سؤال حيرني؟فمن يجيبني؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحبتي هناك سؤال حيرني اردت ان تشاركوني حيرتي وتثلجوا صدري بايجاباتكم.
السؤال المحير هو
لماذا يتصرف بعض الناس تصرفات لا عقلانيه قد تصل الى الوقاحه والهمجيه في كثير من الأحيان؟؟؟
السؤال الذي حير كل انسان عاقل متحضر سليم الطبع نقي السريره...لماذا يعتدي الانسان علي غيره من غير سبب ولا ظرف يدعو لذالك .واساليب الاعتداء النفسيه أشد فتكا بالمرء واعمقها
أثرا؟؟
لماذا يتجاوز الفرد حدوده المشروعه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هنا سأضع جمله من هذه الإعتداءات المعنويه

ورأيكم ومشاركتكم ستزيد الموضوع رونقا

عزيزتي

التصرفات اللاعقلانية والتعدي على الآخرين بدون سبب يذكر نابع من نشأت الإنسان والبيئة التي عاشها
فالإنسان السوي والذي يتحلى بخـــُلق القرآن لايمكنه بأي حال من الأحوال ان يقوم بمثل هذه التصرفات اللامسؤولة

اذن التمسك بتعاليم الإسلام والنشئة الصالحة تساهم يشكل فعال في التأثير على شخصية الفرد وتصرفاته

والعكس صحيح
ارجو ان تكون حيرتك قد انقضت بهذا الرد المختصر
وارجو ان اكون قد وفقت بالإجابة
مع تحياتي لك

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
سيدتي ردكي جعلني اقف لك احتراما واقبل يمناك شكرا سيدتي فقد اثلج الرد صدري ولا يوجد ارقي من تعاليم ديننا الحنيف ووصايا النبي الكريم عليه افضل الصلاة والسلام

طبعا يعتمد هذا الاعتداء على الكثير من العوامل

منها النفسية فقد يكون مريض نفسيا وقد تكون البيئة التي عاش فيها تجعلها تنعكس على تصرفاته

والثقافة ايضا لها دور فاذا كان مثقف لايعتدي وان كان جاهل لايميز

ومخافة الله فان كان يخاف الخالق وان الله يمهل ولا يهمل فمستحيل ان يعتدي لانه مؤمن

وفي جميع الحالات فالفئة التي تتكلمون عنه هي فئة ضالة مستبدة ليس لها من الاخلاق

ولا الايمان من شيئ ابعدنا الله واياكم عن مثل هذه الفئة

عذرا للاطالة ومشكورين على هذا الموضوع الشيق

تحياتي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام فيصل

عزيزتي

التصرفات اللاعقلانية والتعدي على الآخرين بدون سبب يذكر نابع من نشأت الإنسان والبيئة التي عاشها
فالإنسان السوي والذي يتحلى بخـــُلق القرآن لايمكنه بأي حال من الأحوال ان يقوم بمثل هذه التصرفات اللامسؤولة

اذن التمسك بتعاليم الإسلام والنشئة الصالحة تساهم يشكل فعال في التأثير على شخصية الفرد وتصرفاته

والعكس صحيح
ارجو ان تكون حيرتك قد انقضت بهذا الرد المختصر
وارجو ان اكون قد وفقت بالإجابة

مع تحياتي لك

---

الاخت ام فيصل كفت ووفت

ارى أنه لسببان
الاول ضعفه تجاه نفسه وتجاه الشيطان
ثانيا انه لا يخاف الله
وشكرا

أولا : إفشاء السر

ظاهرة عمت تدلُ على حقارة وضعف و اهتزاز صاحبها و تعني ببساطه بأن إنسانا قد ائتمنك على خبايا حياته الخاصة التي إن انكشفت قد تلحق به مضرة وفي الأصل الضرريعود إلى أن الله أمر بستر العيوب والعوراة كرمز دال على وجوب اخفاء ما لا يمكن شيوعه بين الناس لكي لا تفسد بينهم العلاقات ولا يجد في صاحب السر حرج أو ضيق يؤدي به إلى النفور والتقزز و الكراهيه للمجتمع

يتبع

ثانيا: الغــــــــــــيـــــــــرة

أسلوب رذيل ومريض عن حب أو محاولة للوصول إلى المستوي المرغوب فيه بطريقة غبية و غريبة في آن واحد
فلماذا يغار المرء من انسان آخر أحسن منه في أكل أو لباس أو دراسة أو عمل ما؟

