هو العمل عيب لالالالالالا مين قال كده

[كريم هشام]

بسم الله الرحمن الرحيم
احبائي الكرام اسعد الله اوقاتكم بكل خير وسعاده ....
بصراحه مش عارف ابدأ منين بس كل اللي عاوز اقوله ( هو العمل عيب مهما كان خاصه انه شريف ) اكيد الاجابه طبعا لا والف لا طيب حلو الكلام تعرضت احدي الصديقات الي موقف غريب قوي والدها يعمل نجارا وهذا الرجل الصراحه مثال للعفه والشرف والاخلاق وذهب بأولاده الي اعلي الشهادات الدراسيه ولكن حينما تقدم احد الشباب الي خطبه هذه البنت وقفت والدته امامه وقالت له انت عاوز تناسب نجار !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وكأن مهنه النجاره هذه اصبحت مثل كلمه حرامي او نصاب او محتال
حقيقي استمعت الي هذه القصه وانا في غايه الذهول الله هو الكلام اللي بنسمعه ده شعارات ولا ايه الشغل مش عيب مهما كان لازم الانسان يكون شريف عفيف نقي ... طيب والد هذه الفتاه تتوافر فيه الشروط دي كلها يبقي الغلط فين لو كان والد هذه الفتاه متيسر الحال وغني ولكنه نصاب او حرامي ولكن له من المال والجاه مايكفي هل كان سيكون الرد هكذا انا مش عارف بصراحه بجد وبدأت اشك في بعض المصطلحات اللي بسمعها ...... انا مش عارف هل الكلام شئ والواقع شئ اخر ما انا عاوز اعرف بجد لو كان الوضع كده يبقي كل واحد من الان يحاول انه يجمع اكبر ثروه من اي طريق ليس مهم المهم انه في النهايه يكون غني وصاحب اموال فقط لاغير ....
مره اخري هل الكلام شئ اللي بنسمعه والواقع شئ اخر ومحدش يقول ان دي حاله شاذه لا ياشباب الحالات دي كتير قوي قوي ..

كريم هشام ......دمت في حفظ الرحمن ..........رد ..... هو العمل عيب لالالالالالالالا مين قال كدا
العمل بشرف لايشترط نوعيه العمل والناس تقول زي ماهي عاوزه الثقه بالنفس مطلوبه كتير

تحياتي لك من سمنود .......... دعواتي لك بالصحه .... لك من الورد اطيبه ...... ادم 22

[بوسي 2]

هشام ممكن اسألك سؤال مرتبط بالموضوع انت ممكن تتجوز واحده مش في نفس مستواك .
نرجع للموضوع انا أؤيد ان لابد ان يكون هناك توافق في النسب ولابد ان يكون كافه شئ متقاربه ولكن هذا لايمنع ان تكون هناك حالات شاذه وشكرا

[ام فيصل]

مع تحياتي لك عزيزي

تتفاوت المستويات عموما بين الناس وهذا التفاوت وجد من قبل الباري جل وعلا
لخلق التوازن بين طبقات المجتمع

ولاشك ان العمل وكسب العيش بالحلال هو الطريق السليم لعيش حياة حرة وكريمة

نظرة بعض ضعيفي النفوس الى مسمى المهنة وربطها بمكانة الإنسان موجودة وهي

تنم عن العقلية السطحية والفارغة -- ويأتي بعد ذلك التطور الحاصل في العالم ومواكبة العصر

ونظرة المجتمع للإنسان الكاسب والعامل البسيط بأن مستواه المعاشي قد لايلائم الوضع العام

للعائلة خصوصا ( عند الطبقات ذات المستوى المعاشي العالي ) ومحاولة ايجاد شخص يناسب

مستواهم مهما كانت الطرق والاساليب التي حصل بها على هذا المستوى

وباعتقادي ان العامل الشريف والكسب الحلال بدخل مناسب مع وجود الدين والخلق أهم بكثير

من المسؤول او صاحب السلطة والمكانة الذي يسرق قوته من افواه الجياع وجيوب الفقراء

ولاتهم هذه النظرة مهما أثرت في النفس مادمت اربي ابنائي من مكسب حلال وبطريق

مشروع والغنى غنى النفس ( والفقير عند الله غني ) و ( الفقراء احباب الله ) وهذا هو المهم

والأسف كل الأسف إذ اصبح همنا المال والمكانة الإجتماعية البراقة وفضلناها على الشرف

والقيم والمبادئ

شكرا لك وللموضوع المهم عزيزي

وعذرا للإطالة
مع اطيب تحياتي

[سهيله]

مساء الخير كريم عوده حميده لمناقشه بعض احوال المجتمع الغريبه
في البدايه لابد وان نعلم جميعا ان العمل شرف وواجب علي الانسان الطاهر
وان عباره العمل الشريف افضل مليون مره من تجميع ثروه طائله من اساس باطل لهاذا يجب علينا ان لا نلتفت لمثل هذه الامثله السيئه في مجتمعنا ولابد ان نعلم جميعا وانا هنا اختلف مع بسنت بخصوص ان لابد ان يكون هناك تكافئ في النسب وانا هنا فهمت انها تقصد تكافئ مادي طبعا وما كنت اتوقع منها مثل هذا الرد ابدا فمن الممكن جدا ان ينعم الانسان بحياه سعيده مع فتاه اقل منه ماديا افضل من فتاه دلوعه لا تعرف واجباتها الزوجيه احب انوه ايضا ان الاسلام لم يذكر هذا التكافئ في المال ولكنه طلب التكافئ في اشياء اخري *

[فينوس]

كلام مظبوط يوجد بكثره هذه الظواهر عندنا هنا فلابد ان تكون الفتاه مناسبه لزوجها خاصه في الماده وانا لي رأي هنا انه ليس بالشرط ان يكون هناك توافق في الغني والفقر فالحياه الزوجيه ليس بالشرط نجاحها كما قالت سهيله لهاذا السبب وان مثل هذه العقليات لاتزال تعيش في الوهم ولابد عدم النظر لها وسيبقي العمل الشريف اهم شئ