من علامة حضور الموت

رؤيا المحتَضَر لمَلكِ الموتِ ، فإن كان من أهل السعادة فإنه يرى ملك الموت في صورة حسنة ويرى ملائكة الرحمة بيض الوجوه

، معهم أكفان من الجنة وحنوط من الجنة ، يجلسون منه مد البصر ، ثم يأتي ملك الموت فيجلس عند رأسه فيقول :

ايا فلان أبشر برضى الله عليك ، فيرى منزلته في الجنة ، ثم يقول ملك الموت: يأيتها النفس الطيبة :

اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان . وأما إن كان من أهل الشقاوة فإنه يرى ملك الموت في صورة أخرى ،

ويرى ملائكة العذاب سود الوجوه ، معهم أكفان من النار ، وحنوط من النار ، ثم يأتي ملك الموت ويجلس عند رأسه ،

ويبشره بسخط الله عليه ، ويرى منزلته من النار ، ويقول ملك الموت : اخرجي أيتها النفس الخبيثة ، أبشري بسخط من الله وغضب.

2- بهذه الحالة عندما يرى المحتضر ملك الموت يحصل له انهيار القوى ، وعدم المقاومة ، والاستسلام لليقين ،

فيحصل لديه الغثيان ، وتحصل لديه السكرات والعبرات ، وعدم الاستعداد للكلام ، فهو يسمع ولا يستطيع أن يرد ،

ويرى فلا يستطيع أن يعبر ، ويحصل لديه ارتباك القلب ، وعدم انتظام ضرباته ،

فيصحو أحياناً ويغفو أحياناً من شدة سكرات الموت . فاللهم أعنَّا على سكرات الموت.


العلامات التي تدل على موت المحتضَر : -



1- شخوص البصر لحديث أم سلمة رضي الله عنها : دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي سلمة وقد شَخَص

بصره وأغمضه ثم قال

: { إن الروح إذا قبض تبعه البصر.. ** الحديث [ رواه مسلم وforaten.net/?foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/? ].

2- انحراف الأنف عن اليمين أو الشمال.

3- ارتخاء الفك السفلي لارتخاء الأعضاء عموماً.

4- سكون القلب ، ووقوف ضرباته .

5- برودة الجسم عامة .

6- التفاف الساق الأيمن على الأيسر أو العكس ، لقوله تعالى : " والتفَّتْ الساق بالساق " . [ القيامة 29].




ماذا نفعل بعد تأكدنا من وفاته ؟



1- إغماض عينيه .

2- إقفال الفم .

3- تليين المفاصل خلال ساعة من وفاته ، ليسهل نقله وغسله وتكفينه.

4- وضع ثقل مناسب على بطنه ليمنع انتفاخه إذا لم يُعجل في تغسيله.

5- تغطية الجسم حتى يُشرع في تجهيزه .

6- الإسراع في تجهيزه ، لقوله صلى الله عليه وسلم : { أسرعوا بالجنازة ؛ فإن تَكُ صالحة فخير تقدمونها، وإن تك سوى ذلك فشر تضعونه عن رقابكم ** [ رواه البخاري ].

7- المبادرة بقضاء دَينه لحديث أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { نفس المؤمن معلقة بدَينه حتى يُقضى عنه ** [ رواه الترمذي ].


الخاتمة وعلاماتها : -



أ - من علامات حسن الخاتمة من السنة :

1- الحديث الأول : عن معاذ رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

{ من كان آخر كلامه من الدنيا لا إلا الله دخل الجنة ** [ رواه أبو داود والحاكم ]

2- الحديث الثاني : عن بريدة بن الحصيب رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :

{ موت المؤمن بعرق الجبين ** [ أخرجه foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/? والنسائي والترمذي وغيرهم].

3- الحديث الثالث : عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

{ ما من مسلم يموت يوم الجمعة ، أو ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر ** [ رواه الترمذي ].

4- ومن علامات حسن الخاتمة أن يموت على طاعة من طاعات الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم ،

كما لو مات في صلاة أو في صيام أو في حج أو في عمرة أو في جهاد في سبيل الله أو في دعوة إلى الله .

ومن يرد الله به خيراً يوفقه إلى عمل صالح فيقبضه عليه .

5- ثناء جماعة من المسلمين عليه بالخير لحديث أنس رضي الله عنه قال : مرّوا بجنازة فأثنوا عليها خيرا ً،

فقال النبي صلى الله عليه وسلم : { وجبت ** ثم مرّوا بأخرى فأثنوا عليها شراً ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم :

{ وجبت ** فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما وجبت ؟ فقال : { هذا أثنيتم عليه خيراً، فوجبت له الجنة ،

وهذا أثنيتم عليه شراً فوجبت له النار، أنتم شهداء الله في أرضه ** [ أخرجاه ].

ومن العلامات التي ترى على الميت بعد وفاته :



أ - الابتسامة على الوجه .

ب - ارتفاع السبابة .

ت - الوضاءة والإشراقة والفرحة بالبشرى التي سمعها من ملك الموت ، وأثرهاعلى وجهه.



أما علامات سوء الخاتمة فهي كثيرة ومتعددة ومنها :



1- أن يموت على شرك ، أو على ترك الصلاة متهاوناً بأمر الله وأمر رسوله صلى الله عليه وسلم ، وكذا من يموت على الأغاني والمزامير والتمثيليات والأفلام الماجنة ومن يموت على الفاحشة بعمومها والخمر والمخدرات .



