تحيه واحترام

اصبح العرف العشائري اليوم من الضروريات الاجتماعيه في حل النزاعات العشائريه المتوتره وكذلك بين الاخ مع اخيه والزوجه والزوج والجارمع جاره وحتى الاصدقاء(دواله في داخل الدوله)وقداصبح اليوم العرف العشائري ملزم به كل فردكماملزم باموره الحياتيه الاخره فاليوم لايستطيع اي شخص في خوض اكثرالاموربدون عشيره وبدون اعراف والدليل على ذالك بانتماءالاقليات الموجوده في البلادالى العشائركالصابئه والمسيح فمنهم في عشيره كنانه ومنهم في بني تميم وفي نفس الوقت من السلبيات الوجوه في العرف العشائري منهمن يخالف امورالشريعه المقدسه مثل ظاهره(الفصليه)و(الدكه)اي التهجم بالسلاح عللى الاخروهي اكثرانتشارااليوم(والوزكه)وهي اذاكانت هناك مشكله بينك وبين شخص اخرفيعمل على خطف اي شخص من عشيرتك!!!!!!!!!والفصل الغيرمشروع اي اخذمبالغ باهضه على امورلاتستحق ان يزعل عليهااي شخص ولاتعدمن المسوغات الديه التي ذكرت بالقران ومن ايجابيات العرف العشائري(العطوه)وهي اخذوقت محددلشخص المسئ وتتم(التحويله)معناهاارضاءالشخص المقابل(الهدنه)وهي تدخل(ساده وشيوخ واجاويد )من غيراطراف واخذوقت محددللعشيرتين متخاصمتين بان لايعتدي احدعلى اخرويلتزم هذاالكلام الطرفين المتخاصمين (رايه العباس عليه السلام)وهي يعمل على شدهاشيخشي العشرتين المتخاصمتين ان لايعتدي احدعلى الاخروان اعتدى فتعتبركسر للرايه وفيهامتعلقات كمصطلح (العظاب) الذي يذكرفي شده الرايه وهي اذامرسنه كامله على المتضررولم يلتام كسره اوجرحه فيجب على العشيره المقابله ان تعطي الديه