وأد البنات

[حسن هادي العراقي]

منذ اكثر من الف وخمسمائة عام وقبل الاسلام ونحن نمارس عادة مقيتة جدا نهى عنها الاسلام هي( وأد البنات)وستمرت تلك العادة والقتل لكن بطرق مختلفة
قبل الاسلام يقومون بدفن البنات وهم احياء ولا يبالو من عقاب الله
وعندما جاء الاسلام نهى عن هذا الكفر وبعد فترة استمر وأد البنات بطرق اخرى
انا اعتقد اننا لحد الان نوأد البنات بطرق اخرى وندفنهم بوسائل اخرى نحن لم نتخلص من عادات الجاهلية فمجتمعاتنا يعج بالتخلف و مجتمعاتنا ازدواجية التفكير فنحن ندفنها فكريا ونحاول ان نضعها بمكان ليس مكنها ونحن نمارس عليها منتهى الضلم وفهمنا للمراة مغلوط فنحن بمجتمعاتنا نتصورها كائن ضعيف خلق يكمل شخصياتنا كرجال وحتى مفهومنا للجنس مع زوجاتنا مغلوط فنتخيل انها كما يقال بالزمن القديم( المراة وعاء للرجل ) ونتناسا نحن الرجال انها تملك اكثر مما نملك والمخزي بالموضوع معاملتنا للمراة المطلقة التي تدفن من لحضة استلامها ورقة طلاقها كلنا يعذبها بنظرات الشك ونمعها من العمل والخروج وحتى لو قبلنا نقبل ولكن تحت المراقبة الشديدة
واحيانا نسرق المراة ونمنع عنها حق الميراث ونتحدى حتى بحقوق الله ونسرق الميراث بحجج واهية
حتى الامثلة تقال انتقاصا بالمراة مثلا
عندما ينتقصو من الرجل يقولون انتا أمراة وتناسون ان احيانا تجد امراة تساوي جيش من الرجال
نحن نوأد البنات الاف المرات كل يوم لدرجة تتمنا المراة احيانا ان يدفنو مرة واحد بدل الدفن اليومي المستمر المعذب
المشكلة مستمرة والدفن مستمر وسيستمر الى ان نغير انفسنا ونخاف الله

اخي المحترم سلمت اناملك لما قدمته
الحقيقه ليست الكل كما قلت فالحمد لله في وقتنا الراهن مع الزمن القاسي لكن اصبحت المرءة افضل بكثير مما كانت عليه طبعا مع احترامي لكلامك لكن انا حكمت حسب ما اعرف عمن حولي
تقبل مروري مع خالص شكري وتقديري

[حسن هادي العراقي]

الاخت العزيزة
المهاجرة المحترمة
انا احترم رئيك واكيد يوجد اناس تحترم المراة وتقدرها ولكن انا اتكلم على طبيعة
المجتمع الذي نعيش بة
سلمتي اختي العزيزة وسلم قلمك

اخى حسن اولا اهنيك لاختارك لمواضيعك

حقيقة عندما اجد موضوعا فى الحوار والنقاش

باسم اخى حسن

اعرف اننى اقف امام موسوعه علميه جديده

جديده فى اختيار الموضوع المميز للنقاش

اخى الفاضل
لا انكر مانوهت اليه

المرأه منبوذه منذ الولاده فى العصور الجاهليه

والى الان مازال البعض ينعى حظه عندما يعلم ان الله رزقه بنت

والبعض الاخر من يتماشى مع العلم والدين يحمد الله

ولا يفرق فى المعامله بين الولد والبنت

وانا رأيت ان هناك بنات احن على والديهما اكثر

من الولد

واجد بنتات يتفوقن فى العلم والعمل على اخوانهم الذكور

ولكن يظل الاغلبيه يحب الاولاد اكثر لعدة اسباب

اهمها انه يحمل اسم العائله

ويكون الوريث الشرعى للاب مما يطمئن الاب ان بعد وفاته

سوف يظل اسمه موجود وبيته مفتوحا بفضل هذا الولد

ولكون البنت عندما تتزوج تخرج من بيت ابيها لتعمر بيت رجل اخر

ويبقى الحال على ماهو عليه

اختلاف فى الرأى ووجهة النظر

مهما اخذت المرأه حقوقها واثبتت وجودها ونجاها

تظل منبوذه عند فئه معينه

ونقول الجزء وليس الكل

اسفه اخى حسن للاطاله

ولكنى سعيدة جدا بمشاركتى معك فى هذا الموضوع

خالص تحياتى وامنياتى لك بالتوفيق الدائم

[حسن هادي العراقي]

