عندما تتحدّث هيفاء في السّياسة
ففي مقابلة أجرتها معها وكالة "رويترز" قبل إحيائها حفلاً غنائياً في جونيه، قالت هيفاء انّ " ثمّة من يدافع عن الأرض، وبالتالي كان للسيد حسن نصر الله الدور الكبير ليس في الحرب بل في الدفاع عن شرف وحدود لبنان."
هيفاء برّرت للحزب عمليّة خطف الجنديين، رافضةً اعتبارها سبباً في الحرب التي شنّت على لبنان، قالت " أعتقد أنّ كل العالم يعرف من الذي بدأ ومن الذي اعتدى، من ومن الذي ظلم ومن الذي استعمل أسلحة تضرّ بالبشر والأطفال، وإذا كان هدف المقاومة إصابة مراكز عسكريّة إسرائيليّة، هم كان هدفهم إصابة مدنيين أبرياء. لا تنطلق حرب من دون سبب والبادي أظلم، لا أعتقد أنّنا نحن الذين بدأنا."
هيفاء اعتبرت أنّ حزب الله كان مصدر شرف لكل اللبنانيين "المقاومة أعطت شرفاً وبطولةً لكل لبناني شارك أو لم يشارك في الحرب."
الخبر الذب بثّته الوكالة لم يخل من تجريح بهيفاء على مواقفها الجريئة، في بلد يحاول الفنّانين فيه إخفاء توجّهاتهم السياسيّة، إرضاءً لجمهور متعدد الانتماءات، إذ جاء في التقرير "لكن يبقى من المفاجىء سماع هيفاء تثني على رجل الدين، الذي لا يهتم على الأرجح بمغنّيات مثلها. ولا تعرض القناة التلفزيونيّة التابعة لحزب الله أعمالاً لمغنيات أمثال هيفاء وهبي".
لكنّها عادت وبرّرت لهيفاء مواقفها، على أساس أنها تنتمي إلى الطائفة الشيعية في جنوب لبنان، ولها أخ استشهد وهو يقاتل إسرائيل في الثماينيات.
ووصفت ملابسها بالفاضحة.
وبغضّ النّظر عن موقفنا من ملابس هيفاء وما تقدّمه من فن، وسواء أعجبنا أو لم نعجب بفنّها، لا يسعنا سوى تصديق مواقفها خصوصاً أنّها تنتمي إلى أسرة قدّمت شهيداً في ريعان شبابه، فلا مزايدة في الموت، ومن غير المنصف تجريد أي فنّان من وطنيّته، حتّى لو غالينا في انتقاد فنّه.
في بلد يتنفّس سياسة، يحق للفنّان أن تكون له مواقفه، فكيف إذا كان ممن قدّموا للوطن أغلى ما يملكون؟
رد مع اقتباس
مشاركة: عندما تتحدّث هيفاء في السّياسة
