آية الولاية في الإمام علي عليه السلام

--------------------------------------------------------------------------------

قال تعالى (( إنما وليكم الله ورسوله و الذين آمنوا الذين يُقيمون الصلاة و يُؤتون الزكاة وهم راكعون ))
* سورة المائدة آيه ( 55 )
ـ نزلت هذه الآية في أمير المؤمنين علي عليه السلام عندما تصدق بخاتمه وهو راكع في الصلاة .
ـ ورويت روايات من قبل العامة ( أهل السنة و الجماعة )
في شأن نزول الآية في الإمام علي عـليه السلام .
( تفسير ابن أبي حاتم ) : الإمام الحافظ عبدالرحمن بن محمد بن إدريس الرازي ابن أبي حاتم . ج 4 ص 1162 , طبعة مكتبة نزار مصطفى الباز الرياض , الطبعة الأولى 1417هـ / 199م .
رقم الحديث ( 6551 ) /

ـ حدثنا أبو سعيد الأشج , حدثنا الفضل بن دكين أبو نعيم الأحول , حدثنا موسى بن قيس الحضرمي عـن سلمة بن كهيل قال : تصدق عـلي بخاتمه وهـو راكـع فـنزلت (( إنما وليكم الله ورسولهُ و الذين آمنوا الذين يُقيمون الصلاة و يُؤتون الزكاة وهم راكعون )) .

ـ هذه الرواية صحيح الأسناد وفق مباني علِم الرجال عند أهل السنة و الجماعة أي أن الرواة في سند هذ ا الحديث كلهم ثقات صادقون وسوف نناقش سند هذه الرواية :

ـ المؤلف ( صاحب التفسير )/ هـو محمد بن عبد الرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس الرازي . يقول عنه الحافظ الذهبي : (( ابن أبي حاتم الحافظ الناقد شيخ الإسلام )) .
يقول عنه أبو يعلى الخليلي : (( أخذ علم أبيه و أبي زرعة , وكان بحراً في العلوم و معرفة الرجال , صنف في الفقه و اختلاف الصحابة ))
يقول عنه أبو الوليد الباجي : (( ابن أبي حاتم ثقة حافظ )).
المصدر / تذكرة الحفاظ للذهبي ج 3 ص 34ـ35 رقم الترجمة 812

ـ أبو سعيد الأشجع : يقول عنه الحافظ ابن حجر العسقلاني في كتابه تقريب التهذيب ج 1 ص 497 رقم الترجمة 3365 (( عبد الله بن سعيد بن حصين الكندي , أبو سعيد الأشج , الكـوفي , ثــقـة )) .

ـ الفضل بن دكين ( أبو نعيم الأحول ) : يقول عنه الحافظ ابن حجر العسقلاني في كتابه تقريب التهذيب ج 2 ص 11 رقم الترجمة 5418 (( الفضـل بن دُكـين , ثـقـة ثـبـت )) .

ـ موسى بن قيس الحضرمي : يقول عنه الحافظ ابن حجر العسقلاني في كتابه تقريب التهذيب ج 2 ص 227 رقم الترجمة 7029 (( موسى بن قيس الحضرمي , أبو محمد الفراء , الكوفي , يلقب عصفور الجنة , صــدوق , رمي بالتشيع )) .
أقوال أئمة الجرح و التعديل في الرجل من كتابه تهذيب التهذيب للحافظ ابن حجر ج 10 ص 327 رقم الترجمة 7324 (( قال إسحاق بن منصور عـن ابن معين : ثـقة )) (( و قال أبو حاتم لابأس به )) (( و قال أبو نعيم : حدثنا موسى الفراء و كان مرضياً )) (( وقال ابن شاهين في الثقات )) (( و قال ابن نمير كان ثقة ))

ـ سلمة بن كهيل : يقول عنه الحافظ ابن حجر في كتابه تقريب التهذيب ج 1 ص 378 رقم الترجمة 2515 (( سلمة بن كهيل الحضرمي , أبو يحيى الكوفي , ثـقة )) .

ـ فنلاحظ أن الرواية صحيح الاسناد إذ أن جميع رواتها ثقات صادقون .
مصادر ترجمة الرواة هي :
1- تذكرة الحُفاظ : الإمام شمس الدين الذهبي طبعة دار الكتب العلمية بيروت لبنان الطبعة الأولى 1419هـ/ 1998م
2ـ تـقـريب التهذيب الإمام ابن حجر العسقلاني طبعة دار الكتب العلمية بيروت لبنان الطبعة الثانية 1415هـ /1995م .
3ـ تـهـذيب التهذيب الإمام الحافظ ابن حجر العسقلاني طبعة دار الكتب العلمية بيروت لبنان الطبعة الأولى 1415هـ 1994 م .

*** كما يؤكد نزولها في أمير المؤمنين عليه السلام الحافظ الكبير جـلال الدين الـسيوطي في كتابــيه
ـ لباب النقول في أسباب النزل ص 97ـ98 طبعة دار الكتاب العربي بيروت لبنان 1426هـ/2006 م
يقول مانصه بعد ما ذكر جملة من الروايات ئؤكد نزولها في الإمام عليه السلام:
(( فـهـذه شـواهد يقـوِّي بعضها بعضاً ))

ـ الحاوي للفتاوى ج1 ص 89ـ90 طبعة دار الكتب العلمية 1402هـ 1982 م حيث يقول الحافظ ما نصه : (( فهذه خمس طرق لنزول هذه الآية الكريمة في التصدق على السائل في المساجد يشد بعضها بعضاً ))
ـ وهناك الكثير من مصادر العامة (أهل السنة و الجماعة تـُؤكد
نـزولها في الإمام علي عليه السلام .
***