بسم الله الرحمن الرحيم
.........
احبتي في الله
اذكر تحت هذاالعنوان اسرار من علوم النبوه فاعلمها وصنها عن غير اهلها .
اقول وبالله التوفيق
قال رسول الله (ص) كل مافي الكتب السماوية في القرآن وكل مافي القرآن في الفاتحة وكل مافي الفاتحة في البسملة
وكل مافي البسملة في الباء وكل ما في الباء في النقطة .صدق رسول الله (ص) .
فالنقطة هي اصل الوجود والسبب في كلموجود .فافهم ايها النبيه ؟
قال (ص) اول ما خلق الله النور فخلق منه القلم الاعلي واللوح المحفوظ وقال له اكتب ياقلم فقال القلم ما اكتب يارب
فقال اكتبما كان وما يكون وما سيكون الي يوم القيامة فكتب القلم واول ماكتب النقطة , فسالتالنقطة فكان الالف
فخلق منه باقي الاحرف وخلق الله من الحروف الكلمات ثم خلق من الكلمات الاكوان بكلمة كن . فإذا رجعنا الي الاصل
لوجدنا النقطة هي الاصل ثم يتبعها الحروف في السر .
اعلم بان كل حرف من الاحرف له عوالم تحته لايحصيها الاالله فهناك عالم الكاف وعالم النون ..الخ
كل تلك العوالم خاضعه لذلك الحرف المقدس سره من الله والساري مدده في الكل والجزء وكل تلك العوالم من الاملاك
وهم خلق من الاطياف ولهم من التصاريف العجائب حيث علمهم ما قال الله عنه( علم من الكتاب )اي كانه كتاب
اي قرآن من حيث سره الساري .
عندما نتكلم نقول كلمات والكلمات احرف والاحرف لها املاك
فإذا تكلمت بمحبه لشخص (اي كلام جميل ) فإنك قمت بتجميع احرف لها خواص محبه فتهيج الاملاك المحبه بسر الاحرف
واذاتكلمت بسوء يكون العكس تثور الروحانية للاحرف المعتمة فتكون بينكم العداوة والبغضاءفاعلم هذا السر ,
ومنه بدء التصريف بسر الاحرف .
اعلم وفقك الله ان الاحرف 28 حرف
(وقد زاد بعضهم 29 بحرفاللام الف )
ولكن الحكم ل28 والمنازل 28 فاحكم الله كل حرف علي كلمنزلة وهم الشرطين البطين الثريا ...الخ
فاحاطت الاحرف بالكون
فقسمها الي اربعه لتعدد الموجودات فكانت الناروالهواء والماء والتراب
وجعل لكل عنصر 7 احرف بسبعه درجات وقوي
ثم انه قسم الحق الاحرف الي قسمين احرف النور واحرف الظلمة
فنزع احرف الظلمة من سورة الفاتحة لكونها تجمع الكل والكل نور فلا تجد ظلمة ابدا في النور
واحرف الظلمة سبعةف ج ش ث ظ خ زولا تجد اي حرفمنهم في سورة الفاتحة لذلك يسميها البعض
سواقط الفاتحة .
والحق تبارك وتعالي اقسم ببعض الاحرف في كتابة الكريم
حيث انه اغلق خزائنه بشفرة وجعل تلك الشفرة كهيعص حمعسق ...
الاتري انك اذا جمعت احرف الر حم ن لوجدت انه اسم الرحمن
قل ادعوا الله اوادعوا الرحمن . وقال بعضهم انه الاسم الاعظم
وقال الحسن بن علي رضي اللهعنهما :
لو احسن الناس ترتيب الاحرف المقطعه لعلموا اسم الله الاعظم .
ومنفتح الله له مدد من حرف او اسم منهم لعلم مالم يعلم
وقال ابن عباس رضي الله عنهما في (كهيعص )
لو فسرتها لكم لمشيتم علي الماء وماابتلت اقدامكم .
ثم ان الحق جل وعلا خلق من الالف , الارقام
حيث ان الالف ليست حرف ولا رقم ولكن منها الكل خلق فافهم هذاالسر
فكان الواحد .... حتي التسعه
وهم الذين يجمعهم الوفق المثلث
وهو الاصل الاول منذ بدء الخليقة من عهد آدم عليه السلام
واذا نظرت لعدده لوجدته 45 وهو من تجفير الاعداد الاصلية
لهذا هو الاصل فجمع التسعه الاصول الاوائل
فصار منه الكل وصار هو الاصل حيث قال عنه سيدنا آصف رضي الله عنه انظر الي هذا الوفق الصغير كيف سري مددة في الاكوان جمعا والكل والجزء .... فهو الاب للكل
وعندما تم توظيفة علي الوفقية ليتم التوافق بين اركانة وهو العدل
الرباني علي الوجود
ان الله لا يظلم مثقال ذرة . فانطلقت منه احرف بطد زهج واح
وصار حكمها علي الاكوان جمعا لهذا نري بعض الاولياء
من اهل الكشف في احزابة .. اللهم بحق بطد زهج واح ..
.
فهو يدعوا الله بكل ما خلقه .
وذا استخرجنا منتلك الاحرف اسماء لخرج لنا اربعة اسماء ليس هناك غيرها
واحد احد واجد جواد . وتلك الاسماء اسماء ذاتية
وكأن الحق يقول الذات للصفات كالكل للبعض كالجلدللجسم .. فافهم
ويكفي هذا القدر كما قال (ص) افشاء سر الربوبية كفر
اخواني ,
اعلموا ان ما كتبتة اسرار من فهمها اعطاه الله علمة ونورة ومنحرم منها فقد حرم
وحق لا اله الا الله لم انقل حرف واحد من كتاب .ذلكما مماعلمني ربي
لم اكتبه حتي اتاني الاذن به فكتبته لينتفع الانس والجن
وقال (ص) لا تعطوا الحكمة غير اهلها فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم .
انا نفذت الامر (وانا لا ندري أشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا ؟ )
فتذكروني بدعاءكم بالخير وحسبي الله ونعم الوكيل