لماذا يكره الانسان وجود الآخر في صورة أحسن منه وإن كان كذالك فلماذا لا يحاولُ أن يرتقي بذكائه واجتهاده ونيته الصادقه لكي يكون أحسن منهُ ؟
لماذا يعبر عن ضعفه بطريقة خبيثة و يتصرف بشكل بدائي كما تتصرف الحيوانات الدنيئة( كرمكم الله) ويستعمل أساليب مجوفه لا تؤذي في الغالي إلا صاحبها ويعبر عن تخلفه ومرضه للناس أجمعين وللغيرة مظاهر عدة سأذكرها

يتــــــــبـــــــــع

اقتباس:

---

للسعادة رافدان أزليان البساطه و الطيبة

---

والله انك اوجزتيها بهذه يا اشجان
عن سؤالك ومدخلك الاول ..

فكل السعادة مع نقاء السريرة وصفاء نيتها ..
والطبع الطيب متاصل في صاحبه ..
على عكسه اللؤم فهو احراق لذات النفس ، تشويها لمعانيها الجميلة
ان الطيبة في الطبع ، لا تصطنع ولا تصنع ..
انها اصل في الانسان .. اذا طاب منبتها فقد طابت
واذا لؤم فقد عاش صاحبها مهموما محزونا ترين علاماتها في وجهه اينما اقبل واينما حلّ او ارتحل ..

هذا عن المدخل الاول
ولى عودة اخرى لتصفح جمال هذا الطرح والابداع الذي تميزتم به دائما
لكى تحيتي وتقديري
:66 (46):

من ظواهر الغيره


الحــقـد: هو التمني للغير بالسوء و الإنكسار وهو صورة ناتجه عن الكره الذي يعني رفض الآخر ولا يجب بقاؤه بل كل الهم والغم يجب أن يتسلط عليه

....... وماذا يستفيد المرء من موت الآخر أو انعدامه أو انكساره ؟؟

ولماذا لا يكون الآخر بعيد عن حياتي ..فلا أمرض به ..ولا أكرهه أو أحقد عليه ؟؟

والحقد صورة أخري يعبر عن الضعف و المرض و فساد الخلق وخبث النفس الأمارة بالسوء

فلو كان الإنسان مُتأكدا من قوته وجماله و ذكائه فلا يرجو للآخرين مكروها لأنه وببساطه لا يتضرر إن كانوا أقوياء و أذكياء و أغنياء


يــتــــــــــبـــــــــع

رابعا: القــذف

وهو الحديث في الناس بما هو غير واقع و حقيقي بأ ن نتكلم عنهم بأنهم سارقين ومرتشين وغشاشين و الحقيقه غير ذالك
والقذف في اصطلاح اللغة هو أن نرمي انسانا آخر بوصف ذميم غير موجود فيه كما تقذف بالحجر إلى أنظف وأرق منطقة بجسم الإنسان فأنه لن ينجو من الكسر ونزيف الدماء والألم المبرح و هذا ما يُحدثُه قذف الناس بإتهامهم أنهم غير شرفا..........إلخ إلخ

يتـــــــبــــــــع

غاليتي سؤال محير فعلا


غاليتي ليس كل مايلمع ذهبااا
فان البشر انواع مختلفه وقلوب متنوعه
وكل انسان وتربيته واخلاقه وخوفه من الله تعالى
يعني كل انسان وطبيعته وطريقه تفكيره



وايضا هناك صفة منتشرة بين البشر
وهي ,,,,




التصنع:

التصنع فطرة إنسانية تكون لدى الناس على درجات وعلاجها تهذيبها.

لماذا لا نترك الأيام تفضح الشخص المتصنع؟ فكل إناء بما فيه ينضح!!

لا يرمى اللوم كاملاً في التصنع على الشخص المتصنع، فقد تعوده بيئته على التصنع نتيجة ما يراه من ممارسات بعض أفراد الأسرة من أب وأم وأخ كبير.... أو قد يعتاده من المجتمع المحيط به من مدرسة أو عمل.