كلما اكتب موضوع اتيقن أني لم اكملة لا بردودك
لا ننسى اول نضرة للبنت يوم الولادة وعنتدما تقارن بنظرة الابن
نعرف مدى الضلم

استاذتي
نور الشرق

يسعدني مرورك ويضيف لي الشي الكثير
دمتي
لنا
اخت
وقلم

[العنـــود]

جميل ٌ هذا الإعتراف ياحسن
تعددت الأنواع والوأد ُ واحد
أولا ً : عجبي لهكذا عقليات في دين إسلامي ويدينون الإسلام
كم من العهد مضى على رحيل سيدنا المصطفي محمد صلى الله عليه وسلم ؟
فلازال هناك أُناس يتمسكون بعادا ت وتقاليد باليه لم يأتي الله بها من سلطان
المرأة كرمها الإسلام بإعطائها حقها بكل شيء وإن جعل القوامة للرجل فالله وحده أعلم بهذا
التكريم للرجل , فالرجل والمرأة يختلف تكوينهما الجسدي عن بعضهما والله وضع للرجل مواطن قوه فالمرأة بطبيعة الحال رقيقة عاطفيه فهذا يعود لطبيعة تكوينها فكيف بنا نغيّر فطرتنا وماخُلقنا عليه
فالحديث يطول عن إختلافهما جسديا ونفسيا ومايترتب على ذلك الإختلاف من نتائج
نعود لإحتقار بعض الناس للمرأة ونظرتهم لها وكأنها خُلقت لتعيش كالبهائم ( صم ٌ بكمٌ عمي ٌ فهم لايعقلون )

وكأنها تُؤمر فتطيع كأنها خُلقت لتأكل وتشرب وتنجب فقط الغوا حقها في حريتها حيال مايمس شخصها وكرامتها تُزوج دون إذنها بل وتنفصل أيضا مرات كثيرة بأمر ٍ من أهلها وتمنع عن أهلها بأمر ٍ زوجها وكأنها تُدار بالريموت كنترول لازال كثيرا من الناس يقبع تحت وطأة عُبيّة الجاهليه التي أنتهت بظهور النبي المصطفى
أيها المتخلفون فكريا وعقليا ونفسيا كفى ظلم للمرأة ألم يقل رسولنا الكريم ( رفقا بالقوارير )
وانا هنا لاأعمم ذلك لكن سأقول لك من يفعل ذلك هم الذين لديهم ضعف في الوازع الديني فيظلمون زوجاتهم أو بناتهم وأخواتهم
من زال يقدّس عادات وتقاليد وأعراف باليه نشأ على تربيتها ويتلقّنها من الأهل ومن أهم أكبر منه سنا
تلك العادات والتقاليد التي تتنافى مع ديننا الحنيف
فالبيئة لها تأثير كبير على الفرد فلا تستغرب هناك شباب جامعيين لازالوا يحقرون المرأة ولايعتبرونها إلا شيئا حقيرا وهذا أقوله من حقيقه أعرفها عند بعض ضعيفي النفوس الذين يعانون من مرض مزمن وداء يستفحل بهم لابد من إستئصاله لإن افكارهم متسممه بمن هم أكبر منهم سنا .
يتغيّب عند بعض الأسر دور رب الأسرة بمعرفة قيمة المرأة وتربية الأبناء على إحترام أخواتهم وزوجاتهم التي تمثل المرأة
فالمرأة نصف المجتمع فكيف بك لاتحترم أمك أو أختك أو زوجتك وابنتك
صدقني من به مثقال ذرة من عقلٍ حكيم ويعرف أصول الدين الصحيحة
سيعطي المرأة حقوقها كاملة ولايخش َ في ذلك لومة لائم
ومن لدية الدين كشكل لايعمل بجوهره فهو عبدا لعاداته وتقاليدة التي يراها شيئا مقدساً لديه يحرّم المساس بقدسية تلك العادات والتقاليد
فربما بعض الناس ينظرون للمطلقه نظرة دونيه فهي لدناءة نفوسهم وضحالة عقولهم وتقزّم تفكيرهم تكون هذه النظرة
فالصحابيات الجليلات طُلقنّ وتزوجن ّ
لاأعلم هذا النوع من الوأد متى ندفن جثمانه للأبد
ونرتقي بنظرة ديننا الإسلامي الذي أعزنا الله به
وأعطى كل ذي حق ٍ حقه
دمت يامبدع
فأنت صاحب فكر مميز
لك مني أجل ّ التقدير وفائق الإحترام
العنـــود

