشهر سيدي أبو الحسن الشاذلي
الذي التقى به سيدي أبو العباس المرسي في تونس في سنة 640 هجرية،
بعدما تزوَّد بعلوم عصره كالفقه والتفسير والحديث والمنطق والفلسفة،
وجاء أوان دخوله فى الطريق الصوفى وتلقيه تاج العلوم : التصوف.
وصحَّت صحبة سيدي أبى العباس لشيخه الشاذلى،
وصار من بعده إماماً للطريقة الشاذلية، وكان قبلها قد تزوَّج بابنة شيخه.



ومن المأثورات المروية عن سيدي أبى الحسن الشاذلى،
الدالة على المكانة الروحية لتلميذه سيدي أبى العباس قوله:
يا أَبَا العبَاَّسِ ؛ واللهِ ما صَحَبْتُكَ إِلاَّ لِتَكُـــونَ أَنْتَ أَنَـــا ،
وأَنـَـا أَنْتَ .. يا أَبـَــا العَبَّـــاسِ؛ فِيكَ مَا فِى الأَوْلِيَاءِ، وَليْسَ فِى الأَوْليَاءِ مَا فِيكَ.
ومن مأثورات سيدي أبى الحسن الشاذلى التى اشتهرت بين الصوفية، عبر مئات السنين ،
قوله: أبُو العبَّاسِ مُنْذُ نَفــَــذَ إِلى اللهِ لَمْ يُحْجَبْ،
وَلَوْ طَلَبَ الحِجَابَ لَمْ يجـِــدْهُ..
وأَبُو العبَّاسِ بِطُرُقِ السَّمَاءِ، أَعْلَمُ مِنـْـهُ بِطُرُقِ الأَرْضِ!



مُقامه في الاسكندرية

وفى سنة 642 هجرية، وصل سيدي أبو العباس مع شيخه الشاذلى إلى الإسكندرية،
واستقرا بحى كوم الدِّكة. وبلغ من زهده أنه أقام بالاسكندرية ستاً وثلاثين سنة
ما رأى وجه واليها ولا أرسل إليه وطلبه الوالي للاجتماع فأبى .





وفاته رحمه الله

كانت وفاته رحمه الله سنة 680 هـ عند وفاته ، دُفن سيدي أبو العباس رحمه الله
فى الموضع الذى يحتله اليوم مسجده الكبير بالإسكندرية .
وكان هذا الموضع وقت وفاته، جبانةً يُدفن فيها الأولياء.



وقد أُقيم سنة 706 هجرية بناءً على مدفنه؛ ليتَميَّز عن بقية القبور من حوله،
فصار البناءُ مزاراً. ثم صار مسجداً صغيراً بناه زين الدين القَطَّان
وأوقف عليه أوقافاً؛ وأُعيد بناء المسجد وتم ترميمه وتوسيعه سنة 1189 هجرية.



المرجع :
الشاذلية الحديثة وإمامها أبو الحسن الشاذلى(دار الكتب الحديثة ، القاهرة )
----------------








وكل سنة وأنتم طيبين
تقبلوا منى التحية