خالد بن الوليد (سيف الله المسلول)

اشكرك احتي ملاك نحن لا نتكلم في عنصريه ولكن هذه الحقيقه فنرجو من جميع المسلمين ان لا ينكروها والسلام عليكم

اشكرك اختي ملاك نحن لا نتكلم في عنصريه ولكن هذه الحقيقه فنرجو من جميع المسلمين ان لا ينكروها والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[أبو حسين الظالمي]

السلام عليكم
عند قرائتي لردودكم التمست النزعة الطائفية في جميعها تقريبا ووجدت مساندات وعداوات بين الاعضاء يبدو انها قديمة وكأن هذا البطل خالد بن الوليد محسوب لصالح هذه جهة اوتلك يا اخوان هذا بطل بطولاته خالدة يحكي قصصها التاريخ وليس انا او انتم اما عن السلبيات التي ذكرت عن هذا البطل التي لا يعرف مدى صدقها او غيره فقولي هو
انا اذكر الايجابيات دون السلبيات وهذه سياستي واسلوبي وقد يقول قائل ان هذا الاسلوب ناقص او غير متكامل الا ان هذا غير صحيح لان ذكر ايجابيات الناس دون سلبياتهم يعد من مكارم الاخلاق
تحياتي لكم

السلام عليكم
عند قرائتي لردودكم التمست النزعة الطائفية في جميعها تقريبا ووجدت مساندات وعداوات بين الاعضاء يبدو انها قديمة وكأن هذا البطل خالد بن الوليد محسوب لصالح هذه جهة اوتلك يا

لاأدري كيف وصلتي الى هذا التصور

كيف يعني طائفية

هل أفهم من كلامك أن (( مالك ابن نويره )) شيعي ..... وخالد ابن الوليد وهابي.


لو كانوا كذلك لقلنا ربما يكون هناك من يتعصب لأحدهم.

لاكن الأثنين عاصروا رسول الله ولم يكن وقتها توجد طوائف

بل كانوا المسلمين طائفه واحده.


الشئ الآخر

ليس من حقك ان تقصي التأريخ

انتي تتحدثين عن شخص شغل مكان مهم وفي فتره مهمة بتاريخ المسلمين

وهناك قراء لهذا الموضوع علما أنك لم تقولي في موضوعك أنك تكتبين ايجابيات الرجل دون التطرق لسلبياته

والله هذه اول مره اقرأ هكذا كتابة



ياآنسه ذكرت لك حادثة تمس التشريع الأسلامي

وهي جريمتين بوقت واحد

قتل رجل مسلم أسمه (( مالك ابن نويره )) وهذا صحابي جليل


هذا الرجل عندما سمع بالأسلام وجاء الى رسول الله ودخل في الأسلام ذهب الى عشيرته وهو من أشرافها

دخلت عشريته كلها في الأسلامعن طريقه


وقتها سمع الرسول وفرح لذلك

فأوكل اليه رسول الله شخصيا ان يجمع زكاة قومه
لأنه من الثقات


هل تعرفين معنى هذا جيدا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟








وبعد قتله أغتصبت زوجته بالقوة من قبل القاتل وهو خالد ابن الوليد.


عمر ابن الخطاب وقف في مجلس ابو بكر الصديق مطالبا بتنفيذ حكم الله في خالد ابن الوليد
لأنه ارتكب جريمتين

قتل وزنا

لاكن الخلفية علل فعله ((( انه أجتهد فأخطأ )) وهذا أغضب عمر كثيرا وبقيت في نفسه


ولو كان فعلا برئ ...... يكون عمر ابن الخطاب مدعيا عليه كذبا وبهذا يكون هناك حق لخالد على عمر
لأنه أتهمه باطلا.


ومع ذلك عندما أصبح عمر ابن الخطاب خلفية بعد ابو بكر

اول قرار صدر منه

1-هو عزل خالد ابن الوليد من قيادة الجيش ليكون جندي عادي بين الجنود.

2-أعادة جميع الأموال التي أخذها خالد بتلك الحادثه الى أصحابها وتعويضهم عن قتلاهم.



ان لم تصدقي .... ماعليك سوى ان تبحثين في الأنترنيت وستجدين الحقيقه.


فهل عمر ابن الخطاب طائفي!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

والله أكره كلمة الطائفية وأكره من يصدق فيها .

هذا تأريخ ليس له اي علاقه بالطائفية اللعينه.


ثم أبطال هذه القصة هم من طرف واحد


ابو بكر كان خليفة
المدان خالد ابن الوليد
القتيل صحابي جليل عاصر رسول الله وقتلوه في حكم الخليفه الأول.


من طالب بتنفيذ الحكم هو عمر ابن الخطاب


فأين الطائفية بهذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟



هذه في عهد ابو بكر


@@@@@@@@@@


أما الفاجعة التي ارتكبها في عهد رسول الله صلى الله علية وعلى آله

السلام عليكم
انا اذكر الايجابيات دون السلبيات وهذه سياستي واسلوبي وقد يقول قائل ان هذا الاسلوب ناقص او غير متكامل الا ان هذا غير صحيح لان ذكر ايجابيات الناس دون سلبياتهم يعد من مكارم الاخلاق

الظاهر انك نسيتي أن السلبيات تبقى هي الأخرى خالدة
وتلوث سمعة من يفعلها.
بل في كثير من الأحيان
تندثر الأيجابيات وتبقى السلبيات لفضاعتها وأثرها في المجتمع.

لاتصدقي بما اقوله لاكن دققي في البحث عن الحقيقه وستعرفين ان كانت هذه المعلومات صحيحه او كذب على البطل.

أما كلامك عن مكارم الأخلاق
فأعتقد
أن من مكارم الأخلاق أعطاء كل ذي حق حقه
وهذا ماتعلمناه من مكارم الأخلاق
فليس من مكارم الأخلاق أن نغض الطرف عن جريمة قتل وجريمة زنا بحق مسلم وعرضه ولو فعلنا هكذا شئ نصبح لانعرف شيئا من مكارم الأخلاق.
ليس من مكارم الأخلاق ان نجهل حق عباد الله المظلومين لنعطيه لشخص لايستحقه على حساب غيره.... اي مكارم أخلاق هذه !!!!!!!!!!!!!!!!!

بالمناسبه
هل قرأتي ماقاله رسول الله متبرأ من فعل خالد
(( اللهم أني ابرء أليك من فعل خالد ابن الوليد))

بعث خالد بن الوليد مع جماعة إلي بني جذيمة ، وهم من بني مصطلق ليدعوهم إلي الإسلام،فأوقع بهم خالد، وقتل منهم جماعة لثأر كان بينه و بينهم، فبلغ الخبر رسول الله فبكي وقام وصعد المنبر، ورفع يديه إلى السماء وقال ثلاثا:
وهوعلى المنبر ، وأمام الجماهير مخاطباً ربه ثلاثاً :
( اللهم أني أبرء إليك مما صنعَ الخالد بن وليد )
( اللهم أني أبرء إليك مما صنعَ الخالد بن وليد )
( اللهم أني أبرء إليك مما صنعَ الخالد بن وليد )

رسول الله يتبرأ أمام الله والملآ من فعل خالد ابن الوليد

أعتقد أن النبي الكريم هو سيد مكارم الأخلاق ومن اسسها لكي نتعلم منها نحن المسلمين




هذه الحادثة تجدينها في (( الكامل لأبن الأثير الجزء الثاني ))







حقيقه انك تظلمين نفسك كثيرا

سلام