[حسن هادي العراقي]

استاذتي العنود
ها انا اقف ثانية ارفع لك القبعة
فردك موضوع اكثر عمقا
انا احاول فقط احرك الماء العكر كي لا يبقى عكرا
اكثر ما يحتاجة مجتمعنا المصارحة وتعرية الضواهر السلبية
الضلم مؤلم وبمجتمعنا نضلم مدى الدهر ولا ننظر الى ضحايانا
تعودت ان اجد ردودك تزديدني
وها انا اتعلم منك
ودمتي لنا فكرا وقلما
لك كل الود

حسن

[السومري71]

اخي حسن تعرضت لموضوع مهم وحساس يلامس المشاعر الأنسانيه
ان مسألة ظلم المرأة وضياع حقوقها هي ظاهرة موجوده في مجتمعاتنا القديمه
اما اليوم فانا برأي المتواضع اجد ان المرأة قد استرجعت الكثير من حقوقها وغيرة
النظرة الدونيه التي كان ينظر بها الرجل لها والدليل على ذلك شاهد كيف ان المرأة اصبحت
في البرلمان واخذت تشغل مناصب مهمه واصبحت تدير معظم البرامج الحواريه في القنوات
الفضائيه وغير ذلك
لا انكر ان هناك مجتمعات ومع كل الأسف لازالت تظلم المرأة وتسلبها ابسط حقوقها
حتى في سياقة السيارات ثم تدعي بعد ذلك انها تطبق الشريعه الأسلاميه
ان الشريعه الأسلاميه اعلنت في مبادئها مبدأ المساوات بين الرجل والمرأه في الحقوق
والواجبات كلا من موقعه ونجد ذلك واضحا وجليا في القرآن الكريم
ليقَرِّر الحقيقة الجليلة التي لم يستطع أحدٌ إنكارها بعد ذلك، وهي حقيقة مساواة المرأة للرَّجل في أصل الخلقة، واشتراكهما معًا في الطَّبيعة الإنسانيَّة سواء بسواء، وأن لها دورًا مقررًا تسهم به في بناء المجتمع الإسلامي، وهي مسؤولة مثل الرجل أمام الله تعالى إذ قال - عز من قائل: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} [النساء
وهذا المبدأ الإسلامي بلا شكَّ مبدأ فطرى طبعي، فما دام الناس مربوبين لرب واحد، وناشئين من أصل واحد فهم مشتركون في صفة الإنسانيَّة لا فرق في ذلك بين جنسي الذكورة والأنوثة؛ لأنَّ التَّفرقة بينهما في الاعتبار الإنساني والبشري، وأعظم برهان على ذلك أنَّ الله تعالى وجه خطابه للناس جميعًا (ذكرًا وأنثي)؛ لأنَّ القضيَّة التي تحدث عنها سبحانه قضيَّة عامَّة، وليست خاصَّة بمجتمع معيَّن، أو زمن محدَّد، ولاسيَّما أنَّ هذه الآية نزلت في المجتمع المدني بعد الهجرة، وكان أكثر أهل المدينة من اليهود الذين اشتركوا مع المجتمعات الأخرى في ظلم المرأة، وتجريدها من خصائصها الإنسانيَّة؛ لذا أمرهم الله تعالى مع سائر المكلفين بتقواه تعالى فهو خالق البشر جميعًا من أصل واحد، فعلينا أن نتجنَّب غضبه، ونحذر من عصيانه