طلب أتمنى تساعدوني ولكم الدعاء والأجر

السلام عليكم والرحمة ..
كيف أحوالكم ؟؟
اول شيء حبيت اشكر كل المقيمين على هذا المنتدى الرائع ..
ثاني شيء اني عضوه جديده في المنتدى من القطيف - السعوديه وحابه انكم تساعدوني ..
من يقدر يحلل لي ويشرح قصيدة الوائلي " في ذكرى " ..
لأن طالبة ثالث ثانوي و الأستاذه طالبه منا تحليل كامل للقصيده في مادة التعبير والإنشاء , بحثت عن مصادر وعن أسم الديوان ولكن لم اجد شيء ..
فمن لديه المساعده لن أنساه من الدعاء ,,
وهذه أبيات القصيده كامله ,,

لم لايلذ على الحاني السمر
وانت لي في نشيد حالم وتر

غنيت باسمك فاهتزالوجود الى
دنيا يمنع فيها المسع والبصر

الى فتى ليس مجد الواهبين سوى
قدر ضئيل الى جدواه يفتقر

الى البطولة يستضرى بها وهج
وعي الشعوباذا استشرى بها الخور

الى الصلابة من اجل الحياة ترى
حرب المقادير اويستسلم القدر

الى وريف من الاوفياء رف على
الضاحين حيث هجير البغييستعر

الى الحسين وهل غير الحسين اذا
ما التاث فكر وضاع الورد والصدر

امنت انك حقل ماتمنع اذ
يستاف عطر واذ يستقطف الثمر

يممت يومكاستجلي روائعه
فاشبعت ناظري موارة صور

ما رمت رائعة الاوجدت به
كان كل سمو فيه منحصر

هو المدى ميز الشوط البعيد به
اعنة الركب منجدوا ومن قصروا

يؤذيه انا دابنا ان نطالعه
من عبرة وهو فيما يحتوي عبر

لو شئت قلت ومازهو الفتوح سوى
دنياك انك دنيا ملؤها ظفر

لقدرايتك فيها الف قادمة
تهوى الشواهق اذ تستوبا الحفر

وماردا زحم الاعصارمنكبة
حتى لواه وما الوت به الغير

وفكرة تستشف الغيب ماوهبت
الالتخلد والطغيان ينتحر

ماضرها وهي ترجو كل عاقبة
اذا تعجل من لذاته اشر

قد يخدع الوهم سكرانا فيجعله
يظن ان الذي في كاسه القمر

انبئكان دما اهرقت الوبة
شم اذا ما استحر الخطب تنتشر

ولوعة في رضيع اثكلوكبه
وجبهة وسموا او خنصرا بتروا

قذائف قد ادالت من عروشهم
ورحت وحدكفي الميدان تنتصر

فارو الخلود فما كان الخلود سوى
وثيقة وقعتها باسمكالعصر

مولاي عاد الى السمار مجلسهم
وعاد يبعث فينا اللذة الخدر

وعاد يزار في النادي الوديع فتى
مفيهق صوته كالصخر ينحدر

يحكيالبطولات كالصبيان ان ركبوا
عصيهم حسبوها الخيل تبتدر

وحوله نفر يوونمن خدع
له الهدير ليروي انهم هدروا

وهو الذي كان لايطيع من هلع
انتستقر على اعطافه الازر

بس اني أبي تحليل هذه الأبيات منها ,, ياحبذا أن تكون سهله وفي أسرع وقت مع تمنياتي للكل بالتوفيق ..
وهذه الأبيات المطلوبه للتحليل ,,

لم لا يلذ على ألحاني السمر ***** وأنت لي في نشيد حالم وتر

غنيت باسمك فاهتزالوجود إلى ***** دنيا يمتع فيها السمع والبصر

إلى فتى ليس مجد الواهبين سوى*****قدر ضئيل إلى جدواه يفتقر
إلى الصلابة من أجل الحياة ترى ***** حرب المقادير أويستسلم القدر
إلى الحسين وهل غير الحسين إذا ***** ما التاث فكر وضاع الورد والصدر

تحياتي ,,ودعائي .,,

[ام فيصل]

بسم الله الرحمن الرحيم
عزيزتي اميرة الإحساس
مرحبا بك بيننا في بيتك الثاني وبين اخوانك وسأحاول مساعدتك قدر الإمكان
و اتمنى ان اوفق في شرح القصيدة لكي بقدر مجهودي -- واستمحيك عذرا

لم لايلذ على الحاني السمر

بمعنى لـمَ لايهنــأ المحب والسمير ولم يشعر بطعم الحياة

وانت لي في نشيد حالم وتر

وانت ياسيدي ياابا عبد الله عندي كحلم فريد لااملك غيره

غنيت باسمك فاهتزالوجود الى
دنيا يمنع فيها المسع والبصر

تغنيت وانشدت ُ باسمك في اشعاري فاهتز الوجود
في دنيا عميــّت فيها العين وسدت فيها المسامع

الى فتى ليس مجد الواهبين سوى
قدر ضئيل الى جدواه يفتقر

وكانت كلماتي لمقامك الذي لو اجتمع كل الواهبين لحياتهم
فإنها قدر ضئيل وقليل قياسا امام عطاياك وجودك

الى البطولة يستضرى بها وهج
وعي الشعوباذا استشرى بها الخور

ففي البطولة كنت وهجا ساطعا
لكل الشعوب التي نامت على الذل والهوان

الى الصلابة من اجل الحياة ترى
حرب المقادير اويستسلم القدر

وكنت صلبا امام كل مقادير الحياة
ولكنك أبيت الإستسلام الا للقدر

الى وريف من الاوفياء رف على
الضاحين حيث هجير البغييستعر

اليك ياوارف في العطاء على من كانوا معك
حينما كان لهيب الحرب يستعر ويشتعل
بلا هواده

