سماحة السيد الحكيم والسيد مقتدى الصدر يوقعان اتفاقا ينص على حفظ المصالح العليا للشعب

سماحة السيد الحكيم والسيد مقتدى الصدر يوقعان اتفاقا ينص على حفظ المصالح العليا للشعب العراقي
06/10/2007م


http://d.yimg.com/us.yimg.com/p/afp/...2UJdCTgPmaGg--http://d.yimg.com/us.yimg.com/p/afp/...i.kEsActMYjw--







http://www.alforattv.net/media/pics/1191659982.jpg


وقع زعيم الائتلاف العراقي الموحد سماحة السيد الحكيم والسيد مقتدى الصدر اتفاقا ينص على حفظ المصالح العليا الاسلامية والوطنية والنهوض بالامة والوصول بها الى بر الامان

. وينص الاتفاق ايضا على احترام الدم العراقي تحت اي ظرف او مكان ومن اي طيف كان وذلك لان انتهاك حرمة الدماء هو خلافا لكل القوانين الشرعية والاخلاقية. كما نص الاتفاق على حشد المؤسسات والهيئات الثقافية والاعلامية والتبليغية من كلا الطرفين لاجل تفعيل روح المودة والتقارب والابتعاد عن اي امر يسهم في التباعد والتباغض او تبديد المباديء المذكورة في الوثيقة. واتفق الجانبان ايضا على انشاء لجنة عليا مشتركة ذات فروع في كل المحافظات تعمل على التقارب ودرء الفتن والسيطرة على المشاكل المحتملة الوقوع وتشرف على تطبيق ما تقدم.

شكرا ماجد على الخبر ,,, ونتمنى التوافق والمحبة بين جميع شرائح الشعب العراقي

شكرا اخويه ماجد على الخبر ويارب يحفظ شعبنه من كيد الحاقدين

شكرا على الخبر ونتمنى ان ميكون مجرد حبر على ورق ........

تحياتي لشخصك الكريم.

على اساس لح تشوفوا خير بوجود رجال الدين

ياسيدي تتهنوا

الاخوة في منتديات الفرات السلام عليكم و رحمة الله و بركاته. بدءا اود ان اهنئكم على انطلاق المنتدى و اتمنى ان يصبح واحدا من افضل المنتديات في العالم العربي. ثانيا اتمنى من الجميع ان يتقبلوا الراي الاخر و ان يتعاملوا معها بنضوج سياسي و اجتماعي و ان يبتعدوا قدر الامكان عن السباب و الشتائم لانها تظهر افتقار صاحبها الى الحجة و الراي. تعليقا على الاتفاق الذي تم بين زعيمي الاسرتين الصدر و الحكيم فانا اتمنى و من كل قلبي ان يكون بداية لترك النزاعات و الخلافات و الصراع على الزعامة الدينية و الاقتصادية بين الاسرتين و الذي استمر لعقود من الزمن. و لو ان الاتفاق ينضوي على اعتراف من الطرفين بانهما او على الاقل من يدين لهما بالولاء كانا وراء عمليات القتل و اسالة الدماء في العراق و بالذات في المناطق التي تسودها غالبية من الشيعة. و قد جاء هذا واضحا في الفقرة الثانية من الاتفاق. و هناك نقطة اود اثارتها ايضا ليس من باب التنكيل او الاساءة و لكن من باب الحرص على رموز عراقية دينية و وطنية و اجتماعية، و هي انه كان من الافضل مصارحة الشعب العراقي بحقيقة الموقف و هو ان الاتفاق لم يتم في العراق و انما حدث على اراضي الجمهورية الاسلامية في ايران و هذا يكشف عدة حقائق منها ان السيد مقتدى الصدر هو في ايران كما ادعى الاحتلال الامريكي و ليس كما ادعى زعماء التيار الصدري المقدس و الا كيف تسنى له ان يوقع على الاتفاق فليس من المعقول انه قد اسري به الى ايران كما اسري بالرسول ليلة الاسراء و المعراج. ثانيا انه و لمدة اربع سنوات عندما كان الطرفان يقيمان في مدينة النجف الاشرف و يفصل بين منزليهما بضعة مئات من الامتار لم يتوصلا الى اي اتفاق و ان الاتفاق قد حصل فقط عندما اجتمعا بميعاد او غير ميعاد على ارض الجمهورية الاسلامية و ليس على ارض العراق. و اللبيب بالاشارة يفهم. لدي الكثير لاقوله و لكني سانتظر تعليقات اخوتي القراء لكي يتسنى لي تقدير الموقف و الرد على اسئلتهم و تعليقاتهم. و السلام.

