اثارالسحر وعلاماته -- تسلسل الدروس من البداية الى النهاية

بسم الله الرحمن الرحيم اعلمو ايها الاحبه ان السحرانواع والوان وفنون والغاية منه صرف الحقيقه عن موظعها الى غيرهاومن السحرالذي يغشي البصر حتى يظن الرائي بعينه الاموركمايرى والحقيقه بالاصل ليس كمايراه هووان السحرهوعباره عن رقيه شيطانيه اوكلام منظوم يتلوه الساحراويكتبه فيؤثرعلى المسحور وعلى بدنه أوعقله ولاكن والغريب ان الناس يقولون ان المسحورمجنون كلافاالسحر يعمي بصراوبصيره المسحورولايعمي البصروالبصيره معاوالااذا كان هكذافاين وجودالله جل جلاله صح هناك اخذه تاخذاعين المسحورلاكنها لاتدوم طويلا ولاكن هي نفحه شيطانيه بمجردالاستغفاروقراءة القرءان تذهب باذن الله تعالى ولاكن هناك من فنون السحرمايمرض ، ومنه ما يأخذ الرجُل عن امرأته فيمنعه وطئها ، ومنه ما يفرق بين المرء وزوجه ، ومنه ما يبغض أحدهما على الآخر والسبب انه يرى سيئات الانسان وينسى حسناته ويبقى يعد عليه خطواته وحركاته ويظن انه قاصدكل تصرف يقوم به الاخروذكرمجموعه من العلماء الاوائل انواعا للسحروزعموانها8ومنهم منقال انها4حسب الطبائع الاربعه الناري والترابي والهائي والمائي ومنهم من قال3 وصنفوها السحر الحقيقي والتخيلي والمجازي
ويندرج تحت السحر الحقيقي والتخيلي :- سحرالطبائع الاربعه
1=المائـي : يرمى السحر في البحار والأنهار والآبار وفي مجاري المياه
2 =الهوائي : يكون السحر معرضا لتيار الهواء فكلما مرت الريح زاد تأثير السحروكلما تحرك حرك الشيطان الموكل بهذا العمل فيقوى.

3=الناري : يوضع السحر في أو قرب مواقد النيران مثل التنور أو الفرن اوتحت نار الفحم.

4 الترابي : يدفن في التراب كالمقابر والطرقات والبيوت .

ويندرج تحت هذه الأنواع الأربعة :

1= المأكول وهوالطعام الذي ياكله المراد به السحر 2 =المشروب من المياه والاشربه الاخرى كالعصائر وغيرها
3- المشـموم : ما يخلط في الطيب أو يعمل من الطيب والبخور.

4= المعقـود : كل ما يمكن عقده والنفث عليه من الالبسه والخيوط والشعر.

5- المنثـور : كل مسحوق ينفث عليه الساحر وينثر في الغرف وعند مداخل البيوت.

6- المرشوش : كل سائل ينفث عليه الساحر ويرش على الثياب أو عند عتب الأبواب أو في الأماكن التي غالبا ما يتواجد بها المراد سحره .

7-الاوفاق والطلسمات: أسماء وكلمات وحروف وأرقام ومربعات مجهولة المعنى لغير السحر .

8- المرصـود : يرصد لطلوع نجم أو قمر وما يترتب عليه من هيجان البحر والدم.تكملة الباقي في الدرس القادم انشاء الله تعالى ونسالكم الدعاء

جميل جدا ماتقول به اخي الشيخ وبارك الله في سعيك وجزاك عنا خير

ولدي نقطة حول الاوفاق والطلاسم

فليس كل الاوفاق هي للسحر وكذلك الطلاسم


فنجد الكثير من كتب الصالحين والعلماء تحتوي اوفاق وطلاسم فهل هذه تعني سحر ؟؟؟

وكذلك يا اخي ان اقوى علم في الروحانيات هوى علم الاوفاق ففيه العجائب


ويا اخي الشيخ يوجد موضوع طرحته قبل فترة للنقاش حول السحر في ساحة الحوارات والنقاش اتمنى ان تطلع عليه وتضيف لنا رأئيك