فإن التصنع يكون بتظاهر الإنسان بما ليس فيه سواءٌ كان ذلك مرتبطاً بالجانب النفسي أو المادي، فقد يتظاهر الشخص أنه من أسرة غنية مثلاً أو أن يتصنع في طريقة كلامه كأن يستعمل الكلمات المنغمة والراقية، أو التصنع بالمشي والركازة والثقل الزائد، أو قد يتظاهر الشخص بأنه يتمتع بالسلطة والسطوة، أو أن يلجأ إلى الرياء في العبادات، والعديد من المظاهر الأخرى

الغاليه اشجان

الناس ليست متشابهه

والله سبحانه وتعالى خلق من كل شيئ اثنان متضادان

خلق الذكر والانثى

الخير والشر

الحب والكره

الحزن والفرح

الميلاد والموت

اذن طول ما الانسان موجود الخير والشر متلازمان

اهم شيئ تقرب الانسان من ربه

والعمل على ارضاء وجه الله ويعرف انه اجلا ام عاجلا ملاقى رب كريم

شكرا للاشجان لكل ماتقدمه لنا

تحياتى وتقديرى

الاخت اشجان
عندما نعرف ماهي العلاقة بين الله والانسان نعرف ما هي العلاقة بين الانسان واخية الانسان

البيئة والمجتمع والنفس الامارة بالسوء هم ادوات صنع الانسان فاحيانا تجد الانسان يحمل بوادر الشر فيقوم المجتمع والبيئة المحيطة بتنميتها واضهارها باعلى صورها واحيانا اخرى يقوم المجتمع بقمعها وتقويم الانسان الى انسان سوي مسالم لا يعتدي على الاخريين والعكس صحيح فاحيانا يوجد جانب طيب لدى الانسان يقوم المجتمع باضهارة واحيانا يقوم المجتمع بقمع ذالك الجانب وهذة الفلسفة لدى علماء الاجتماع تسمى باسم الفرد ابن المجتمع
والروح العدائية لدى الانسان ناتجة من عدة اسباب منها غريزية تتكون بطبيعة الانسان وتكوينة الفايسلوجي
فتجد شخص قاسي الملامح والشكل بحيث تقاسيم الوجة حادة ونضرة العيون حادة حتى نبرة الصوت وحركة اليدين لدرجة عندما تقابل شخص من هذة النوع وللوهلة الاول تتيقن بان تلك الشخصية قاسية بعض الشي وهذة الموضوع يوجد ارضية خصبة لروح الشر والتصرفات الهمجية وروح اقتحام الاخريين وحياتهم والتصرفات التي لاتنم على اخلاق هي ناتج عن عدة عوامل منها اسبابها الانسان نفسة ومنها المجتمع ومنها الروح الشريرة داخل ذالك الانسان
اما الدين والقيم والمثل فانا اعتقد لا دخل لها بذالك وانا اختلف مع اي انسان يقول بان الدين يقوم الانسان وبدليل ان الدول جنوب شرق اسياة اغلبها من عبدة بوذة واغلبهم اناس قليلي الشر

مع الاعتذار للاطالة ولكم مني كل التقدير وللاخت اشجان كل الاجلال

خــامــسا:النـمـيـمـة

وهي إيقاع الخلاف بين شخصين بحديث النمام المبلل بريقه عفوا( سُمه) الذي يتقاطر من فمه ولسانه الخشن المتصلب والذي لا يهدأ لحظة فيوقع الصراع والكراهية بين الناس و لأنه بصورة وجيزة لا يستطع أن ينام إلا و الناس في بحر من الدموع والدماء ولقد أكد كل العلماء والفقهاء على أن النمام مريض الفس تافه العقل لا يُعتمد عليه ولا يثق فيه بشر

يتــــــبـــــــــع

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشجان

خــامــسا:النـمـيـمـة

وهي إيقاع الخلاف بين شخصين بحديث النمام المبلل بريقه عفوا( سُمه) الذي يتقاطر من فمه ولسانه الخشن المتصلب والذي لا يهدأ لحظة فيوقع الصراع والكراهية بين الناس و لأنه بصورة وجيزة لا يستطع أن ينام إلا و الناس في بحر من الدموع والدماء ولقد أكد كل العلماء والفقهاء على أن النمام مريض الفس تافه العقل لا يُعتمد عليه ولا يثق فيه بشر

