النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: باقة من الأخطاء والتصويبات

مشاهدة المواضيع

  1. #1
    عضو مشارك النورس الجريح is on a distinguished road الصورة الرمزية النورس الجريح
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    الدولة
    النجــــــــف الأشــــــــرف
    المشاركات
    2,074

    Icon14 باقة من الأخطاء والتصويبات

    1- صمم فلان على الأمر .

    الصواب : صمم فلان في الأمر ؛ لأن الفعل هنا يتعدى بفي و ليس بعلى .
    2- أثر عليه تأثيراً كبيراً .

    الصواب : أن يتعدى الفعل بفي أو بالباء ، فتقول : أثر فيه تأثيراً كبيراً . وورد في أثر لعلي يذكر فاطمة فيقول : فجرت بالرحى حتى أثرت بيدها ، واستقت القربة حتى أثرت في نحرها .

    يجوز ذلك كله - وإن لم نستعمل غير أثر فيه – بحيث يتعلق بكل حرف معناه .

    3- لا ينبغي عليه أن يفعل ...

    الصواب : لا ينبغي له أن يفعل ... ، فالفعل يتعدى باللام ، قال تعالى : " لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر " ، " وما ينبغي له " .

    4- جاءوا عن بكرة أبيهم .

    الصواب : جاءوا على بكرة أبيهم ، أي جاءوا جميعا ولم يتخلف منهم أحد ، والبكرة خشبة مستديرة يستخرج بها الماء العذب .

    5- تخرج فلان من معهد ...

    الصواب : تخرج فلان في معهد ... ؛ لأن تخرج هنا بمعنى تعلم .

    هو كما قلت ، ولو كنا في حديث الأساتذة لقلنا : تخرج عليه .

    6- أكد عليه في الأمر .

    الصواب : أن يتعدى الفعل بنفسه دون حاجة إلى حرف الجر ، فتقول : أكد الأمر ،أو أكده.

    7- أما محمد الأولى به أن يعود مرة أخرى .

    الصواب : أما محمد فالأولى أن يعود مرة أخرى ؛ لأن الفاء يلزم وقوعها في جواب أما الشرطية ، وفي القرآن : " فأما اليتيم فلا تقهر" .

    8- كان ذلك آخر لقاء بين علي وبين محمد .

    الصواب : كان ذلك آخر لقاء بين علي ومحمد ، دون تكرار الظرف ؛ لأنه لا يتكرر إلا بين ضمير واسم ظاهر ، أو ضمير وضمير ، قال تعالى :" يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين ... " .

    بل هو جائز .

    9- صمت علي برهة .

    الصواب : صمت علي لحظة ، أو هنيهة ؛ لأن برهة للمدة الطويلة جداً .

    10- فلان في الخمارة .

    الصواب : فلان في الحانة ؛ لأن الخمارة بائعة الخمر .

    كان يقال : حانوت ، كما في بيت الأعشى :

    وقد غدوت إلى الحانوت يتبعني شاو مشل شلول شلشل شول

    ولكن في شعر أبي نواس :

    عاج الشقي على دار يسائله وعجت أسأل عن خمارة البلد !

    فهي كلمة مولدة ، ولا بأس بها .

    11- لا يعجبني الكلام الغير مفهوم .

    الصواب : الأفضل استخدام ( غير ) ؛ لأنها مستغرقة في الإبهام ، فلا تدخل عليها ( ا ل )

    لشدة الإبهام .

    هو كما قلت ، ولكن من أراد التعريف أدخل أل على ما بعد غير .

    12- هو متأرجح بين الرأيين ، أو بينهما .

    الصواب : هو مترجح بين الرأيين ؛ لأن معنى الترجح هو الميل أو التذبب .

    13- تفانى فلان في عمله .

    الصواب : جد فلان في عمله ؛ لأن تفانى على وزن تفاعل الذي يقتضي المشاركة ، وجاء في اللسان : تفانى القوم قتلاً ، أي أفنى بعضهم بعضا .

    بل معناه فنوا قليلا قليلا من صبر كل منهم على قتل الآخر ، فلا مشاركة في تفانى بل تدرج ؛ ومن ثم لا يكون بذلك بأس .

    14- أمرته فانصاع لأمري ( أي خضع ) .

    الصواب : أمرته فامتثــل لأمري وانقاد .

    15- يقال للقائم : اجلس .

    الصواب : أن يقال للقائم : اقعد ، وللنائم والساجد : اجلس ، كما حكي عن الخليل ، وعللوا لذلك بأن القعود هو الانتقال من علو إلى سفل ، والجلوس هم الانتقال من سفل إلى علو .

    16- دعمت(بتشديد العين) الدولة الجامعة تدعيما حتى أصبحت مدعمة .

    الصواب : دَعَمَت الدولة الجامعة دعما حتى أصبحت مدعومة ؛ لأن دعم ثلاثي صحيح وليس مضعفا ، فمصدره سماعي على وزن ( فَعْـــل ) ، ويصاغ اسم المفعول منه على ( مفعول ) .