تقبل تحياتي يا اخي الشيخ والى الامام

السلام عليك الاخ الحبيب طالب الحكمه الصغيرالذي قصدته طلاسم السحر والشعوذه وليس علم الطلسمات فهو علم راقي ولاغبار عليه لك حبي يالغالي

احبتي الغالين المشرفين انا اعتذر منكم بس شنو السبب اكتب الموضوع عندي ثم اعمله كوبي وارسله وهو عندكتابه كبيره فيظهر بهذا الحجم الصغير ارجو التكبير يالغالين ولك كل الاحترام والحب كما ارجو التثبيت لانه موضوع غالي وفيه قيمه ليس لها مثيل في بقية المنتديات

تم تكبير الخط ياشيخنا قبل لااقرا طلبك
وهناك في اعلى الموضوع عند كتابته خانات بحجوم متعددة ولنوعية الخط والالوان وللتوسيط ايضا
اختار منها الحجم المناسب قبل تنزيل الموضوع لتظهر الكتابة اكثر وضوحا

ويثبت الموضوع ان شاء الله للفائدة
نحن بخدمة الطيبين

بارك الله فيك

[quote=الشيخ ابوحيدر;891412]بسم الله الرحمن الرحيم اعلمو ايها الاحبه ان السحرانواع والوان وفنون والغاية منه صرف الحقيقه عن موظعها الى غيرهاومن السحرالذي يغشي البصر حتى يظن الرائي بعينه الاموركمايرى والحقيقه بالاصل ليس كمايراه هووان السحرهوعباره عن رقيه شيطانيه اوكلام منظوم يتلوه الساحراويكتبه فيؤثرعلى المسحور وعلى بدنه أوعقله ولاكن والغريب ان الناس يقولون ان المسحورمجنون كلافاالسحر يعمي بصراوبصيره المسحورولايعمي البصروالبصيره معاوالااذا كان هكذافاين وجودالله جل جلاله صح هناك اخذه تاخذاعين المسحورلاكنها لاتدوم طويلا ولاكن هي نفحه شيطانيه بمجردالاستغفاروقراءة القرءان تذهب باذن الله تعالى ولاكن هناك من فنون السحرمايمرض ، ومنه ما يأخذ الرجُل عن امرأته فيمنعه وطئها ، ومنه ما يفرق بين المرء وزوجه ، ومنه ما يبغض أحدهما على الآخر والسبب انه يرى سيئات الانسان وينسى حسناته ويبقى يعد عليه خطواته وحركاته ويظن انه قاصدكل تصرف يقوم به الاخروذكرمجموعه من العلماء الاوائل انواعا للسحروزعموانها8ومنهم منقال انها4حسب الطبائع الاربعه الناري والترابي والهائي والمائي ومنهم من قال3 وصنفوها السحر الحقيقي والتخيلي والمجازي
ويندرج تحت السحر الحقيقي والتخيلي :- سحرالطبائع الاربعه
1=المائـي : يرمى السحر في البحار والأنهار والآبار وفي مجاري المياه
2 =الهوائي : يكون السحر معرضا لتيار الهواء فكلما مرت الريح زاد تأثير السحروكلما تحرك حرك الشيطان الموكل بهذا العمل فيقوى.

3=الناري : يوضع السحر في أو قرب مواقد النيران مثل التنور أو الفرن اوتحت نار الفحم.

4 الترابي : يدفن في التراب كالمقابر والطرقات والبيوت .

ويندرج تحت هذه الأنواع الأربعة :

1= المأكول وهوالطعام الذي ياكله المراد به السحر 2 =المشروب من المياه والاشربه الاخرى كالعصائر وغيرها
3- المشـموم : ما يخلط في الطيب أو يعمل من الطيب والبخور.

4= المعقـود : كل ما يمكن عقده والنفث عليه من الالبسه والخيوط والشعر.

5- المنثـور : كل مسحوق ينفث عليه الساحر وينثر في الغرف وعند مداخل البيوت.

