+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: (( مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ))

  1. #1
    ربي زدني علماً قرة العين is on a distinguished road الصورة الرمزية قرة العين
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    الدولة
    في رحـاب الله
    المشاركات
    5,963

    Icon6 (( مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ))


    كتابتك تعني شخصيتك أنت
    وسطورك توحي للاخرين
    وتشرح لهم مكنوناتك فتحرى الدقة والتمعن فيها.

    اخوتي ألكرام


    الكتابة أو صنع الكلمة .. ذلك الفن الرائع التي من خلالها تستطر أروع السطور.. وأنبل الأفكار.. ومن خلالها تتفتق الأفكار.. وينجلي العلم.. أنها سطور تحكي شخصية صاحبها الى أبعد عمق داخل شخصيته .. سطورربما تلهم القراء ولربما تحط من معنوياتهم وتعطي اشارات ايجابية او سيئة حول كل شيء أنها تميط اللثام عن مايجول فينا من خواطر سلبية كانت أم أيجابية والأهم من ذلك أن كل سطر نخطه سترفع من شخصياتنا أو تطيح بنا والعياذ بالله .. أنها هي من تصرح لقراءنا هل نحن مدركون أم ضائعون؟ .. هل نحن صادقون في كتاباتنا أم كاذبون متشدقون..؟ هل نحن موضوعيون أم غلبتنا الأوهام والخيالات ..؟ هل نحن متزنون مسالمون أم ...؟ وهل هناك من يتقنها بشكل جيد؟ ومن هم هؤلاء؟



    وهناك الكثير الكثير من الأسئلة التي تدور وتدور أهمها وفوق الكل هل لنا الحق في أستخدام أقلامنا وهذا الفن النبيل لأطلاق أعيرة نارية على الغير دونما وجه حق او دليل او برهان ؟ هل لنا الحق في توظيف سطورنا للقذف والشتم والجرح وكل ذلك تحت حجج واهية ومااكثرها في هذه الايام!!تارةً تحت مسمى التنفيس..! وتارةً أخرى تحت مسمى الفضفضة..!وأخيرا وليس أخرآ تحت مسمى جديد وبراق وهو(المرض النفسي) والمرض النفسي منهم براء..!
    "نحن نعلم علم اليقين بحكم تخصصنا أن المريض النفسي: تتدهور وتضطرب لديه المحاور الثلاثة في شخصيته ومنظومته النفسية وهي1- السلوك2- التفكير3- المشاعر, من المحال دخوله في مهاترات أدبية وصرف وقته في قذف ذاك والتهجم على ذاك وأعلان الحرب عن ذاك وأغراق أروقة المنتدى المباركة بسجالات ومقالات فارغة من المحتوى والمضمون وتحت ذرائع وهمية سبق والاشارة اليها . ومن هنا يقفز السؤال التالي أن كنت مريضا فلما لاتلمس العلاج اليس حريا بك فعل ذلك؟ (لاتتذرع بذرائع ضعيفة نعلم أنها غيرصحيحة بالمرة) بدل أن تصدع الرؤؤس وترهق نفسك ببث مواقف لاصلة لها بأرض الواقع؟ وقذف مجتمعات وشخصيات وذوات..؟ ومن أين لك تلك القوة الكتابية "وماشاءالله عليك" ومالسر في ذلك؟…
    أذن ليس مرضآ نفسيا ولاتنفيسآ صادقا ولافضفضة صريحة .., طيب لنرى ماهو؟
    أنها افتراء بحق الفطرة الأنسانية الرصينة , حتى بحق القلم والورقة والحاسوب والنت التي توظف لهذا الغرض ؟ و ضحك على الذقون.. ودعوة لبغض النفوس والاعراق والمجتمعات و..و..! .. دعوة مشوهة لصنع الأكاذيب وتوريدها ونشرها وهو محاولة ضعيفة لجذب الأهتمام ولفت الأنظار ليس ألا.. دعوة لجمع أكبر كم من الأيادي التي تربت على الأكتاف.. لأن تلك الشخصية.. لطالما كانت تلك عادة متأصلة في ذاته كأنه يتغذى على عناصر من الصعب عليه التخلي عن تلك العادة لانها تعودت وتجذرت فيها..

    أذن كيف السبيل لأستخراج الحق من الباطل وبيانها؟ والابيض من الأسود؟ أما آن الآوان أن تتوقف تلك الحركات التي لاخير فيها ..؟ كيف لنا أن نكشف تلك المقالات المربية والشخصية التي تقف من وراءها..؟ والتي وظفتها أصحابها لغايات شتى لاتمت للخيرولا للصالح العام بصلة..؟

    الحل بسيط جدا لنرى ذلك:
    1- ينقسم جميع المقالات الى نوعين من الكتابة :

    أ‌- الكتابة السيئة" المتدهورة ":
    من أهم خصائصها وعلاماتها:
    1- تزييف الحقائق وتحريفها : يتعمد الكاتب من خلاله الى تشويه الحقائق أو أخفائها وحين تراه يقتبس منها فأنه يقتبس الجزء اليسير منها متجاهلا باقي الاحداث منكرا لها , أما أذا كان لابد له من التطرق ولو بالشيء اليسير من الحقائق "لتقوية مقاله" فأنه في هذه الحالة يحرف مجريات الموقف أو الحدث نفسه وحسب هواه.
    2- تسمية الأشياء بغير مسمياتها الحقيقية بمسميات غريبة الهدف منها طرح تساؤلات سلبية لقارىء المقال كنقد عام معمم على الكل.

    3- التفنن في سرد الاكاذيب وفبركة الحقائق على حسب هواه وبمايملي عليه نفسه , وهنا أستوقفني شعار وزير الدعاية لهتلر ومقولته المشهورة: أكذب..أكذب.. حتى يصدقك الناس.!