يتــــــبـــــــــع

---

ونعم الرد المتميز بوركت أختي
وتقبلوا مروري

في البداية بودي ان اثني كثيرا على الأخت العزيزة اشجان لتناولها مثل هذه المواضيع المهمة
والتي تتناول جانب كبير في دراسة النفس الانسانيه وما تعانيه من صراعات مختلفه
ربما نستطيع ان نعزو مشاكل الشخصية والأصطدام الذي يواجهه الانسن الى مصدرين رئيسين :
(البيئة) و (النفس) ولكننا لايمكن ان نجزم ايهما اشد خطرا عليه .. الا ان قرب الأنسان الى نفسه والتحامه بمصيرها يجعلها مصدرا للمشاكل عميق الأثر... ولوكان كل شيء يصدر عن النفس يدركه ( العقل الواعي ) ويضعه تحت ارادته لهان الامر ... ولكن الجانب المخفي من النفس والذي يهيمن عليه ( العقل الباطن ) يجعله احيانا مكتوفي الأيدي حيارى لاندري ماذا نفعل
ومن هذه المقدمة البسيطة يمكن ان يتضح الجواب عن سؤال الأخت اشجان عن السبب الذي يدفع
الأنسان على الأعتداء على اخيه بدون سبب او مقدمات
فالأعتداء هو صفه يعطيها الفرد الى الناس ولا ينسبها الى نفسه فهو يعتدي ولايتصور انه يعتدي على احد... كما انه يخطئ ويلوم كل شيء على وجه الأرض الا نفسه ...
والظاهر ان الأعتداء هو وباء بشري قديم كان منذ خلق الله آدم . واول من رفع لوائه ابليس اذ عصى
ربه ثم جاء الأخوان هابيل وقابيل وقامت الحرب العدائية بينهما ولم تنته الابقتل احداهما .
والظاهر انه يتمشى مع الصفات الأنسانية الطيبة جنبا الى جنب .. تمشي الظلمة مع النور والبرودة مع الحرارة ومختصر الكلام اقول
متى ما وهنت الصفاة الأنسانية الطيبة برزة صفات الأعتداء
ارجو اني لم اطل كثيرا في جوابي
خالص امنياتي بالتوفيق للجميع وان يجنبنا شرور انفسنا اولا ومن ثم شرور الناس

بسم الله الرحمن الرحيم
ان لما ذكرت اسباب كثيرة منها مايتعلق بالتربية
ومنها مايتعلق بالوراثة فان اجتمع الاثنان سلبيا طبعا كانت الكارثه !
اماما ذكرت عن الغيره فانه مع احترامي لرايك ليس من الغيرة في شيء انما هوالحسد فالغيرة ان يتمنا المرء مثل نعمة غيره دون زوالها ولااشكال في ذلك
وشكرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انجاز رائع وموضوع مميز وابداع واصل
سلمت وسلمت ايادي التي شاركت وساهمت في هذه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انجاز رائع وموضوع مميز وابداع واصل
سلمت وسلمت ايادي التي شاركت وساهمت في هذه الموضوع بارك الله بيج
ننتضر منكي كل ماهوه جديد ومفيد لديكي
تقبلي مروري المتواضع تحـــياتي

السلام عليكم:
أعتقد أن علماء الاجتماع أجابوا عن السؤال في الدافع الرئيس للإسنان في معظم تصرفاته فكانت الاجابة أن أهم عاملين هما:
1- البيئة.
2- الوراثة.
فالانسان المشنج دوما والباحث عن (المشاكل) يعكس البيئة التي نشأ عليها ويعكس النفسية التي ورثها عن أهله وبخاصة أبويه وكذلك يعرف الجميع أن لفترة الحمل وما يمر فيها على الأم من ظروف عصيبة آثار على تنشئة الطفل ونفسيته أثبت ذلك أيضا علماء النفس الذين رأوا آثار الظروف التي تمر على الأم على جنينها.
وشكرا لجميع الأصدقاء.