6- المرشوش : كل سائل ينفث عليه الساحر ويرش على الثياب أو عند عتب الأبواب أو في الأماكن التي غالبا ما يتواجد بها المراد سحره .

7-الاوفاق والطلسمات: أسماء وكلمات وحروف وأرقام ومربعات مجهولة المعنى لغير السحر .

8- المرصـود : يرصد لطلوع نجم أو قمر وما يترتب عليه من هيجان البحر والدم.تكملة الباقي في الدرس القادم انشاء الله تعالى ونسالكم الدعاء

الشيخ ابو حيدر
السلام عليكم
موضوع جميل ومهم
والفائده الاكيده هي معرفة هذا الموضوع
والذي من خلاله يمكننا اخذ الحيطة والحذر
نسئل الله الحفظ والحمايه
موضوع يستحق التثبيت
واتمنى ان تثبت مواضيع الشيخ ابو حيدر
وذلك لااهميتها..وايضا انها خلاصة لمواضيع قد يتعبنا البحث عنها..
شيخي الفاضل لك مني ارق التحايا
دعائي الدائم لك بالتوفيق
تمنياتي لك بالخير والسلامه
الشيخ ابو حيدر
تقبل مروري

ممنون يالغالي زهيرالعقابي لك كل الشكرلانك تذكرني دائمابالدعا الله يحفظك ويمن عليك بنعمة الصحه والامان يالغالي

السلام عليكم ايها الاحبه الكرام اعراض السحرالدرس الثاني اقول بسم الله الرحمن الرحيم ان للسحراعراض كثيره وليس من السهل الحكم على الشخص بانه مسحورالابحالات الرؤيابالعين لشيطان السحرعند الخاصه من اهل الطاعه والاستطاعه اماعند المبتدئين فابلكشف المنامي او طرق اخرى سوف اقوم بذكرهاانشاء الله في الدروس القادمه اذابقيت الحيات ملاحظه
هامه:اعراض السحرتشترك من حيث الشبه مع المس والعين وذالك بسبب وجودشيطان السحرومن علامات المسحورمايلي
1"التغيرالمفاجئ والسريع بالسلوك والطباع مثلا من الحب الى الكره ومن الحب حيث انه يكثر عليه التفكير بصاحب السحر اقصد الطالب
2=التغيرالمفاجئ والسريع من الصحه
الى المرض حيث نه يكون عليلا سقيما
وخصوصافي الاوقات التي رصد له العمل يزداد عليه نوباتالالام وقت العصر
واصفرارها اوعندالغرب وبعض الحالات يوم اويومين في الاسبوع وهذا دليل ان العمل المعمول له عمل في يوم برصد معين ثم ترك الى يوم اخر قرءه عليه التميمه او العزيمه السحريه
3=التغير السريع من العباده للمعصيه ومن الطاعه الى الفجور فتراه يحب سماع القرءان تاره وتاره يستمع الاغاني والمسيقى ويبدء بالتشكيك بقدرة الله جل وعلى وكره كل من يتكلم امامه بالدين والاحاديث وتراه متدين تاره اخرى فيحير به اهله ولايعرفون كيف يرضونه
4=التغير السريع من الفرح الى الهم والحزن والضيق وضيق الخلق والاحتصار وقت صفرت الشمس ويفكر بهجر بيته واهله ولايطيق الاستماع لهم ولا الى مشاكلهم وكلما كلموه على شيء يحاول تجاهله ولا يعيره اي اهتمام
5=التغير السريع من الحلم والصبر الى الغضب والتهور وربما يصبح جبار على هلة واحبتة ويستعمل يدةاكثر من عقلة وترى عندة عصبية زائد ومفرطة بلااي سبب اوبلامبرر
6=التغير السريع من التفاهم الى الانفعال والعصبية المفرطة وذالك بسب تغيير الشيطان لمزاج المسحور وحركة الشيطان المفاجئة فلاتسطيع ان تاخذمنة حق ولاباطل ويدعي انة عارف بكل شيء ومخطط لة مسبقا
7= المسحور يكون في الغالب سريع الغضب والانفعال والاستهتار بحقوق الاخرين والتجاوز عليها وعدم احترامها ولاكنة بعد ساعة يعتذر ويندم
8=اذا خرج خارج البيت خذ ثيابة التي علية واذا دخل الى دارة جعلها كالنار عليهم يؤذي نفسة ويؤذي عيالة
9=يشعر المسحور وكانة مدفوع بقول او بفعل بغير ارادتة وغالبا ما يندم على ما فعل
10=الام في الارحام واسفل الظهر عند النساء اما الرجال فيكون الاغلب في راس المعدة والقالون المستعرض
11=يلاحض في عين المسحور لمعان يشبة البريق في طرف عينة اليسرى واتره لايستطيع النظر في وجه من يحاول القراءه عليه ويهرب بنظره يمينا وشمالاوعلى الاغلب ان نوع هذا السحر من قبيل المشروب او الماكول او المشموم
12=راحه كريهه تخرج من الفم اومن جلدة راسه او من الارحام عند النساء او من جسد المسحورعموما هذه الرائحه يشمها المرض وغيره ومهما اجتهد في غسل جسده تعود بعد ساعه او ساعتين نفس الرائحه تعود نفس اليوم خصوصا عندما يعرق الجسد وهذا يحصل في بعض حالات السحر الماكول والمشروب وليس كل الحالات
بعض الاعراض التي تحصل للمسحوروقت القراءه
التكمله في الدرس القادم انشاء الله تعالى