مع تحياتي

تطرقك الى الموضوع باسلوب سلس وجيد وبارك الله فيك
لماذا نعتبر الاتفاق الموقع على الاراضي الايرانيه ـ ـ حسب قولك والله اعلم ـ ـ
فيه توجيه ايراني
الا يجوز ان التوقيع على سبيل المثال قد تم على الاراضي الاردنية
او البنانية او السورية او السعودية او الكويتيه
فهل هناك توجيه يحمل اسم البلد الذي وقع عليه
ثم لو دققت في الاتفاق لوجدت تحت توقيع و اسم السيد مقتدى الصدر مكتوب النجف الاشرف
اذن الا يكون هذا دليل على انه تم في النجف الاشرف
سوف تقول لماذا كتب السيد مقتدلا كلمة النجف الاشرف
الجواب
لان السيد مقتدى الصدر يعرف ان هذا الاتفاق سوف يقراء من قبل الجميع والمتوقع منك ومن غيرك ومني ان نقول ان التوقيع تم على الاراضي الايرانية
ولاجل هذا كتب النجف الاشرف
قد تقول
لماذا السيد عبد العزيز الحكيم لم يكتب مكان التوقيع ولم يكتب النجف الاشرف
الجواب
عندما وقع السيد مقتدى بتاريخ 23 ـ رمضان يعرف ان السيد عبد العزيز موجود في العراق
والتاريخ الذي يوجد تحت اسم السيد عبد العزيز الحكيم
ايضا يحمل التاريخ 23 رمضان
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
لم تقتنع بهذا الكلام
اخي لنذهب جدلا انه تم التوقيع في ايران
اليس هناك مؤتمرات تعقد على اراضي غير بلدان لتوقع اتفاقية
ماهو الخلل في ذلك
في النهاية
ان كان في ايران او شرق ستان او غرب ستان
نريد ان يكون هذا الاتفاق يصب في مصلحة العراق والعراقيين
تقبل تحياتي

شكرا لك اخي العزيز ماجد وفقك الله لكل خير وان مواضيعك دليل على ذوقك الرفيع وشكرا لك ولانسمح بتدخل غير العراقين في شؤوننا

الاخ ماجد المحترم و الاخ النجفي:

السلام عليكم و شكرا جزيلا على الرد. ما اردت قوله و لكن يبدو انني لم احسن التعبير هو: كما اسلفت انت في ردك لا يمنع ان يكون الاتفاق قد حصل على اراض اردنية او سورية او ايرانية و هذا يحدث في كل العالم و لكن و كما قال الاخ النجفي لن نسمح لغير العراقيين بالتدخل في شؤوننا و هذا صحيح الى حد ما و لكن الملاحظ ان اخوتنا في الجمهورية الاسلامية تدخلوا و يتدخلون في شؤون العراق و شيعة العراق مما حدا بالاخرين ان يقتنصوا الفرصة و يرموا شيعة العراق بالعمالة الى ايران و نحن براء من هذا و لكن سكوتنا عن تصريحات foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/?ي نجاد عندما قال "ان قوات الجمهورية الاسلامية سوف تكون مستعدة لملئ الفراغ الامني الذي سينشئ نتيجة انسحاب قوات الاحتلال الامريكي" هو الذي اعطى الفرصة للمتصيدين ان يقولوا قولهم، على كل ليس هذا موضوعنا و لكن قصدي ان الاتفاق حصل في ايران و الدليل هو عودة سماحة السيد الحكيم اليوم الى العراق من ايران و الحقيقة ان هذه العودة قد نسفت تماما الرد الذي تفضلت به منذ سويعات. و كون ان الاتفاق حصل في ايران فهذا يعني انه تم بناء على توصية من الحكومة الايرانية و لم يحصل نتيجة ادراك وطني و شرعي كما يفترض به ان يكون. و هنا نقطة اعتراضي و ليس البقعة التي حصل عليها الاتفاق. اكرر شكري و احترامي لرأيك و رأي السيد النجفي و لكل الاراء الاخرى و هذا هو السبب الذي يدفعني للكتابة في منتدى الفرات. بارك الله فيكم و وفقكم لما فيه خير الامة و الناس جميعا.