الى الحسين وهل غير الحسين اذا
ما التاث فكر وضاع الورد والصدر

اليك ياابا عبد الله - ومن غيرك سيدي
نلوذ بـه بعد الله لو انتابتنا حيرة وضاعت بنا السبل ُ

السلام عليك ياسيدي ويامولاي
ياابا عبد الله
وتغمد الله بواسع رحمته سماحة الدكتور
الشيخ foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/? الوائلي

عزيزتي -- ارجو ان اكون موفقة بشرح الأبيات لك
وبانتظار ردك اذا نال الشرح رضا مدرستك
وتحياتي لك

السلام عليكم ..
جميل جدا ان يتذكر الانسان منا جميل اخيه الانسانعليه

فى هذا الزمان
واصبح من النادر ان تجدى من يقول لانسان شكرا على ما قدمته لى
ومن اجل ذلك اقدم لكِ اليوم هذة الوردة البيضاء التى تعبر عن صفاء النفس ..

تفاجئت بمروركِ و وقفت عاجزه عن الرد ولكنى افتخر بكم وبكلماتكم الذهبيه لكم كل التقدير والاحترام

أم فيصل لك شكر يليق بك وبقلمك المتميز
والله يقضي حوائجك بحق محمد وآله ..

أريد بعد منكم إشتخراج الصور الجماليه والمحسنات البديعيه في الأبيات السابقه ..
وتعليق عام على الأبيات إذا سمحتم ..
وستنالون الأجر والثواب بإذن الله ..
تحياتي ودعائي لمن ساندني في محنتي ..

[امير الاحزان:]

مرحبا"بك بيننا اخت وصديقة عزيزه00
بدايه موفقه ان شاء الله00
ليس عندي اي تعليق اكثر من انني اشيد برد استاذتنا الفاضلة ام فيصل
لانها اجزلت فابدعت00خصوصا"ان مضمون القصيدة واضح للعيان00لكل من اطلع على قصيدة شيخنا الفاضل foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/? الوائلي00جزاه الله عنا خير الجزاء00
اما ان كنت تقصدين من وراء ذلك00 التشويق00ولفت الانظار الى متنها وما حوته من تصوير لملحمة نعتز بها ونقف اجلالا"واكبار عند روايتها00فجزاك الله خير0لقد ابدعت في هذا التمثيل الصوري00
شكرا"لهذا الابداع00وعذرا"ان اسأت الضن00والله من وراء القصد00اخوك امير الاحزان

هلا أخي أمير الأحزان نورت بمرورك لقد اضفت نور على وهاج على نور أختي ام فيصل
ُُُأبهجني ذلك ..ُُُُ
أخي أنا قصدي ان أنقد الأبيات نقد أدبي وأختي أم فيصل شرحت الأبيات فقط ,, ما قصرت بعد عمر ي ,,
وممكن تقولوا لي في اي ديوان تكون هذه القصيده ..
النقد يكون على هذه الطريقه أول شيء نعرف الشاعر " قائل النص " .. اني طبعاً عرفت قائل النص منو ..
وبعدين نشرح واختي أم فيصل شرحت الأبيات وما قصرت الله يعطيها العافيه ..
وبعد الشرح نطلع أفكار على الأبيات ومحسنات بديعيه ورأي بالقصيده ..
هذه طريقة النقد الأدبي ..
مع تحياتي ودعائي ..
أميرة الإحساس

[ام فيصل]

وبعد الشرح نطلع أفكار على الأبيات ومحسنات بديعيه ورأي بالقصيده ..
لم افهم ماتعنيه عزيزتي باستخراج الأفكار على الأبيات
هل تعنين ماالمقصود من توصيل القصيدة للمتلقي ؟

والمحسنات البديعية = تقصدين بها مواطن الإبداع اين تكمن في القصيدة ؟؟

ارجو التوضيح اكثر اذا سمحتي
ولك تحياتي

وبعد الشرح نطلع أفكار على الأبيات ومحسنات بديعيه ورأي بالقصيده ..

لم افهم ماتعنيه عزيزتي باستخراج الأفكار على الأبيات
هل تعنين ماالمقصود من توصيل القصيدة للمتلقي ؟

والمحسنات البديعية = تقصدين بها مواطن الإبداع اين تكمن في القصيدة ؟؟

ارجو التوضيح اكثر اذا سمحتي

ولك تحياتي

هلا خيوه أم فيصل أنتي ما قصرتي تعبتج وياي ..
قصدي غناتي بالفكره مثل ما قلتي ,,
والمحسنات البديعيه أقصد فيها الجناس والطباق والترادف المعنوي والتكرار الصوتي والإقتباس وغيرها ,, " ما أدري شنو تسمونها أنتو " أحنا ناخدها في البلاغه ..
يعني نستخرج كل هذا من الأبيات أن وجد ,,
والصور الجماليه التشيهات والإستعارات وكنايات وغيرها ,,
وقصدي في رأي في القصيده ؟ يعني هل وفق
" أجاد " الشاعر في طرحها وماهي مواطن الإعجاب فيها ؟
بس هذا ,,
طبعاً أخوي الشاعر ماجد ماقصر بس ابي معلومات أكثر عشان أصيغها بنفسي ..
تحياتي تسبقها دعواتي ..