بالصور بعض سنن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ....

الله يكون بعوني معاك
يافارس

قل لي يامشرف

اقرء جيدا

الرسول صلى الله عليه واله يقول في الحديث

‏فقال يا رسول الله أي الصدقة أعظم أجرا فقال أما وأبيك لتنبأنه ‏ ‏أن


ماذا قال يافارس

فقال أما وأبيك لتنبأنه


اليس هذا حلف بغيرالله اما وابيك

أنتبه لكلامك أنا لست عبدٌ عندك

وتاتيني بكلام اشخاص حجة عليك وليس عليه
نقاشني انته وليس غيرك

[فاطمة+]

اما بعد هذا اخر رد اكتبه عن هذا الموضوع واعيد و اكرر الاحاديث التي ذكرتها المرويه عن البخاري و الباني
ضعيفه عنده اتباع مذهب اهل البيت و نحن لا ناخذ بكل حديث ضعيف وسلام

اما ما تقول عن كتابتي و املائي ضعيف و كررت ذالك اكثر من مره الموضوع ليس عن الاملاء و الكتابه موضوع عن
احاديث ضعيفة السند ولا تنفع الاسلام

هذا مثال عن البخاري هذا واحد من مئات
واكتفيت بهذه الادله الدامغه

واذا اردت صدق او لاتصدق والحليم تكفيه الاشاره


















































وهذا دليل ثاني


هل تقبله














والثالث













وسلام
اتمنا عجبك كتابتي و فهمت اعتقد ماعندك حجج ثانيي

[عراقي أصيل]

اما بعد هذا اخر رد اكتبه عن هذا الموضوع واعيد و اكرر الاحاديث التي ذكرتها المرويه عن البخاري و الباني
ضعيفه عنده اتباع مذهب اهل البيت و نحن لا ناخذ بكل حديث ضعيف وسلام

ما شاء الله أتباع آل البيت أختي الفاضلة أنا من البداية لم أحاور الشيعة

كما أدعيتم

سمعت مثل هذه الأتهامات من قبل ولكنها لم تجدي نفعاً معي كون عقلي أكبر من هذه

الثانويات المهم أختي الكريمة

كيف أتباع آل البيت ويقتلونهم ..!!!!!؟؟؟!!!!!!

دعيني أنقل لكِ بعض ما جاء في كتب علماء المسلمين عن أتباع الشيعة

وثائق شيعية تدل على تقلب شيعة الكوفة على علي رضي الله عنه .. وهم الذين يدعون وصله ويلقبون عامة المسلمين بالنواصب<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p> </o:p>

عدم القبول من أمير المؤمنين علي رضي الله عنه <o:p> </o:p>

قال علي بن أبي طالب - نهج البلاغة 1/187ـ189 : " ولقد أصبحت الأمم تخاف ظلم رعاتها وأصبحت أخاف ظلم رعيتي ‍‍. استنفرتكم للجهاد فلم تنفروا ، وأسمعتكم فلم تسمعوا ، ودعوتكم سراً جهراً فلم تستجيبوا ، ونصحت لكم فلم تقبول ، أشهود كغياب ، وعبيد كأرباب ؟ أتلو عليكم الحكم فتنفرون منه ، وأعظكم بالموعظة البالغة فتتفرقون عنها ، وأحثكم على جهاد أهل البغي فما آتي على آخر القول حتى أراكم متفرقين" ... "منيت بكم بثلاث واثنتين : صم ذوو أسماع ، وبكم ذوو كلام ، وعمي ذوو أبصار ، لاأحرار صدق عند اللقاء ، ولا اخوان ثقة عند البلاء ، تربت أيديكم ياأشباه الابل غاب عنها رعاتها ، كلما جمعت من جانب تفرقت من جانب آخر …. ".<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

وقال رضي الله عنه لشيعته : قاتلكم الله لقد ملأتم قلبي قيحاً وشحنتم صدري غيظاً ، وجرعتموني نغب التهمام أنفاساً ، وأفسدتم على رأيي بالعصيان والخذلان " نهج البلاغة 1/70.<o:p> </o:p>