    بل لا بأ س بتضعيفه ، وإن لم نستعمله .

    17- القضاة أعفَوْا عنه .

    الصواب : القضاة عفَوْ ا عنه ؛ لأن عفا من يعفو ، وليس محتاجا إلى الهمزة .

    18- لا زال علي يلعب .

    الصواب : ما زال علي يلعب ؛ لأن ( لا ) لا تدخل على الماضي إلا مع التكرار والعطف على منفي ، مثل : " فلا صدق ولا صلى " ، ومجيئها على الصورة الأولى يجوز مع مقام الدعاء ، نحو : * ولا زال منهلا بجرعائك القطر * .

    19- احتار فلان .

    الصواب : حار فلان ، يحار ، أو تحير فلان فهو حائر وحيران .

    هو كما قلت . وإن اضطررت مرة إليها في الشعر !

    20- قد لا يعرف فلان كذا .

    الصواب : الأفضل : ربما لا يعرف فلان كذا ، أو قد يجهل فلان كذا ؛ لأنه لا يحسن الفصل بين قد والفعل ؛ لأن قد الحرفية مختصة بالفعل المتصرف الخبري المثبت المجرد من الناصب والجازم ومن حروف التنفيس ( السين وسوف ) فهي معه كالجزء فلا تنفصل منه بشيء ، وقد أجاز عباس أبو السعود هذا التعبير في كتابه ( أزاهير الفصحى ) بأدلة يمكن الرجوع إليها .

    هو كما قلت جائز وارد في بعض الكلام الوسيط ، ولكنني لا أستعمله .

    21- سحب فلان الشكوى .

    الصواب : استرد فلان الشكوى ؛ لأن السحب الجر على الأرض .

    هو كما قلت ، ولكن لا إشكال كبيرا بمثل هذه التوليدات الدلالية .

    22- بات فلان هادئا .

    الصواب : نام فلان هادئا ؛ لأن ( بات ) تعني : أظله المبيت وأجنه الليل ، سواء أنام أم لم ينم ، " والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما " .

    وهم لا يعنون أنه قد نام ، بل أنه قضى الليل !

    23- ما آليت جهدا في كذا .

    الصواب : ما ألوت جهدا في كذا ؛ لأن معنى ( ما آليت ) : ما حلفت ، ومعنى( ألا، يألو) : قصر يقصر ، و أبطأ يبطئ ، والفعل ( ألوت ) لا يستعمل إلا منفيا ، أي : ما ألوت ، أو لا آلو .

    24- المريض يحتضر ، الجندي يستشهد . ( بالبناء للمعلوم )

    الصواب : المريض يُحتْضر ، والجندي يُستَشهد ( بالبناء للمجهول ) ، فالأصل : تحضره الوفاة ، وتشهده الوفاة .

    25- أرسلته لك .

    الصواب : أرسلته إليك ؛ لأن الفعل هنا يتعدى بــ ( إلى ) .

    ولكن ما أكثر ما تخلف إحداهما الأخرى !

    26- ترددت على المكتبة .

    الصواب : ترددت إلى المكتبة ؛ حيث يُتعدى هنا بــ ( إلى ) .

    ولكننا لا نقولها أصلا !

    27- رصدنا للمشروع مبالغ .

    الصواب : أرصدنا للمشروع مبالغ ؛ لأنه يَتعدى هنا بالهمزة .

    28- الأحلام التي عشناها .

    الصواب : الأحلام التي عشنا فيها ؛ لأن ( عاش ) لا يتعدى بنفسه .

    هو كما قلت ، ولكن فيه سعة !

    29- اعتاد المهمل على التأخر .

    الصواب : اعتاد المهمل التأخر ؛ لأن الفعل لا يحتاج إلى ما يتعدى به .

    30- يروق لي الأمر .

    الصواب : يروقني الأمر ؛ لأن الفعل هنا يتعدى بنفسه .

    31- تحققْت من الأمر .

    الصواب : تحققت الأمر ؛ لأن ( تحقق ) يتعدى بنفسه .

    بل هو لازم ، وصوابه حققت الأمر .

    32- أفسحت لك المجال .

    الصواب : فسحت لك المجال ؛ لأن الفعل ليس محتاجا إلى همزة للتعدي .

    33- مستشفى الـكــلْـــب .

    الصواب : مستشفى الكَلَب ؛ لأنه بفتح اللام معناه السُعُر ، أي الجنون .

    34- النزلة المَعَوية .

    الصواب : النزلة المِعَوية ؛ لأنها منسوبة إلى مِعىً ، وجمعها أمعاء .

    35- تصويب الأخطاء .

    الصواب : تصحيح الأخطاء ؛ لأن التصويب :إقرار صحة ما يتصوره بعض الناس خطأ.

    36- لدغته العقرب .

    الصواب : لسعته العقرب، ونهشه الكلب ؛ فاللسع لما يضرب المؤخرة ،والنهش لما يقبض بأسنانه ، ولما يضرب بثنية كالحية .

    لدغ للعقرب صحيحة .