ااختي اشجان انا راي من راي اختي ام فيصل واضيف عليه ان فيه ناس معدنهم صافي بس المشكله ما حد منتبه لوجودهم لهذا السبب اهمه يتصرفوا كذا علشان الناس تنتبه عليهم
وفي ناس ثانيين يحبوا يتصرفوا كذا حتى يحسوا انهم مختلفين وعلى بالهم انهم مسيطرين ع الناس بهالطريقه
وتحياتي لج

الف شكر اختي اشجان على السؤال
السؤال المحير هو
لماذا يتصرف بعض الناس تصرفات لا عقلانيه قد تصل الى الوقاحه والهمجيه في كثير من الأحيان؟؟؟

الجواب

أختي توجد حالات نفسيه في الإنسان

مثل المعادن من يذوب بسرعة أو صلب

هذا شيء عام

أما البعض يستغلون ضعف المقابل

اختي لو أوقف الرجل المقصود أمام حاكم هل يتهور طبعن لا انه يعرف المساوئ

قال الإمام علي عليه السلام

من الحكمة والعلم وكما قال الامام علي بن أبي طالب ( ع ) ما ناقشني عالم إلاوغلبته وما ناقشني جاهل إلا وغلبني.
تحياتي وتقديري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحبتي هناك سؤال حيرني اردت ان تشاركوني حيرتي وتثلجوا صدري بايجاباتكم.
السؤال المحير هو
لماذا يتصرف بعض الناس تصرفات لا عقلانيه قد تصل الى الوقاحه والهمجيه في كثير من الأحيان؟؟؟
السؤال الذي حير كل انسان عاقل متحضر سليم الطبع نقي السريره...لماذا يعتدي الانسان علي غيره من غير سبب ولا ظرف يدعو لذالك .واساليب الاعتداء النفسيه أشد فتكا بالمرء واعمقها
أثرا؟؟
لماذا يتجاوز الفرد حدوده المشروعه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هنا سأضع جمله من هذه الإعتداءات المعنويه

ورأيكم ومشاركتكم ستزيد الموضوع رونقا
---------------------------------
شكرا لك لهذا الموضوع الذي هو لصيق في حياة الكثير في هذا الوقت
يقال ايها الغاليه
انالذئاب عندما تلد وتحضر الى صغارها الطعام سوف يتعلم هذا الصغير ويتطبع على اول نوع اكله
هذا من الموروث
ايضا ان المصاحبه لها دور كبير في هذا الامر
كذلك الظروف القاهره تولد هكذا امر والعرق ينضح ما فيه---------------------------------------------
اما مسألة الاعتداء على الاخرين فهذا تقريبا نقص في شخصية الانسان---------------------------------- ومسألة التجاوزوالتهور
فهو حمق وسوء تربيه لانه كما اسلفنا مع الذئاب وان كانت ليس حقيقه لكنها توحي الى مايثلج صدرك
شكرا لك واثلج الله صدرك وجعلك تنتصرين على ما توحي اليه اسئلتك
تحياتي

خلقنا الله من ادم وحواء وخلق الله كل الكائنات والسموات والارض
لكن اعطى نعمة العقل الى بنى ادم واعطاه الشهوات والنزوات
فجعل العقل هو اساس التحكم فى مسيره الحياة لهذا نجد الاختلاف هنا
منهم من يكون قريبا من الله وهذا ينبع من التحلى بالاخلاق الحميده والقيم
والذى يعرف قيمته ووجوده ويعمل على ثبات تصرفاته
ام من يجعل نزواته تتغلب على عقله فهذا صنف البهائم جلكم الله
حيث تكون حياته نحو السيئات والاعتداء على الاخرين بكل الاساليب
وفى النهاية لك الشكر والتقدير لك اختى على هذا الموضوع

كل مايبدر من الشخص تجاه اي شي في هذا العالم
يكون الاساس فيه القاعدة التي نشأ وتربى فيها الشخص المعني
لكل فعل رد فعل
ويمكن ان يكون رد الفعل عدائيب او مؤذي
شكرا للموضوع

اختي الكريمه الي يتصرف باخلاق السوء تدل على تربيته وقلت دينه وبهذا المجتمع هوايه للاسف دنشوف هيج اشياء اصغر واحد تشوفينه يحجي حجي عبالك عمره ماربوه اهله وهذه الواقع الي دنعيشه للاسف الشديد وهاي مصيبه

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
سيدتي التصرفات الاعقلانية تنبع من عدة عوامل لا سبيل الى ذكرها بالتفصيل فى موضوعك الكريم
الا انها مزيج نادر من الغباء الاخلاقى والفقر العقلي مع الكثير من الاهتزازات النفسية
ورغم كل ما قيل من تعليقات الا انى ارى انه لابد ان ننظر الى هؤلاء بنظره الشفقة لما وصولوا اليه من انحدار خلقى وعقلي
فهذا مرض اعاذنا الله واياكم من الاقتراب منه