النساء ناقصات العقول

[قرة العين]

مشكور اخي الكريم ابو الطيبات على هذا الموضوع الساخن و المثير للجدل
تسلم اخي والله يعطيك العافيه
فلي عوده مره اخرى على هذا الموضوع
و سوف يكون ردي على هذا الموضوع على شكل شرح مبسط وسلس

دمتم بخير

[قرة العين]

بسم الله الرحمان الرحيم
الصلاة والسلام على سيدنا محمد وال محمد
وعلى آل بيته الطاهرين وسلم

اخواني واخواتي في الله
نحن جميعنا نعلم ان الاسلام حفظ للمرأه حقوقها وكرامتها ومكانتها في المجتمع الاسلامي
وفي الاسلام لايوجد مذمه للمرأه او احتقارها او اهانتها بل احترمها وعزز مكانتها في الاسلام
فــاذاً الاسلام لايقبل التناقض بل انه يسير على نهج واحد وغير متقلب.

والان ندخل في مضمون الموضوع وهو :
ان النساء ناقصات عقل ودين
المقصود من ناقصات العقل جاء في الحديث :
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
وما رأيت من ناقصات عقل
ودين أغلب لذوي الألباب وذوي الرأي منكن .
قالت امرأة منهن : وما نقصان عقلها ودينها ؟ قال : شهادة امرأتين منكن . بشهادة رجل .ونقصان دينكن
الحيضة فتمكث إحداكن الثلاث والأربع لا تصلي )

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2613
خلاصة الدرجة: صحيح

في هذا الحديث للرسول الله (ص) جاء في مدحها وليس بذمها وتسطيعون ان تقرأؤ الحديث مره اخرى بالأخص بالجمله الذي وضعت تحته الخط

فنقصان العقل ليس نقصان بقدارات التفكير عند المرأه
اي بمعنى انها مائله للغباء في التفكير
لا هذا أمر خاطى ومن يفكر بذلك فانه مخطى جداً
لان معنى نقصان العقل الحقيقي هو عند شهادة امراتين تساوي شهاده رجل واحد
ففي الايه القرانيه في محكم كتابه العزيز يقول : فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى”
والمعنى ان المرأه بعض الاحيان تميل لقلة حفظ الذاكره وبسبب المراحل الفسيولوجيه الذي يمر به طبيعة جسمها وهو عندما تصيب بضيق نفس وكأن الدنيا تسود في وجها وحصولها على كآبه شديده وموقته بسبب هذه الاعراض الفسيولوجيه
عندما تكون حامل في الشهور الاولى وعندما تكون في الدوره الشهريه قبل حدوثها بيومين او بداية النفاس
فعند سؤالها في هذه الايام وبالتحديد فسوف تجدها تنفر من السؤال وتقول :
ومايدريني بذلك, او على لهجتنا العراقيه تقول: اني شعرفني هاي وكتها تسئل اني هسه كلش تعبانه مالي نفس احجي ويه اي واحد وروحي كلش طاكه ومعرف اني نفسي اشبيه .
واغلب الاوقات تكون قلقه ومتوترة الاعصاب ومتشتدة الذهن
فاطلب من جميع الرجال ان يتفهموا المرأه في هذه الفترات
وهذه الوضعيه بالذات لكي لاتحدث مشاكل زوجيه وان يتجنبوهم في هذه الاوقات لان الذي يحدث لهم ليس بيديهم بل انه خارج عن سيطرتهم بسبب هذه الاعراض التي تمر بها ولاتعتبروها انها اساءه لكم او انتقاص في رجولتكم وشخصيتكم ارجو ان تتفهموا الموضوع جيداً
واتمنى ان تعتبروها نصيحه مني لكم لوجه الله لتفادي المشاكل الزوجيه وتجنبها .
فلذلك ان الله يعلم مافي نفس هذا المخلوق الضعيف فلذلك شرع الله شهادة رجل
بأمراتين بسبب هذه الاعراض وبسبب على انها ايضاً جياشه في العواطف فتغلب على امرها .

اما معنى ناقصات الدين وليس ناقصات الايمان مثلما
ذكر ت الاخت العزيزه عراقيه
اتمنى ان يكون خطى مطبعي وليس المقصود به
عزيزتي عراقيه نحن لاينقصنا ايمان في الله واذا ينقصنا ايمان فكيف بنا مسلمين ومؤمنين به بل هو نقص في تكاليف الدين وهو الصلاة والصيام وبسبب ايام النفاس والحيض.
اخواني واخواتي في الله
أن هذا الامر ليس من ذنبنا بل انه فرض وامر وحكمة من الله تعالى ان تكون هكذا طبيعة الانثى .. واذا لم تكن لدينا هذه الاسباب والاعراض فسوف يكمل ديننا وعقلنا
لانه لايوجد شي يقطع صلاتنا وصيامنا.

اما بالنسبة للرجل اتعلمون ان شهادة الرجل الفاسق والمرتد عن دينه او المشكوك في دينه لايقبل شهادته في شرع الله وهذا معناهُ انه اقل عقلاً من المرأه لانه لاتقبل شهادته نهائياًوبسببه وبمحض ارادته لانه فاسق او مرتد عن دينه
وليس كمثلنا فنحن اكمل منه عقلاً لان الله يقبل شهادتنا. ونقصها جاء بسبب الحالات الفسيولوجيه وتقلباتها على الانثى,, وايضاً هذا الامر ليس تحت سيطرتنا بل هو حكم طبيعة الانثى الذي فرضه الله لنا.

وايضاً الرجل ناقص الدين واقل منا لانه اذا كان الرجل لايصلي ولايصوم ولايؤدي واجباته الدينيه وبمحض ارادته ...
اما نحنُ فـ ليس بارادتنا ان نقطع صلاتنا وصيامنا بل جاء بسبب الاسباب الذان ذكرتهما في الموضوع بل انه جاء المنع بارادة الله تعالى فهذا الذنب ليس ذنبنا بل هو شرع من الله تعالى علينا .
والمقصود في كلامي عن الرجل وهو بمعنى
هل انه ناقص العقل بالمفهوم الخاطى الذي انتم تفهموهها عن المراءه اي بمعنى غبيه ؟؟
واما ناقصات العقل والدين وبالشرح الذي وفيته لكم يضمن جميع نساء الارض وليس فيه اي استثناء
لان طبيعتنا الجسديه واحده وشرع الله واحد فهذه الطبيعه الجسد فرضت ايضاً على السيده فاطمة الزهراء والسيده مريم العذراء والسيد اسيا بنت مزاحم عليهم السلام وجميع المؤمنات .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دمتم في حفظ الرحمان

[ابو الطيبات]

اتقدم بالشكر الجزيل لجميع الاخوات و الاخوة الذي ساهموا بردودهم القيمة في اتحاف هذا الموضوع و اخراجه بهذا النحو من الدقة و العلمية بعيدا عن اجواء التعصب و الحساسية

فلقد كانت الردود بحق ردود علمية و منطقية

اشكركم مرة اخرى من اعماق قلبي و اتمنى من الاخوات و الاخوة الذي واعدونا بمتابعه اخرى للموضوع سيما سماحة الشيخ الشمرتي .
و نحن هنا ايضا بانتظار ردود الاخوات والاخوة المسؤولين في الموقع ان يدلوا بدلوهم كي نبدع معا اكثر .
تحياتي لجميع المتابعين

الاخت سفيرة الاحلام تقول : وحاول البعض الآخر كالمرحوم مرتضى مطهّري أن يريحوا أنفسهم من عناء الجواب لعدم اطلاعهم على حقيقة هذا الکلام.

اقول :لا ينبغي ان يخاطب شخص كالاستاذ الشهيد والفيلسوف والمفكرالعملاق الدكتور الشيخ آية الله مرتضى المطهري قدس سره بما تفضلتي به سيدتي الفاضلة.
فالاستاذ الشهيد اية الله مرتضى المطهري قد اطلع اكثر مما تتصورين وقد اتعب نفسه في الكتابة بمختلف العلوم ومنها ما يتعلق بحقوق المرأة ، وقد ثبت له ان مانسب لامير المؤمنين عليه السلام ضعيف من ناحية السند سواء ماجاء في نهج البلاغة او في بقية المجامع الحديثية الناقلة للاخبار.
ونحن نظرنا بعد التحقيق الدقيق ان المنسوب اليه عليه السلام ضعيف من ناحية السند والدلالة . وهذا ما سنشير اليه لاحقا ان شاء الله .
وستكون لنا وقفة من ناحية السند وكذا الدلالة حول مانسب للامام علي عليه السلام في حديث نقصان العقول
فالحديث يتعارض مع عمومات المذهب الامامي ، وقد اعرض اصحابنا الامامية ( كما فعل شيخ الطائفة الطوسي في كتابيه الاستبصار والتهذيب ) عن الاحاديث الصحيحة السند اذا تعارضت مع عمومات المذهب او خالفت ظاهر القرآن ولو بالملازمة .
وساحاول ان منحني الوقت الفرصة ان اثبت للاخوة ان حديث نقصان العقول مضطرب تماما من حيث الدلالة مضافا الى كونه مخدوش من ناحية السند .
لنا عودة ، والسلام.