2- ومن العلامات التي تظهر على الميت بعد الوفاة : عبوس الوجه وقتامته وظلمته وعدم الرضى بما سمع من ملك الموت بسخط الله ، وظهور سواد على الوجه . وقد يعم السواد سائر الجسد - إلى غير ذلك - عياذاً بالله .



3- وأنصح للمتهاونين في أداء الصلاة - وأخص تاركها - بالإسراع بالتوبة إلىالله والمحافظة عليها حتى يحصل الخشوع فيها ؛ لأنها عمود الإسلام ، ولأن مابين الرجل والكفر ترك الصلاة كما علمنا نبينا وقدوتنا محمد صلى الله عليه وسلم : { العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة ، فمن تركها فقد كفر ** [ رواه foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/?foraten.net/? ومالك ] .

والصلاة حصن حصين لصاحبها ، فهي تنهى عن الفحشاء والمنكر لقوله تعالى : " إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر " ( العنكبوت 45).



فأين أنت يا رعاك الله من هذا الحصن… ؟ أين أنت من هذا النهر الذي يغسل خطاياك خمس مرات في اليوم والليلة… ؟ تب الآن قبل فوات الأوان … وقبل فُجاءة ملك الموت فإن حصاد ما زرعته في الدنيا يبدأ ساعة أمر ملك الموت بإخراج الروح … فازرع خيراً تجن عواقبه .

أما من أعرض عن هذا الخير ، وترك الصلاة : فعلامة سوء خاتمته السواد الذي يعم بدنه عند تغسيل جنازته .

نعوذ بالله من الخذلان .. اللهم انا نسألك الجنه اللهم أرزقنا طاعتك وحسن عبادتك اللهم أحسن خاتمتنااللهم انا نسألك العفو والعافيه اللهم أنا نعوذ بك من النار وعذاب القبر وفتنته اللهم امين

مشكورين اخينا الكريم على هذا الموضوع الهام والقيم
تسلم ... وبارك الله فيك
وان شاء الله تكون خير خاتمة لامة محمد عليه الصلاة والسلام
والله لايحرمنا من هذه المواضيع الرائعه والمتميزه

اللهم انا نسألك الجنه اللهم أرزقنا طاعتك وحسن عبادتك اللهم أحسن خاتمتنااللهم انا نسألك العفو والعافيه اللهم أنا نعوذ بك من النار وعذاب القبر وفتنته اللهم امين

مشكور اخي العزيز على هذا الموضوع وبارك الله فيك

مشكور اخي على هذا الموضوع
وبارك الله فيك

احسنتم اخي (يأتيكم الموت ولو كنتم في بروج مشيده) والقبر هو صندوق العمل.

روي عن الصادق (عليه السلام): من اعتصم بالله -عز وجل- هدي، ومن توكل على الله -عز وجل- كفي، ومن قنع بما رزقه الله -عز وجل- غني، ومن اتقى الله -عز وجل- نجا.. فاتقوا الله عباد الله ما استطعتم، وأطيعوا الله، وسلموا الأمرلأهله تفلحوا، واصبروا فإن الله مع الصابرين، ولا تكونوا كالذين نسوا الله فأنساهم أنفسهم

بوركت اخي على هذه الموعظة ولنا فيمن مات على حسن الخاتمة عبرة واعظموا هؤلاء بعد الانبياء الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم اجمعين

أن أهل الكساء صلوات الله وسلامه عليهم هم افضل خلق الله على الاطلاق في جميع الحقب الادمية ، كما هو مقتضى الاحاديث المتواترة : كحديث أول ما خلق الله نور نبيك يا جابر ، وحديث الكساء لولا هؤلاء لما خلق الله الخلق ، ونحوه كثير . وكما هو مقتضى قصة استخلاف آدم في القرآن الكريم وتعليمه الاسماء الذوات الحية الشاعرة العاقلة التي عبَّر عنها القرآن باسم الاشارة للعاقل ( هؤلاء ) وبضمير العاقل الحي ( باسمائهم ) تلك الذوات نورية لأن الملائكة لم تكن تعرفهم فنشأتهم أعلى من نشأة الملائكة أجمعين وبمعرفة أسمائهم تشرّف وفضّل آدم على الملائكة أجمعين مما يدلل على هذه الحقيقة . ولا ريب في أفضلية النبي الخاتم (ص) على آدم (ع) في منطق القرآن ، نعم ورد في الروايات الكثيرة تواجدهم (عليهم السلام ) بأجسام أخرى في تلك العوالم ، ولا غرابة فيه بعد قدرة الروح على تدبيرة وادارة أجسام متعددة كلها منسوبة إلى هوية شخص واحد ، كما هو الحال في الانسان العادي ، فإنه يدير ويدبر جسمه الترابي الفيزيائي الدنيوي ويدير ويدبّر الجسم الاثيري أيضاً الذي سيدلّ عليه في عالم البرزخ

تكلم ورد علي بدليل ليس بكلام عاطفي
المرجوا ان تفهم الكلام اولا ثم ترد لا ان تاخذ بذيل لاامور
مثلك كمثل الذي قال ويل للمصلين فظن ان المصلين لهم ويل ولكنه ابله لم يكمل الاية فلا تكن منهم رجاءا

انا اعرف ما اقول ولكن انت لم تجب تحب ان تتهرب بالكذب والافتراء

وليس انتم تعتقدون ان اهل البيت هم افضل الخلق ولا منازع في هذا هل يوجد من طهرهم الله من الرجس غير الخمسه اصحاب الكساء هل عندكم من نزلت به سوره كامله غير علي والحسن والحسين وفاطمة في سورة الدهر هل اتى على الانسان