سوأل من السنه ...... الى اخوانا في المنتدى

[قرة العين]

من جريدة الشرق الاوسط اللندنية - الخميـس 11 شـوال 1427 هـ 2 نوفمبر 2006 العدد 10201


شيخ الأزهر لـ الشرق الاوسط: قلنا مرارا إن الخلاف بين السنة والشيعة خلاف في الفروع لا العقيدة

يقول د. محمد سيد طنطاوي:
عن الخلاف بين السنة والشيعة !!!!!!!!!
وعن بعض المفتين في الفضائيات!!!!!!!

س_ماهو الخلاف بين السنة والشيعة ؟

ج_قلنا مرارا إن الخلاف بين السنة والشيعة خلاف في الفروع وليس في أصول العقيدة، لأن كل من يشهد أن لا الله إلا الله محمد رسول الله فهو مسلم موحد ونحن نؤيد أي دعوة للتقريب بين المذاهب الإسلامية، وللعلم هذه الدعوة أطلقها الأزهر منذ فترة طويلة وأعتقد أنه حان الوقت كي يتبناها المهتمون بشؤون المسلمين في العالم من اجل الحفاظ على وحدة المسلمين وعدم تفتتها عن طريق الدعوة الى المذهبية والطائفية وغيرها من النعرات التي يراد من ورائها تفتيت وحدة الامة.

س_هناك ظاهرة في الدعوة، وهي بروز مجموعة ليسوا من علماء الدين المتخصصين يتصدون للفتوى عبر الفضائيات فما تعليقكم على هذه الظاهرة؟

ج_الجهلاء لا يجوز لهم الإفتاء في الدين، لأن هناك شروطا لكل من يتصدى للفتوى والاجتهاد لا بد أن يكون من أجل خدمة الحق وإعلاء لكلمة الله، ولذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم: من اجتهد فأصاب فله أجران وإذا اجتهد فأخطأ فله أجر واحد». وأقول لهؤلاء أن يتقوا الله في أنفسهم يوم أن يسألهم الله، يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون.

فهل اهل السنه لديهم اعتراض على سماحة الشيخ محمد سيد طنطاوي.

السلام عليكم اخواني المسلمين
بس احب اعرف منك اخي الكريم ما هو تفسير هذه الايات وفي حق من انزلت هذه الايات عند قوله تعالى :

{ فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ }
الآية ( 61 ) من سورة آل عمران

[..اليَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلَامَ دِينًا...]
الاية (3 ) من سورة المائدة

( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ )
الاية ( 55 ) من سورة المائدة

( وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً )
الاية ( 8 ) من سورة الانسان

( إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ البَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطهِيراً )
الاية ( 33 ) من سورة الاحزاب

( ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولئك هم خير البرية )
الاية ( 7 ) من سورة البينة
صدق الله العظيم

وعند قول رسول الله عليه الصلاة والسلام في حديث الثقلين حسب المراجع التالية ونص المكتوب عنه ومثبت بالمصادر :

إعلم أن الحديث المعروف بـ « حديث الثقلين » قد رواه القوم بألفاظٍ محتلفة ( المقصود هنا إيراد بعض ألفاظه عن بعض المصادر )
فمنها : ما أخرجه مسلم بإسناده عن زيد بن أرقم قال :
« قام رسول الله ـ صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم ـ يوماً فينا خطيباً بماءٍ يدعى خماً بين مكّة والمدينة ، فمحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكّر ثم قال : أما بعد ألا يا أيّها الناس فإنما أنا بشر يوشك أنْ يأتي رسول ربي فاُجيب ، وأنا تارك فيكم ثقلين ، أوّلهما كتاب الله فيه الهُدى والنور ، فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به . فحثّ على كتاب الله ورغّب فيه ثم قال : وأهل بيتي ، أذكّركم الله في أهل بيتي ، أذكّركم الله في أهل بيتي ، أذكّركم الله في أهل بيتي ... » ( صحيح مسلم 7|122 . )
ومنها : ما أخرجه foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/? بإسناده عن زيد بن ثابت قال :
« قال رسول الله ـ صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم ـ إني تارك فيكم خليفتين كتاب الله حبل ممدود ما بين السّماء والأرض ، أو ما بين السماء الى الأرض ، وعترتي أهل بيتي ، وإنهما لن يفترقا حتى يردا عليَّ الحوض » ( مسند foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/? 5|181 ) .
ومنها : ما أخرجه الترمذي بإسناده عن جابر بن عبد الله قال :
« رأيت رسول الله ـ صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم ـ في حجّته يوم عرفة وهو
____________



وشكرا لك اخي الكريم

[رامي البغدادي]

جزاكم الله خيرا

وجعله في ميزان حسناتكم في يوم القيامه

امين يا رب العالمين


اسعدني مروركم