    4- خلو المقال من "أساليب أدبية"ووضع مكانها أساليب غيرأدبية ملؤها الشتم والقذف والتحقيروالحط ولاحول ولاقوة الا بالله.
    5- التشكيك الغير المبرر للاشخاص والحكم على قشور المواقف دون التدقيق والتمحيص الى ذات الأمر نفسه.
    6- التطرق الى قضايا ومواضيع حساسة جدا كالعقائد والاديان والمجتمعات وتعميم السوء عليها.


    القسم الثاني :

    ب – الكتابة الجيدة اوالرصينة : ومن أهم مقوماتها:

    1- يحوي حقائق ودلائل ولايتعمد الى تزييفها او اخفاءها أو تشويهها.
    2- يسمي الاشياء بمسمياتها الحقيقية .
    3- الكتابة الجيدة لاتحوي أكاذيب وأفتراءات بحق اي كان مهما بلغ بالكاتب الضيق في استصدار الحجة القوية "فالافتراء والكذب لطالما كانت من سلاح الضعفاء".
    4- المقال الجيد الرصين يخلو من أستخدام ألفاظا أدبية أجمع الشارع على الحذرمن أستخدامها.
    5- المقال أو الموضوع الرصين لايشكك من شخصيات أو قضيا ولايدخل في تفسير ذوات الأخرين ونفوسهم ولايتعرض لها.
    6- المقالة الرصينة لاتشكك في المواقف والامور ولا في نوايا الآخرين.


    وأخيرا




    مالاسباب المعينة على الكتابة الصحيحة الرصينة الهادفة؟


    1- أستحضار النية الصادقة السليمة التي لاتشوبها شائبه .
    والرسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إنما الأعمال بالنيّات ، وإنما لكل امريء مانوى ، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله ، فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها ، أو امرأة ينكحها ، فهجرته إلى ما هاجر إليه ) . رواه البخاري و مسلم فيصحيحهما . والنيّة في اللغة : هي القصد والإرادة ، فيتبيّن من ذلك أن النيّة من أعمال القلوب.
    2- انتبه جيدآ لأفكارك : حاول ان تقوم بتنظيم تلك الخواطر والافكار المبعثرة ذهنيا وفكريا لتكوين بوادر فكرة جديدة المنشأ وأزل منها الجزئيات التي تناقضها , ولهذا غالبا مانقع بمواضيع نناقضها بنفسنا دون ان نشعر بها.
    3- رتب تلك الأفكار في ورقة : أكتبها كمسودة ومن ثم أجري عليها التعديلات اللازمة.
    4- المطالعة والبحث في المصادر والاستشهاد في الايات القرانية او الاحاديث النبوية او الكتاب الاخرين من التخصصات المختلفة ذات العلاقة لهو من الاعمال التي ستفضي لعمل مقال رائع.
    5- المراجعة والتدقيق والتمعن: قبل وضعها تحت أعين الملأ لأنه لربما توجد ماستحتاج الى تعديله أو تغييره , ولاسامح الله كي لاتتحول الى هدف سجالي من قبل أخوة آخرين لك.


    وفي الختام أستشهدكم ونفسي بالآية الكريمة


    بسم الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ


    (( مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ)) (قّ:18)



    فتذكر جيدآ أنك مراقب جيدا ومن قبل "رب العزة"


    وتذكر كذلك الملكان الكريمان كما اشارت اليه الاية الكريمة



    بارك الله فيكم ووفقكم لما يحب ويرضى.




    منقول
    التعديل الأخير تم بواسطة قرة العين ; 15-04-2011 الساعة 10:29 PM

  2. #2
    ربي زدني علماً قرة العين is on a distinguished road الصورة الرمزية قرة العين
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    الدولة
    في رحـاب الله
    المشاركات
    5,963

    افتراضي رد: (( مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ))

    اتمنى ان ارى ارآكم النيره في هذا الموضوع
    فلا تحرموننا من ردودكم الرائعه والقيمه
    تحياتي وتقديري للجميع

  3. #3
    عضو مشارك الشايب العراقي is on a distinguished road الصورة الرمزية الشايب العراقي
    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    المشاركات
    4,319

    افتراضي رد: (( مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ))


    شكرا لجمال وروعة هذا العطاء

    ننتظر جديدك القادم بلهفه واشتياق

    خالص تحياتي واحترامي


  4. #4
    ربي زدني علماً قرة العين is on a distinguished road الصورة الرمزية قرة العين
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    الدولة
    في رحـاب الله
    المشاركات
    5,963

    افتراضي رد: (( مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ))

    الاروع تواجدك في صفحتي المتواضعه
    تسلم اخي الكريم الشايب العراقي
    على مرورك الطيب
    مشكور والله يعطيك العافيه
    تحياتي وتقديري لشخصك الكريم

+ الرد على الموضوع

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. لِبيان الحَلقَةُ 43 مِنْ قِصَة يُوسف المَعروضَة في قَناة الكَوثَر مِن تفاسِير الحجاري
    بواسطة شيخ كريم الحجاري الرميثي في المنتدى القرآن الكريم
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 18-03-2011, 06:59 AM
  2. عيد الله الأكبر (عيد الغدير ) قدم التهنئه هنا بارك الله بكم
    بواسطة امير الربيعي في المنتدى اهل البيت (ع)
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 05-12-2009, 02:40 PM
  3. مسند الشافعى
    بواسطة محمودالجندى في المنتدى المنتدى الاسلامي
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 12-10-2009, 08:50 PM
  4. كيف تعالج نفسك بالرقية ؟؟
    بواسطة محمد محمد محمد في المنتدى المنتدى الاسلامي
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 10-09-2009, 10:10 AM
  5. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 28-08-2008, 12:53 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك