مكانة الامام جعفر بن محمد الصادق سلام الله علية
مكانة الإمام جعفر بن محمد الصادق ( ع ) العلمية إن عظمة الأمم تقاس بعظمائها وقادتها ، وأمة لا عظماء لها ولا قادة ، لا تاريخ لها ، والأمة الإسلامية هي أغنى الأمم وأثراها بعظمائها وقادتها ، فلديها من العظماء والقادة ما لم تحفل به أمة من الأمم .ويأتي في مقدمة هؤلاء وطليعتهم الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم الذي بعثه الله هادياً وإماماً ومعلماً وبشيراً ونذيراً ورحمة للعالمين ، ثم من بعده خلفاؤه المعصومون وأوصياؤه الطاهرون عليهم السلام ، والرسول محمد وآله ، هم القدوة والأسوة الحسنة التي أمر الله بإتباعها ، قال تعالى { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهَّ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللهَّ كَثِرًا }تميز عصر الإمام الصادق عليه السلام بأنه عصر النمو والتفاعل العلمي الحضاري بين الثقافة والتفكير الإسلامي من جهة , وبين ثقافات ومعارف الأمم وعقائدها من جهة أخرى , فنشأت في المجتمع الإسلامي حركه علمية وفكرية نشطه ونما التفكير والبحث العلمي واشتغل المسلمون بعلوم الطب والفلك والكيمياء والفيزياء والرياضيات طبعا وفي الأساس العلوم الإسلامية في القرآن والتفسير والفقه والحديث وغيرها ، وأيضاً نشأت الآراء والمذاهب الفقهية ، وبهذا النمو حصل حراك وتفاعل في جميع العلوم من المجتمع الإسلامي في عصر الإمام عليه السلام وبهذا التفاعل العلمي تصدى الإمام عليه السلام لعده قضايا ومنها السياسية والاقتصادية والاجتماعية وغيرها لأنها تحتاج إلى بيان رأي وتحديد موقف الشريعة الإسلامية منها . مقام الإمام العلمي : وسط هذا الحراك العلمي من التيارات والمذاهب عاش الإمام عليه السلام ومارس مهماته ومسئولياته العلمية والعقائدية الإسلامية كإمام وأستاذ وعالم ولا يوجد شك في ذلك أن ينافسه أحد من العلماء ، فجر ينابيع المعرفة العلمية من العلوم والمعارف على علماء عصره وأساتذة زمانه ، وكانت أساساً وقاعدة علمية وعقائدية متينة وقوية ثبت عليها بناء الإسلام ، وعلى الرغم من محاربة الحكام الجائرين في زمانه وكتاب التاريخ لطمس شخصية هذا الإمام فإن شخصيته كانت ولا تزال نجماً لامعاً في سماء الإسلام إلى قيام الساعة . فقد تلقى الإمام الصادق عليه السلام العلوم والمعارف عن آبائه عليهم السلام عن جدهم رسول الله صلى الله عليه وآل وسلم ، وهو حديث السلسلة الذهبية الذي يستند على أصح الأسانيد وأقواها وحفظ أصالتها وساهم مع أبيه الإمام الباقر عليه السلام في تأسيس جامعة أهل البيت في المسجد النبوي الشريف ، وكان رواد العلم يَفِدون عليهما وينهلون منهم علوم الشريعة الإسلامية مثل التفسير والحديث والعقيدة والأخلاق .. وغيرها من العلوم الكثيرة ، طبعاً كان العلماء والفقهاء وغيرهم يشهدون بمجد وعلم الإمام الصادق عليه السلام العلمي في جلساتهم ومحافلهم حتى المعارضون له ، ومن هذه الشهادات وتوجد كثير منها في حق الإمام عليه السلام . قال الشيخ المفيد – رحمه الله : (( وكان الصادق جعفر بن محمد بن علي بن الحسين عليهم السلام من بين أخوته خليفة أبيه محمد بن علي عليه السلام ووصيه القائم بالإمامة من بعده وبرز على جماعتهم بالفضل وكان أنبههم ذِكراً وأعظمهم قدراً وأجلهم في العامة والخاصة ، ونقل الناس عنه من العلوم ما سارت