الشيخ ابو حيدر
معلومات غايه في الاهميه
دروس اكثر من رائعه
جهود رائعه
لك مني كل الاحترام والتقدير
استمر فنحن على شوق
لقراءة كل ماهو جديد
تمنياتي لك بالخير والسلامه
الشيخ ابو حيدر
تقبل مروري

السلام عليكم الاخ الغالي العقابي
باذن الرحمن ساستمر لكشف اباطيل
هائلا المنافقين فاطمئن

السلام عليكم اخوتي واخواتي الكرام
ومن علامات المسحور وقت القرائه وهي تكمله لبقية الدروس الاول والثاني مايلي بسم الله الرحمن الرحيم
1:يبدء بالبكاء اثناء قرائة ايات السحر
2:يشعر المسحور كان شيء كالحجاره اوالجالي
في المريء ربما تكون واقفه وفي الحالات المتطوره تكون متحركه
3:عادتالايستجيب للقراءه ولاتضهر عليه علامات السحر في الوهله الاولى لعدم ضهور عارض السحر لديه ولاكنه بعدفتره قليله سوف يبدء بالالتواء كالافعى
4:قدتضهر تشنجات في الاقدام والعينين ويمسك المسحور بقلبه وذالك لاخافة المعزم لكي يتوقف عن العزيمه
5:قدتضهر عليه علامات الغثيان والقيء والام في البطن شديده
6:عادتالايستجيب المسحورفي بادء الامرللمعزم
7:ربما ينضربستهتاروسخريه لازعاج المعزم وربمايظحك بصوت عالي وذالك دون ارادته
8:يقوم بالتكلم لكي يعيق استمرارالقراءه
9:يبدبالسؤال لكي يحرج المعزم ويستفيد من الوقت
10:لايبدي اي احترام للذين معه من اهله لازعاجهم على امل ان يقولوا علي كاذب وليس فيه اي شيء
علاماتواعراض السحر
الماكول والمشموم
1:اذاكان السحر المأكول اوالمشموم جديدافأنه كثيرا مايشتكي من الام المعده والبطن
2:الشعورالمستمربحرقة المعده وغثيان ونوبات من التقيء في بداية الحاله
3:غثيان وطلب التقيء اثاء قراءة الرقيه او العزيمه اذالم يكن السحر قديم ومنتشر في كل الجسد
4:كثرت الغازات والانتفاخ في البطن خصوصا وقت تلاوت الابطال والعزيمه
5:يشعربحركه غريبه تبدء بالمريء وتنتهي في جوف المعده
6:يشعر المسحوربحراره في جوفه وربما في جسده كله وتزداد وقت القراءه اكثر حتى انك تراه يتصبب عرقا
7:تخرج رائحه كريهه من المعده عن طرق الفم تزداد وقت القراءه
8 يشعر بالام وكأن بطنه تتمزق وقت القراءه
وربما يصيح من ذالك الالم
9:في بعض الحالات يفقدالرغبه في الاكل وربما العكس المعنى قد يصاب بالنهم ويلاحض برازه قليل فيتعجب لذالك الامر
10:الامساك المزمن في بعض الحالات وليس كلها لاكنه على الاغلب
11:الالم الشديده اثناء الدوره عند النساء المتزوجات ووجع الضهر الشديد اماالفتيات فتشتكي بحرقه في الادرار اثناء وقت الدوره فقط
12:يقل بصرالمسحور بصوره مفاجئه وترى في عينه اليسرى بريقا

