عشرة أدلة من مصادر أهل السنةعلى امامة أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام؟
الدليل الاول : قوله تعالى انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتونالزكاة وهم راكعون
قال الفاضل القوشچي في شرحه على التجريد في مبحث الامامةعند قول المصنف : ( ولقوله تعالى : انما وليكم الله ورسوله الذين آمنوا الذينيقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون : وانما اجتمعت الاوصاف في علي عليه السلام ) : ما هذا لفظه . ( بيان ذلك ، انها نزلت باتفاق المفسرين في حق علي بن ابى طالبحين اعطى السائل خاتمه راكع في صلاته
الدليل الثاني : قوله تعالى يا ايها الرسولبلغ ما انزل اليك من ربك نقله العلامة ابن الصباغ في فصول المهمة ( ص 24 ط النجف ) حيث قال : وروى الامام أبو الحسن الواحدى في أسباب النزول عن ابى سعيد الخدرى نزلت : يا ايها الرسول بلغ . الاية يوم غدير يرخم في على بن أبيطالب . ( ومنهم ) صاحبكتاب فتح البيان ( ج 3 ص 89 كما في فلك النجاة ) أخرج ابن ابى حاتم وابن عساكر وابنمردويه عن ابن مسعود قال : كنا نقرء في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا ايهاالذين آمنوا بلغ ما انزل اليك من ربك ان عليا مولى المؤمنين
الدليل الثالث :حديث الغدير من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من ولاه وعاد من عاداه وانصرمن نصره واخذل من خذله وادر الحق معه كيفما دار وهذا الحديث متواتر عند المسلمينوهو الحديث 2579من احاديث كنز العمال ج 6 ص 155
الدليل الرابع قوله " صلىالله عليه وآله " : إني مخلف فيكم الثقلين ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا كتاب اللهوعترتي أهل بيتي وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض
روي حديث الثقلين بطرقعديدة جدا وبصيغ مختلفة ، راجع مسند foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/? بن حنبل : ج 3 / 14 و 17 و 26 و 59 ،وصحيح مسلم : ج 4 / 1874 ح 37 ، وسنن الترمذي ج 5 / 662 و 663 ح 3786 ، وكنز العمال : ج 13 / 104 ح 36340 .
الدليل الخامس :حديث المنزلة أنت مني بمنزلة هارونبن موسى إلا أنه لا نبي بعدي "
حديث المنزلة أخرجه جماعة من الحفاظ وأربابالمسانيد كالبخاري في صحيحه 4 / 208 ، كتاب بدء الخلق باب مناقب علي بن أبي طالب وج 5 / 129 ، كتاب المغازي ، باب غزوة تبوك ، ومسلم في صحيحه 2 / 360
الدليلالسادس حديث الدار يوم الانذار : عن علي بن أبي طالب قال لما نزلت هذه الآية * ( وأنذر عشيرتك الأقربين ) * . . . ( وفي آخر الحديث قال الرسول ( ص ) ) : يا بني عبدالمطلب إني والله ما أعلم شابا في العرب جاء قومه بأفضل مما جئتكم به إني قد جئتكمبخير الدنيا والآخرة وقد أمرني أن أدعوكم ، فأيكم يوازرني على هذا الأمر على أنيكون أخي ، ووصيي ، وخليفتي فيكم ( بعدي ) ؟ قال : فأحجم القوم عنها جميعا ، وقلت : وإني ( أي عليا ) لأحدثهم سنا . . . أنا يا نبي الله أكون وزيرك عليه ، فأخذ برقبتيثم قال : ( أي الرسول ( ص ) ) إن هذا أخي ، ووصيي ، وخليفتي ، فيكم فاسمعوا لهوأطيعوا . . . الخ " . وهذا الحديث من صحاح السنن المأثورة أخرجه بهذه الألفاظوقريب منها كثير من الحفاظ والعلماء . فراجع : تاريخ الطبري ج 2 ص 319 - 321 ط دارالمعارف بمصر ، الكامل في التاريخ لابن الأثير الشافعي ج 2 ص 62 و 63 ط دار صادر فيبيروت ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج 13 ص 210 و 244 وصححه ط مصر بتحقيق محمدأبو الفضل ، السيرة الحلبية للحلبي الشافعي ج 1 ص 311 ط البهية بمصر ، منتخب كنزالعمال بهامش مسند foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/? ج 5 ص 41 و 42 ط الميمنية بمصر ، شواهد التنزيل للحسكاني ج 1 ص 371 ح 514 و 580 ط بيروت ، كنز العمال ج 15 ص 115 ح 334 ط 2 بحيدر آباد ، ترجمةالإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي ج 1 ص 85 ح 139 و 140 و 141 ط / صفحة 114 / بيروت
الدليل السابع : قول رسول الله صلى الله عليه وآلهوسلم ، وهو أخذ بضبع علي : ( هذا إمام البررة ، قاتل الفجرة ، منصور من نصره مخذولمن خذله ، ثم مد بها صوته ) . أخرجه الحاكم من حديث جابر في ص 129 من الجزء الثالثمن صحيحه المستدرك ، ثم قال : صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الدليل الثامن : قولهصلى الله عليه وآله وسلم : ( أوصي من آمن بي وصدقني بولاية علي بن أبي طالب ، فمنتولاه تولاني ، ومن تولاني فقد تولى الله ، ومن أحبه فقد أحبني ، ومن أحبني فقد أحبالله ، ومن أبغضه فقد أبغضني ومن أبغضني فقد أبغض الله عز وجل )
اخرجهالطبراني في الكبير وابن عساكر في تاريخه وهو الحديث 2571من احاديث الكنز
فياخر ص154من جزء6
الدليل التاسع: قوله صلى الله عليه وآله وسلم : ( من أحب أنيحيا حياتي ويموت ميتتي ، ويدخل الجنة التي وعدني ربي وهي جنة الخلد ، فليتول علياوذريته من بعده ، فإنهم لن يخرجوكم من باب هدى ، ولن يدخلوكم باب ضلالة )
هذاالحديث هو الحديث 2578من احاديث الكنز جزء 6
واخرجه الحافظ ابي نعيم في حليته
الدليل العاشر : قوله صلى الله عليه وآله وسلم : ( يا فاطمة أما ترضين أنالله عز وجل ، اطلع إلى أهل الأرض فاختار رجلين ، أحدهما أبوك والآخر بعلك )
أخرجه الحاكم في ص 129 من الجزء 3 من صحيحه المستدرك ، ورواه كثير من أصحابالسنن وصححوه