اعتذار

تحية طيبة

اعتذر للاداره وللجميع عما حصل بشأن قصيدة الشاعر عباس عبد الحسن

مع تحياتي

[الكناري يونس الجبوري]

شكرا لك اختي فاتن على الاعتذار
تقبلي تحيتي

السلام عليكم
بارك الله فيك اختي العزيزة
على هذه الشجاعة وبيان موقفكِ من القصيدة
والاعتراف بالخطأ فضيلة
واعتذارك مقبول
وشكرا جزيلا لك
والمنتدى بيت الجميع
تقبلي تحيااتي وتقديري

[شوك الشفايف]

رائعة انت ....
بكل معاني الكلمة ...

مودتنا للجميع
كبار المبدعين غالبا ما يلهمونا الكثير ..نقتبس منهم بوعي وبلا وعي احيانا ..
ذات مرة حين كنا في الكلية حدثنا القاص العراقي عبد الستار ناصر انه حدث ذات مرة ان عثر في كتابات احد الكتاب الكبار واظنه ( جبرا ابراهيم جبرا ) على صفحة كاملة تقريبا من رواية لكاتب اخر واظنه ( نجيب محفوظ ) او عبد الستار ناصر ..لا اذكر فالرواية قديمة تعود الى التسعينات ..وكانت مقتبسة بشكل شبه كامل الامر الذي حير الجميع
لان صاحبها لا يحتاج الى اقتباس صفحة من غيره لانها ستكون واضحة ومكشوفة اولا وثانيا لانه قادر على الكتابة و لا يحتاج الى هذه الحيلة ..

ويروى في هذا الشان ايضا مقارنة بين ماقاله العملاقان :

امرؤ القيس في معلقته:
وقوفاً بها صحبي على مطيهم
يقولون لا تهلك أسىً وتجمل

وطرفة بن العبد:

وقوفاً بها صحبي على مطيهم
يقولون لا تهلك أسىً وتجلد

وقيل ايضا :
مر رجل بالفرزدق بالمربد فقال: من أين أقبلت؟ فقال: من اليمامة. قال: فأي شيء أحدث ابن المراغة ـ يعني جريراً ـ فأنشده:

هاج الهوى لفؤادك المهتاج

فأجابه الفرزدق مكملاً عجز البيت:

فانظر بتوضح باكر الأحداج

فقال الرجل صدر البيت الثاني:

هذا هوى شغف الفؤاد مبرح

فأكمل الفرزدق عجزه:

ونوى تقاذف غير ذات حلاج

فقال الرجل:

إن الغراب بما كرهت لمولع

فأكمل الفرزدق:

بنوى الأحبة دائم التشحاج

فقال الرجل: والله هكذا قال أفسمعتها من غيري؟ قال الفرزدق: لا، ولكن هكذا ينبغي أن يقال، أما علمت أن شيطاننا واحد.

الاخوة الاعزاء ...قد يحدث توارد الخواطر عند الشعراء ...ويسميه العرب ( وقوع الحافر على الحافر )

اشكر الاخت فاتن على شجاعتها وابداعها ...وللجميع التحية ...وانشالله الى مزيد من الرقي والابداع لمنتدانا الراقي

[الكناري يونس الجبوري]

مودتنا للجميع
كبار المبدعين غالبا ما يلهمونا الكثير ..نقتبس منهم بوعي وبلا وعي احيانا ..
ذات مرة حين كنا في الكلية حدثنا القاص العراقي عبد الستار ناصر انه حدث ذات مرة ان عثر في كتابات احد الكتاب الكبار واظنه ( جبرا ابراهيم جبرا ) على صفحة كاملة تقريبا من رواية لكاتب اخر واظنه ( نجيب محفوظ ) او عبد الستار ناصر ..لا اذكر فالرواية قديمة تعود الى التسعينات ..وكانت مقتبسة بشكل شبه كامل الامر الذي حير الجميع
لان صاحبها لا يحتاج الى اقتباس صفحة من غيره لانها ستكون واضحة ومكشوفة اولا وثانيا لانه قادر على الكتابة و لا يحتاج الى هذه الحيلة ..

ويروى في هذا الشان ايضا مقارنة بين ماقاله العملاقان :

امرؤ القيس في معلقته:
وقوفاً بها صحبي على مطيهم
يقولون لا تهلك أسىً وتجمل

وطرفة بن العبد:

وقوفاً بها صحبي على مطيهم
يقولون لا تهلك أسىً وتجلد

وقيل ايضا :
مر رجل بالفرزدق بالمربد فقال: من أين أقبلت؟ فقال: من اليمامة. قال: فأي شيء أحدث ابن المراغة ـ يعني جريراً ـ فأنشده:

هاج الهوى لفؤادك المهتاج

فأجابه الفرزدق مكملاً عجز البيت:

فانظر بتوضح باكر الأحداج

فقال الرجل صدر البيت الثاني:

هذا هوى شغف الفؤاد مبرح

فأكمل الفرزدق عجزه:

ونوى تقاذف غير ذات حلاج

فقال الرجل:

إن الغراب بما كرهت لمولع

فأكمل الفرزدق:

بنوى الأحبة دائم التشحاج

فقال الرجل: والله هكذا قال أفسمعتها من غيري؟ قال الفرزدق: لا، ولكن هكذا ينبغي أن يقال، أما علمت أن شيطاننا واحد.

الاخوة الاعزاء ...قد يحدث توارد الخواطر عند الشعراء ...ويسميه العرب ( وقوع الحافر على الحافر )

اشكر الاخت فاتن على شجاعتها وابداعها ...وللجميع التحية ...وانشالله الى مزيد من الرقي والابداع لمنتدانا الراقي

كلامك صحيح اخي الكريم
انا شخصيا عندي مطلع قصيده ليس لي
قيل ان جدنا عمر بن معد كرب الزبيدي قال فيها كم بيت وكثير من الشعراء بنو قصائد على هذا البيت وانا منهم واليكم القصيده مع التقدير حتى اني في بيت من الابيات قلت الست انا احق بهذا البيت ممن سبق وكتبو فيه اللي خلاني اقوله (خيال الشاعر ) او زهو الشاعر ههههه الشعر اشبه بالجنون وبالمناسبه كنت زعلان لما كتبتها من اقرب المقربين لي نسبا

لقد اسمعـــت لو ناديــــــت حياً
ولكن لا حيــــاة لمــــــن تنادي

جرعت ألآآه حتـى جــفّ حلقي
حماقـــات الأهل أدمــت فؤادي

فلا من عاقـــلٍ ارجــــــوه فيهم
وصاروا لــي من بين الأعادي

أيا تحســـين عُـــذراً إن جرحي
عميقـــاً جاء من بعض الأيادي

فلا تحتــــار في أمـــري يغالي
ولا تلــبس علينــا مـــن سوادي

لنا التاريـــخ شـــاهد كل حرف
كتبتــه فيمـــن إعتــــادوا الرقادِ

أنا نـــادم عليـــه كثــــر شَعري
وكثر النمـــل واســراب الجرادِ

فلا يؤســـفكَ لــــو جاروا علينا
قمم نحــــن وهم في ظـل وادي

تخاصمنــي القوافـــي عند بابي
فانهرهــــا لأن رب العبــــــــادِ

نهانا طاعـــــة النفـــــس الدنيئة
وأعدّْ جنـــــاتَ عـــــدنٍ للجوادِ

ولولاه لعثنــــــــا فـــــــي فسادٍ
وسقنا الكُـــــدش فيهــم وألجيادِ

مطايـــــا هــم للأوبــــاش دوماً
أزاحونــــي واختـــاروا عنادي

فلا والله لــــن أرضــــــى بذلٍ
كما يرضـــون يا ذئـب البوادي

أيا تحســــين بلغهـــــــم سلامي
وقل يونس أســــدكم لــن ينادي

مشى عنكـــم بلا رجعـــه وقلبه
عليه الحــزن يبــدو غير عادي

ذهبت للصـــــلاة ولــــــم تعدنا
فصارت غيبتــــك عنـــي وكادِ

الا يَجبـــــور لو مــــتُّ خذوها
وصيــــــه من ولــــــدكم للودادِ

دعوا العقــل الســليم يسود فيكم
ولا ترضـون من يرضى ألنكادِ

وهذا يونسُ حــــــل ألقضيـــــة
وهذا البيــت لي لي من جهادي

لقد اسمعـــت لو ناديــــــت حياً
ولكن لا حيــــاة لمــــــن تنادي





الكناري
يونس الجبوري
13/10/2010


تحيتي للجميع

[هدار سامي شياع المنصوري]

ستكونين دائماَ مبدعه
وقويه بارك الله بك وبالتوفيق انشاء الله
تحياااااااااتي وسلااااااااااااااااامي

[شوك الشفايف]

الله عليك يا رائع....
بالفعل سأل المتنبي العظيم...
ماليء الدنيا وشاغل الناس....
عن تشابه بيتآ له مع بيتآ لشاعر آخر..
فقال الشعر جادة ولا غرابة بأن يقع الحافر على الحافر..
وهو المتنبي ..الجميل
الذي يقول..
أنام ملء جفوني عن شواردها..ويسهر الخلق جراها ويختصم..
يذكر احد المؤرخين العرب ..بأن سيف الدولة ذات يوم سأل ابو الطيب
المتنبي .. قائلآ كيف تأتون بهذه المعاني الجديدة المبتكرة ..
واسلاف العرب لم يبقو شيأ الا وذكروه.. فضحك المتنبي..
وقال ..بالفعل وهذا دليل على صحة كلامك هو بيت من معلقة
عنترة العبسي..وهو عبارة عن سؤال تعجب..(هل غادر الشعراء من متردم)
هل ترك الشعراء من معنى حسن لم ينظمو به ويكتبو الشعر ...
لكنه الابتكار يا سيف الدولة...
عملية الخلود لا تأتي الا بالابتكار..وللابداع شفرة لا يحلها الا المبدعون..
ومن يا اتي بشيء جديد فهو الابداع ..