تهديده بالقتل أو التسليم لمعاوية<o:p> </o:p>

ينقل الدكتور الشيعي foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/? راسم النفيس (على خطى الحسين ص 34-35 ) موقفاً آخر لتخاذل هؤلاء الشيعة وايذائهم أمير المؤمنين علياً رضي الله عنه. قال النفيس : "قال (رسول علي بن أبي طالب إلى الأشتر أحد قادات جيش علي رضي الله عنه) : فافهم قد قالوا له وحلفوا عليه لترسلن الى الأشتر فليأتينك أو لنقتلنك بأسيافنا كما قتلنا عثمان أو لنسلمنك الى عدوك فأقبل الأشتر حتى انتهى اليهم وقال : ياأمير المؤمنين احمل الصف على الصف تصرع القوم . فتصايحوا : ان كان أمير المؤمنين عليه السلام قد قبل ورضي فقد رضيت . فأقبل الناس يقولون : قد رضي أمير المؤمنين ، قد قبل أمير المؤمنين ، وهو ساكت لاينطق بكلمة مطرق الى الأرض ، ثم قام فسكت الناس كلهم ، فقال : ان أمري لم يزل معكم على ماأحب الى أن أخذت منكم الحرب ، وقد والله أخذت منكم وتركت وأخذت من عدوكم ولم تترك ، وانها فيكم أنكى وأنهك ألا أني كنت أمس أمير المؤمنين فأصبحت اليوم مأموراً ، وكنت ناهياً فأصبحت منهياً ، وقد أحببتم البقاء وليس لي أن أحملكم على ما تكرهون ثم قعد " على خطى الحسين ص 34-35<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

اتهامه بالكذب رضي الله عنه وهو من أصدق البرية<o:p> </o:p>

روى الشريف الرضي ( ومعروف من هو الرضي ) عن امير المؤمنين علي رضي الله عنه أنه قال : أما بعد : ياأهل العراق فانما أنتم كالمرأة الحامل حملت فلما أتمت أقلصت ، ومات قيمها ، وطال تأيمها ، وورثها أبعدها ، أما والله ما أتيتكم اختياراً ، ولكن جئت اليكم سوقاً ، ولقد بلغني أنكم تقولون : علي يكذب قاتلكم الله فعلى من أكذب … " نهج البلاغة 1/118،119

أهؤلاء الذين يدعون أنهم ناصروا علياً وآل البيت .. ويتهمون الآخرين بالردة والفسق

هذا على أهل العراق أختي الفاضلة وتقولين أتباع آل البيت



رابط الموضوع

http://www.dawahmemo.com/pages/17ali/

هذا من باب من باب آخر

وأسمحي لي أختي الفاضلة

لأنكِ من بدء

في زاوية هل تعلم

1- هل تعلم أن من أسماء أبناء أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه أبا
بكر وعمر وعثمان وباقي الأئمة تسموا بأسماء الخلفاء الراشدين .
راجع كتاب ( إعلام الورى ) للطبرسي صفحة 203 . وكتاب ( كشف الغمة في معرفة
الأئمة ) للاربلي 2 / 90 ، 217 .

2- هل تعلم أن أمير المؤمنين علي قال : ( أما بعد لقـد بايعني الـقوم الذين
بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان ، فلم يكن للشاهد أن يختار ولا للغائب أن يرد ،
وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار إذا اجتمعوا على رجل فسموه إماماً كان ذلك
لله رضا ، فإن خرج منهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ما خرج منه ، فإن أبى
قاتلوه على إتباعه غير سبيل المؤمنين ، وولاة الله ما تولى ) .
راجع كتاب ( نهج البلاغة ) تحقيق محمد عبده صفحة 542 تحقيق محمد عبده .

3- هل تعلم أن أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب رضي الله عنه قد أبطل مفهوم
الوصية المزعومة بقوله ( وأنا لكم وزير خير لكم مني أمير ) .
راجع كتاب ( نهج البلاغة ) تحقيق محمد عبده صفحة 233 .