    37- قدم الطلاب واحدا واحدا ، أو اثنين اثنين .

    الصواب : قدم الطلاب أحادى أحادى , وثناءى ثناءى ، ثلاثى ثلاثى ، أو موحَدى موحَدى أو مثنى مثنى ، أو مثلثى مثلثى ؛ لأن العرب عدلت بهذه الألفاظ إلى هذه الصيغ لتستغني بها عن تكرار الاسم .

    فأين هذا وقد ثنيته ! بل ذاك صحيح .

    38- سرتني رؤيا فلان .

    الصواب : سرتني رؤية فلان ؛ لأن الرؤية لما يرى في اليقظة ، و الرؤيا تكون في المنام.

    39- حضر سائر المدعوين .

    الصواب : حضر جميع المدعوين؛ لأن سائر بمعنى الباقي، قال النبي: وعنده عشر نسوة اختر أربعا منهن ، وفارق سائرهن . أي من بقي بعد الأربع .

    40- تحادث فلان مع فلان ، وتصادم القطار مع السيارة ، وتقاتل جيشنا مع العدو , وتقابل محمد مع محمود .

    الصواب : الأفضل: تحادث فلان وفلان،...لأن استعمال الواو مع المفاعلة أفصح .

    السابق | التالى41- وجد علي سكنا مناسبا .

    الصواب : وجد علي مسكنا مناسبا ؛ لأن ( مسكن ) اسم مكان من سكن على وزن مَفْعَل .

    وسكنٌ فَعَلٌ بمعنى مفعول !

    هلا ذكرت هنا خطأهم في استعمال منزل في موضع بيت ، هذا أحسن !

    42-

    الرضوخ للأمر .
    الصواب : الإذعان للأمر ، أو الخضوع ، أو الامتثال ، أو الاستجابة ؛ لأن رضخ بمعنى أعطى .

    43- هم أغراب . ( بمعنى أجانب )

    الصواب : هم غرباء ؛ لأن تغرب واغترب فهو غريب ، وغريب تجمع على غرباء .

    44- سقط إلى أدنى الدرجات .

    الصواب : سقط إلى أدنى الدركات ؛ لأن الدرجة في الصعود .

    45- تعرفت بفلان .

    الصواب : تعرفت إلى فلان ؛ لأن قولك ( بفلان ) يعني عُرفت به .

    هو كما قلت . ولدينا تعرفت فلانا أي

    اجتهدت في معرفته .
    46-

    ما صنعته أبدا .
    الصواب : ما صنعته قط ، أو البتة ؛ لأن أبدا ظرف للمستقبل ، والظرف قط لاستغراق الزمن الماضي , ويقابله عَوْضُ للزمن المستقبل مثل : أبدا .

    47- ارتكب السائق مخالفة بينما رجل المرور موجود .

    الصواب : ارتكب السائق مخالفة على حين رجل المرور موجود؛لأن الاستعمال الصحيح لبينما أن يقال : بينما كان رجل المرور موجود إذ ارتكب السائق مخالفة،فيجب أن تتصدر ( بينما ) الكلام .

    هو كما قلت ، على ركاكة الكلام كله !

    48-

    سألته معنى كلمة .
    الصواب : سألته عن معنى كلمة ؛ لأن سألته الشيء يعني التمسته وطلبته ، لا استخبرته عنه .

    49- أمعنت النظر في الكتاب .

    الصواب : أمعنت في النظر في الكتاب ؛ لأن ( أمعن ) لا يتعدى بنفسه ، بل يحتاج إلى حرف الجر ( في ) .

    هذا على قصد بالغت في النظر في الكتاب ، فأما على قصد " أطلت الفكر نافذ البصيرة لطيف النظر " ، فصوابه " أَنْعَمْتُ النظرَ في الكتاب " ، من دون في !

    50 -

    عاونت زميلي في البحث .
    الصواب : عاونت زميلي على البحث ، " وتعاونوا على البر والتقوى " .
    التعديل الأخير تم بواسطة النورس الجريح ; 21-05-2011 الساعة 03:40 PM

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. من الأخطاء الشائعة في الكتابة
    بواسطة ابو فاطم في المنتدى طلبة جامعات العراق
    مشاركات: 17
    آخر مشاركة: 12-08-2010, 05:23 PM
  2. أخطاء فى علاج الأخطاء
    بواسطة المهندس علي في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 16-01-2010, 05:59 PM
  3. شرح ما هو التشفير؟ وهل هناك أنواع للتشفير
    بواسطة علاءعبدالرحيم في المنتدى الفضائيات و انظمة التشفير
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 24-09-2009, 07:53 AM
  4. %$#اوراق من باقة ورد#$%
    بواسطة همس الغروب في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 16
    آخر مشاركة: 06-12-2008, 02:05 AM
  5. أخطاء يقع فيها بعض الصائمين والصائمات...تعلم قبل دخول رمضان1
    بواسطة السندريلا في المنتدى المنتدى الاسلامي
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 02-09-2008, 05:25 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك