شعر في حق اهل البيت

[سواد الليل]

تجا و بن بالارنان والزفرات = نوايح عجم اللفظ و النطقات

يخبرون بالانفاس عن سر أنفس = أسارى هوى ماض و آخر آت

فأسدن أو أسعفن حتى تقوضت = صفوف الدجيبالفجر منهزمات

على العرصات الخياليات من المها = سلام شج صب على العرصات

فعهدى بها خضر المعهاد مألفا = من العطرات البيض و الخفرات

ليالى يعدين الوصال على القلى = و يعدى تدانينا على الغربات

و أذهن يلحظن العيون سوافرا = و يسترن بالايدى على الوجنات

و اذ كل يوم لي بلحظى نشوة = يبيت بها قلبي على نشوات

فكم حسرات هاجها بمحسر = وقوفي يوم الجمع من عرفات

الم تر للايام ما جر جورها = على الناس من نقص و طول شتات

و من دول المستهزئين و من غدا = بهم طالبا للنور فى الظلمات

فكيف و من أنى بطالب زلفة = الى الله بعد الصوم و الصلوات

سوى حب أبناء النبى و رهطه = و بغضبنى الزرقاء و العبلات

و هند و ما أدت سمية و ابنها = ألول الكفر في الاسلام و الفجرات

هم نقضوا عهد الكتاب و فرضه = ومحكمه بالزور والشبهات

و لم تك الا محنة كشفتهم = بدعوى ضلال من هن و هنات

تراث بلا قربى و ملك بلا هدى = و حكم بلا شورى بغير هدات

رزايا أرتنا خضرة الافق حمرة = وردت أجاجا طعم كل فرات

و ما سهلت تلكالمذاهب فيهم = علي الناس الا بيعة الفلتات

و ما قيل أصحاب السقيفة جهرة = بدعوى تراث في الضلال بنات

و لو قلدوا الموصى اليه امورها = لزمت بمأمون على العثرات

أخى خاتم الرسل المصفى من القذى = و مفترس الابطال فى الغمرات

فان جحدوا كان الغدير شهيده = و بدر و أحد شامخ الهضبات

و آى من القرآن يتلى بفضله = و ايثاره بالقوت فى اللزبات

و عز خلاله أدركته بسبقها = مناقب كانت فيه مؤتنفات

مناقب لم تدرك بخير و لم تنقل = بشي‏ء سوى حد القنا الذربات

نجي لجبريل الامين و أنتم = عكوف على العزى معا و منات

بكيت لرسم الدار من عرفات = و أجريت دمع العين بالعبرات

و بان عرا صبرى و هاجت صبابتي = رسوم ديار قد عفت و عرات

مدارس آيات خلت من تلاوة = و منزل وحى مقفر العرصات

لآل رسول الله بالخيف من منى = و بالبيت و التعريف و الجمرات

ديار لعبد الله بالخيف من منى = و للسيد الداعى الى الصلوات

ديار على و الحسين و جعفر = و حمزة و السجاد ذى الثفنات

ديار لعبد الله و الفضل صنوه = نجى رسول الله فى الخلوات

و سبطى رسول الله و ابنى وصيه = و وارث علم الله والحسنات

منازل وحى الليه ينزل بينها = على foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/? المذكور فى السورات

منازل قوم يهتدي بهداهم = و تؤمن منهم زلة العثرات

منازل كانت للصلوة و للتقى = و للصوم و التطهير و الحسنات

منازل لا تيم يحل بربعها = و لا ابن صهاك فاتك الحرمات

ديار عفاها جور كل منابذ = و لم تعف للايام و السنوات

قفا نسئل الدار التى خف أهلها = تى عهدها بالصوم و الصلوات

و أين الاولى شطت بهم غربة النوى = أفانين فى الاطراف مفترقات

هم أهل ميراث النبى اذا اعتروا = و هم خير سادات و خير حمات

اذا لم نناج الله فى صلواتنا = باسمائهم لم يقبل الصلوات

مطاعيم في الاقطار في كل مشهد = لقد شرفوا بالفضل و البركات

و اما الناس الا غاصب و مكذب = و مضطغن ذواحنة و ترات

اذا ذكروا قتلى ببدر و خيبر = و يوم حنين أسبلوا العبرات

فكيف يحبون النبى و رهطه = و هم تركوا أحشاءنا و غرات

لقد لا ينوه في المقال و امضروا = قلوبا على الاحقاد منطويات

فان لم تكن الا بقربى محمد = فهاشم أولى من هن و هنات

سقى الله قبرا بالمدينة غيثه = فقد حل فيه الامن بالبركات

نبى الهدى صلى عليه مليكه = و بلغ عنا روحه التحفات

و صلى عليه الله ما ذر شارق = و لاحت نجوم الليل مستدرات

أفاطم لو خلت الحسين مجدلا = و قد مات عطشانا بشط فرات

اذا لطمت الخد فاطم عنده = و أجريت دمع العين فى الوجنات

أفاطم قومى يابنة الخير فاندبى = نجوم سموات بأرض فلات

قبور بكوفان و أخرى بطيبة = و أخرى بفخ نالها صلوات

و أخرى بارض الجوزجان محلها = و قبر ببا خبراء لدى الغربات

و قبر ببغداد لنفس زيكة = تضمنها الرحمان في الغرفات

و قبر بطوس يا لها من مصيبة = ألحت على الإحشاء بالزفرات

الى الحشر حتى يبعث الله قائما = يفرج عنا الغم و الكربات

على بن موسى أرشد الله أمره = و صلى عليه أفضل الصلوات

فأما الممضات التى لست بالغا = مبالغها منى بكنه صفات

قبور ببطن النهر من جنب كربلا = معرسهم منها بشرط فرات

توفوا عطاشا بالفرات فليتنى = توفيت فيهم قبل حين وفاتى

الى الله أشكوا لوعة عند ذكرهم = سقتنى بكأس الذل و القصعات

أخاف بأن ازدادهم فتشوقنى = مصارعهم بالجزع و النخلات

تقسمهم ريب المنون فما ترى = لهم عقرة مغشية الحجرات

خلا ان منهم بالمدينة عصبة = مدينين انضاءا من اللزبات

قليلة زوار سوى أن زورا = من الضبع و العقبان و الرخمات

لهم كل يوم تربة بمضاجع = ثوت فى نواحى الارض مفترقات

تنكب لاواء السنين جوارهم = و لا تصطليهم جمرة الجمرات

و قد كان منهم بالحجاز و أرضها = مغاوير نحارون فى الازمات

حمى لم تزرهه المذنبات و أوجه = تضي‏ء لدى الاستار و الظلمات

اذا وردوا خيلا بسمر من القنا = مساعير حرب أقحموا الغمرات

فان فخروا يوما أتوا بمحمد = و جبريل و الفرقان و السورات

و عدوا عليا ذا المناقب و العلى = و فاطمة الزهرواء خير بنات

و حمزة و العباس ذا الهدى و التقى = و جعفرها الطيار فى الحجبات

أولئك لا منتوج هند و حزبها = سمية من نوكى و من قذرات

ستسأل تيم عنهم و عديها = و بيعتهم من أفجر الفجرات

هم منعوا الاباء عن اخذ حقهم = و هم تركوا الابناء رهن شتات

و هم عدلوها عن وصى محمد = فبيعتهم جاء على الغدرات

وليهم صنوا النبى محمد = أبو الحسن الفراج للغمرات

ملامك فى آل النبى فانهم = احباى ما داموا و أهل ثقاتى

تحيزتهم رشدا لنفسى و انهم = على كل حال خيرة الخيرات

نبذت اليهم بالمودة صادقا = و سلمت نفسى طايعا لولاتى

فيا رب زدنى فى هواى بصيرة = و زد حبهم يا رب فى حسناتى

سأبكيهم ما حج الليه راكب = و ما ناح قمري على الشجرات

و انى لمولاهم و قال عدوهم = و انى لمحزون بطول حياتى

بنفسى أنتم من كهول و فتية = لفك عناة أو لحمل ديات

و للخيل لما قيد الموت خطوها = فأطلقتهم منهن بالذربات

أحب قصى الرحم من اجل حبكم = و أهجر فيكم زوجتى و بناتي

و أكتم حبيكم مخافة كاشح = عنيد لاهل الحق غير موات

فيا عين بكيهم وجودى بعبرة = فقد آن للتسكاب و الهملات

لقد خفت فى الدنيا و أيام سعيها = و انى لارجو الأمن عند وفاتى

ألم تر أنى مذ ثلاثون حجة = أروح و غدوا دائم الحسرات

أرى فيئهم فى غيرهم متقسما = و أيديهم من فيئهم صفرات

و كيف أداوى من جوى بى و الجوي = أمية أهل الكفر و اللعنات

و آل زياد فى الحرير مصونة = و آل رسول الله منهتكات

سأبكيهم ما ذر فى الافق شارقا = و نادى منادى الخير بالصلوات

و ما طلعت شمس و حان غروبها = و بالليل أبكيهم و بالغدوات

ديار رسول الله أصبحن بلقعا = و آل زياد تسكن الحجرات

و آل رسول الله تدمى نحورهم = و آل زياد ربة الحجلات

و آل رسول الله تسبى حربمهم = و آل زياد آمنوا السربات

و آل زياد فى القصور مصونة = و آل رسول الله فى الفلوات

اذا وتروا مدوا الى واتريهم = أكفا عن الاوتار منقبضات

فلولا الذى أرجوه فى اليوم اوغد =تقطع نفسى أثرهم حسرات

خروج امام لا محالة خارج = يقوم على اسم الله و البركات

يميز فينا كل حق و باطل = و يجزى على النعما و النقمات

فيا نفس طيبي ثم يا نفس فابشرى = فغير بعيد كلما هو آت

و لا تجزعى من مدة الجور اننى = أرى قوتى قد آذنت بثبات

فان قرب الرحمان من تلك مدتى = و أخير من عمرى و وقت وفاتى

شفيت و لم اترك لنفسى غصة = و رؤيت منهم منصلى و قناتى

فاني من الرحمان أرجو بحبهم = حياة لدى الفردوس غير تبات

عسى الله أن يرتاح للخلق انه = الى كل قوم دائم اللحطات

فان قلت عرفا أنكروه بمنكر = و غطوا على التحقيق بالشبهات

تقاصر نفسى دائما عن جدالهم = كفانى ما ألقى من العبرات

أحاول نقل الصم عن مستقرها = و أسماء أحجار من الصلدات

فحسبى منهم أن أبوء بغصة = تردد فى صدرى و فى لهواتى

فمن عارف لم ينتفع و معاند = تميل به الاهواء للشهوات

كانك بالاضلاع قد ضاق ذرعها = لما حملت من شدة الزفرات

[ارشيف الفرات]

مشكوره اخت سواد
على هذه الكلمات التي تفتح النفس
موضوع رائع ومشاركه جميله
ونحن بانتضار كل جديدك
دمتي بالف خير
تحياتي

[سواد الليل]

تشكر اخ مهند على المرور

[قرة العين]

تسلمين اختي الكريمه سواد الليل
وبارك الله فيج
والله لايحرمنا من مواضيعج الرائعه
مع التحيه والتقدير

[سواد الليل]

تشكرين اخت قرة العين على المشاركه

[ارشيف الفرات]

اول مرة تنقل هذه القصيده بشكل صحيح بارك الله فيكِ اختي العزيزه

على نقل قصيدة دعبل الخزاعي رحمهُ الله هذا الرجل الموالي لهل البيت عليهم السلام

مشكوووووووووووووووره جدا على المشاركه القيمه

تقبلي مني تحياتي واحترامي

[سواد الليل]

ولك مني جزيل الشكر على المرور

[نورس العراق]

مشكوووووووووووره على الكلام الرائع