به الركبان وانتشر ذكره في البلدان ، ولم يُنقل عن أحد مِن أهل بيته العلماء ما نُقل عنه ، ولا لقي أحدٌ منهم من أهل الآثار ونقله الأخبار ، ولا نقلوا عنه كما نقلوا عن أبي عبدالله عليه السلام ، فإن أصحاب الحديث قد جمعوا أسماء الرواة عنه من الثقات على اختلافهم في الآراء والمقالات فكانوا أربعة آلاف رجل )) . ووصفه المؤرخ المشهور اليعقوبي فقال : (( وكان أفضل الناس وأعلمَهُم بدين الله ، وكان أهلُ العلم الذين سمعوا منه إذا رووا عنه ، قالو أخبر العالِم )) .ونقل الأمين العاملي عن الحسن بن زياد أنه قال : (( سمعت أبا حنيفة قد سُئل عن أفقه مَنَّ رأيت ، قال : جعفر بن محمد )) وهو يعني الإمام الصادق عليه السلام ، وهذا أبو حنيفة النعمان صاحب المذهب الذي عرف بكثرة القياس ، وطرح الأسئلة وكثرة الأحاديث ، يكشف لنا عن أهمية مدرسة الإمام الصادق ( عليه السلام ) وآرائه الصائبة وأثرها العظيم على نفسه ويعترف بقوله : " لولا السنتان لهلك النعمان " ، والسنتان التي درس بهما على يد الإمام أبي عبد الله الصادق عندما فتح مدرسته في الكوفة . ، وكان الإمام ( عليه السلام ) يشدد عليه بترك القياس في الرأي ، وكان ( عليه السلام ) يناظره ويفحمه ويعترف بذلك ولكنه يعود لرأيه الأول . وبهذا يتضح أن أبا حنيفة النعمان في أخذه رأي الإمام الصادق ( عليه السلام ) واتباع أمره يعد نفسه في نجاة من الهلكة . علم الإمام الصادق ( عليه السلام ) معين لا ينضب وبحر زاخر متلاطم الأمواج ، بعيد المدى ، لا يسبر غوره أحد ، تطفح ضفتاه بالجواهر من العلوم و اللآليء ‹ صفحة 179 › التي أضفت أشعتها على جميع المعمورة من يومه إلى يومنا هذا . لقد امتازت مدرسة الإمام بجامعيتها العلمية غير المحدودة . ومن الطبيعي أن تنعكس الجامعية العلمية التي تملكها شخصية الإمام ( عليه السلام ) على واقع مدرسته ، ولم تكن علوم المدرسة لتقف عند حدود المعارف الإسلامية الخاصة بل هناك الكثير من العلوم الأخرى التي تتعلق بقضايا الكون والطبيعيات والطب وغيرها مما عرفت به مدرسة الإمام ، وفي مرور سريع نحاول أن نعرض لبعض ما زخرت به مدرسة الإمام من منوعات العلوم وهي : علم التفسير ، علم الكلام ، علم الفقه والتشريع ، علم أصول الفقه ، علم الأخلاق ، علم الطب ،علم الكيمياء ،وغيرها من العلوم ، والهدف هو نشر التعاليم القيمة في بث روح الأخوة الإسلامية والعدالة الاجتماعية ، ومحو المعتقدات الفاسدة والآراء الشاذة .أستاذ الفقهاء والمحدثين ، وسليل النبوة جعفر بن محمد الصادق عليه السلام ، ومن هذا البحث المتواضع يجب على القارئ الكريم أن تكون شخصية الإمام الصادق عليه السلام القدوة نحو علومه ومعارفه ومآثره فتزيد معرفته بشخصية الإمام عليه السلام ، ويتخذه قدوة وإماماً في العلم والعمل .بعض من أقوال الإمام عليه السلام حول العلم :- قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ( لو علم الناس ما في العلم لطلبوه ولو بسفك المهج وخوض اللجج )- عن علي بن أبي حمزة ، قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : تفقهوا في الدين فإنه من لم يتفقه منكم في الدين فهو أعرابي ، إن الله يقول في كتابه العزيز : ( ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون )سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآل الطيبين الطاهرين
رد مع اقتباس