4- هل تعلم بثناء أمير المؤمنين علي رضي الله عنه على صحابة النبي صلى الله
عليهم وسلم كلهم وبلا استثناء فقال رضي الله عنهم ( لقد رأيت أصحاب محمد صلى
الله عليه وسلم، فما أرى أحداً يشبههم منكم لقد كانوا يصبحون شعثاً غبراً، وقد
باتوا سجّداً وقياماً يراوحون بين جباهِهِم وخـدودهم ويقفون على مثل الجمر من
ذكر معـادهم، كأن بين أعينهم رُكب المعزي من طول سجودهم، إذا ذكر الله هملت
أعينهم حتى تبُلَّ جيوبهم، ومـادوا كمـا يميـد الشجـر يوم الريح العاصف،
خـوفاً من العقاب ورجـاءً للثواب )) نهج البلاغة للشريف الرضي شرح محمد عبده
صفحة 225 .

5-هل تعلم أن الحسن بن علي قد طعنه شيعته بخنجر في فخذه وسموه بمذل المؤمنين
.
راجع كتاب ( بحار الأنوار) للمجلسي 44 / 24 . وكتاب ( دلائل الإمامة )
للطبري
الإمامي صفحة 64 .

6-هل تعلم أن قاتل الحسين شمر بن ذي الجوشن كان من شيعة علي رضي الله عنه .
راجع كتاب ( سفينة البحار) لعباس القمي 4 / 492 .

7-هل تعلم أن الحسين بن علي رضي الله عنهما بعد أن خذله شيعة الكوفة وكذبوا
عليه رفع يده ودعا عليهم قائلا :( اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقا ,
واجعلهم طرائق قددا , ولا ترضي الولاة عنهم أبدا , فإنهم دعونا لينصرونا ثم
عدو علينا فقتلونا ) .
راجع كتاب ( الإرشاد للشيخ ) المفيد 2 / 110- 111 .

8-هل تعلم أن الحسن والحسين رضي الله عنهما: فقد سمى كل واحد منهم أولاده بأبي
بكر وعمر .
راجع كتاب ( إعلام الورى ) للطبرسي صفحة 213 ، وكتاب ( مقاتل الطالبيين )
للأصفهاني 92 .

9-هل تعلم أن على بن الحسين الملقب بزين العابدين رضي الله عنه : قد سمى ابنته
بعائشة .
راجع كتاب ( كشف الغمة ) 2 / 334 .

10-هل تعلم أن جعفر بن محمد الملقب بالصادق قال : ولدني أبوبكر مرتين وسمى
ابنته بعائشة .
راجع كتاب ( كشف الغمة ) 2 / 373 .

11-هل تعلم أن موسى بن جعفر الملقب بالكاظم رحمه الله سمى ولده بأبي بكر
وابنته بعائشة .
راجع كتاب ( كشف الغمة في معرفة الأئمة) 2 / 90 و217.

12-هل تعلم أن علي بن محمد الملقب بالهادي رحمه الله سمى ابنته بعائشة .
راجع كتاب ( كشف الغمة )2 /334 ، وكتاب ( الفصول المهمة ) صفحة 283.

رابط الموضوع

http://www.dawahmemo.com/pages/13shee3h/

كيف أتباع آل البيت وأتباع آل البيت هم من قتلوا الأمام الحسين

عليه السلام

هذه كتب العلماء ولا أذكر أحد ولا أقول كتبنا وكتبكم وأنتقص من قيمة أحد

فالعالم عالم مهما كان له درجته عن ربه كقوله تعالى

أيستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون أنما يتذكرُ أولو الألباب

رابط الموضوع

http://www.dawahmemo.com/pages/16husain/

وقولي لي من قتل الأمام الحسين أليس أتباعه

فلا تقولي لي أتباع آل البيت وقولي قول صدق

وأنا أقولها لكِ هنا وليشهد الله علي وملائكته وكتبه ورسله

أنني براء من هذا العمل اللهي أغفر لي فقد أجبرتني

[عراقي أصيل]

اخي الكريم هل لديك نقطة حوار أخرى أو خدعة جديدة
انت اردت جوابي اعطيته لكَ فلماذا لا تقتنع هداك الله

يعني عندما يقول بعض المسلمين

بأبي أنت وأمي يا رسول الله هل يعتبر شركاً

وأذا كنت تبحث عن المجادلة أو عن التفرقة والحلال والحرام
تقدم للدراسة في الحوزة العلمية ولتصبح أستاذا وبدل أ تنفعني أنفع نفسك والناس
ليصبيك الأجر العظيم من جراء خدمة الأسلام


والله عجباً عجاب أمركَ أخي الكريم
فأن كنت تدري فتلكَ مصيبةٌ وأن كنت لا تدري فالمصيبة أعظمُ
أخي الكريم بمجرد ردك على الموضوع سوف يتم حذف جميع مشاركاتك من الموضوع
فأنت لم ترد المحاورة أصلاً
وبسبب خروجك عن محور الحديث وعدم ألتزامكَ بأدآب الحديث سوف تم حذفها وحجبها عن الأعضاء

أخاكَ في الله
فارس الليل العراقي

[عراقي أصيل]

اختي الفاضلة الادارة على علم بالموضوع وهم من طلبوا مني الأبقاء عليه
اذا كانت لديكم شكوى فتقدموا بها للأدارة
علماً أن الادارة على علم تام بالموضوع وهي من طلبت مني الابقاء عليه
لاني اردت غلقه بالسابق

فلا حق لاي احد باغلاق الموضوع سوى المدير العام للمنتدى

أردتم أجوبة لأسئلتكم أعطيتكم ولكنكم لم تلتزموا بأدآب الحوار

أما أن تناقشوا ام تبحثون عن مواضيع أخرى للمجادلة فيها

أختي الفاضلة للمرة الأخيرة اقولها انا لم اخاطب احد من المذكورين
واتهامتكم سمعناها من قبل ولكنها لم تجدي نفعاً الموضوع من عدة أشهر
منشور لا أعلم الأخت رونق الحياة شيعية لكنها لم تقل ضعيفة السند أو لا نأخذ بها

وأنا لم أخاطب الشيعة فشعار المنتدى نعم لتنوع الأديان
هل لاحظتي نعم لتنوع الأديان وليس منتدى شخص معين

اما بخصوص أنك لا تأخذي بها فهذا شئ لا يهمني أنا لم أنشرها من أجلك
بل نشرتها من أجل خدمة كلمة لا إله الا الله سيدنا محمد رسول الله

اذا لم تأخذي بها فهذا شئ يعود لكِ وليس لي لم أقل لكِ ردي على الموضوع

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[mjaduo]

السلام عليكم

اتقدم بجزيل الشكر للاخ فارس الليل العراقي على هذا الموضوع الجميل والذي قد بذل به الجهد الرائع لايصاله الى المتلقي
وكذلك اتقدم بجزيل الشكر للاعضاء الذين ثمنوا هذا العمل بكلمات جميلة على اختلاف مذاهبهم وقد ذكرونا باصالة المنتدى الرامي الى تعدد المذاهب والاديان والتحابب فيما بينها قد يكون احد الاعضاء لديه تعليق على صورة او حديث لكن ثمن الموضوع على اساس الجهد والمحبة والاخوة في هذا المنتدى الى ان جاءت الاخت المشرف مع جزيل التقدير لتعلق باسلوب غير متحضر وتجادل مجادلة غير نافعة الفائدة الوحيدة منها لاشعال نار الفتنة حتى في المنتدى الذي بسبب هذه الافعال قد ترك الكثير من الاعضاء والمشرفين هذا المنتدى
فحتدم النقاش العقيم بين الاعضاء دون فائدة مرجوة السني سني والشيعي شيعي ليس على الثاني بالحق لاقناع الاخر كلا يكتب على ما تعلمه او درسه

فنصيحتي الى كل طائفي في هذا المنتدى بترك مثل هكذا مواضيع لا تجلب سوى السوء

مع فائق الاحترام والتقدير للجميع

[فاطمة+]

و اناايضا قلت رئي و انت من راد دليل
بس ماكول اكثر من هذا لانا قلت انت تخرج عن موضوع و تاتي في مواضيع ثاني و سلام

[رونق الحياة]

السلام عليكم

انا تتبعت الموضوع ولم ارد لكفاية جميع الاثباتات التي قدمتها فاطمة و
بلاول ردي لم يكن عندي معلومات كفاية
عن الباني والبخاري
ولااريد اعيد ماكتب لانة كتب وتوظح اكثر مرة من فاطمة وغيرها

وثاني شي اذا لم يعجبنا رد اخت فاطمة فيجب احترامها مهما كانت اراءكم مختلفة
وكل مرة يصير حوار مثل هذة المواضيع تنكلب الدنيا ليش ما ادري

اتمنى ما اكون ازعجت احد بردي وكل شخص حر بارائة هنا