السلام عليكم ايها الاحبه الان نبدء على بركة الله بالدرس الرابع من علامات المسحور هي
1:قديرى امام عينه شعراوحبالامعقوده اوملفوفه حتى عندما يغمض عينيه هذا غالبا مايكون في السحرالمشروب اوالمشموم
2:المسحوريصيبه الانزعاج عادتا عندما يمسك المعزم او غيره في الاماكن التي يتجمع بها السحروخصوصا اذاكان مشموم كالعطورفهيه عادتا ماتكون في الوجه والرقبه والكتفين
3:ومن علامات المسحوربالسحر المشموم اوالمشروب يكون عنده ضيق في التنفس ويسمع له قرقعه اونويص اوفحيح اثناء التنفس ووقت الشهيق والزفيرويخيل الى الاخرين انه يعاني من الربو
4:ومن علامات المسحوربالمشموم اوالمشروب يسودلونه اثناء الرقيه اوالعزيمه عليه
5:يشتكي المسحور من اوجاع قويه اسفل الضهر والمنطقه العصعصيه والعجزيه وذالك بسبب وجود السحر في الالقالون او المستقيم
6:ربما يشتكي المسحور بالمشروب او المشموم من انتفاخ اليدين او الرجلين وظهور بقع داكنه اوزرقاء فيها بعض الاحيان وهذا من علامات هيجان شيطان السحر عليه
7:على الاغلب يرى المسحور بريقا اولمعانا اثناء الرقيه او العزيمه وهي علامه على تحرك شيطان السحر في عصب العين وربما يرى نجوما تتلالاء فهيه علامة احتراق للشيطان
8:تكثر على المسحور اثناء الرقيه حالت التمخط والبصاق من الفم وهذا دليل على وجودشيطان السحر في مقدمة الرئس والدماغ والجيوب الانفيه
9:ترى في بعض الاحيان المسحور يفرك فروة راسه اويمسح على جوانبه وهذادليل على ان عقد السحر وصل الى الرئس
10:قديشعر المسحور كان كره في بطنه اثناء القراءه ثم تنفجرفعدهذا الشعور بلحظات تراة يتقيء بشده
11:من علامات المسحور بالمشموم او المشروب
ثقل الجسد وخصوصا الاكتاف
12:المكان الذي يشتكي منه المسحور وقت الرقيه غالبا مايكون هوالمكان الذي فيه عقد السحر
13:لايسلم المزم لهذه العلامات فهناك علامات كثيره اخرى يجب ان يكون الراقي حاذق فطن
لبيب ولا يستهين بابسط العلامات واسالكم الدعاء

لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

مشكور يبو حيدر على هذا التوضيح والمعلومات
ودام لنا هذا التواصل والجهد الطيب
جزاك الله عنا كل خير
مع تحياتي لك

السلام عليكم الاخت الغاليه ام فيصل
اراكي حوقلتي اعلمي اخيه اني لم
اكشف المعلومات بتفاصيلها لانها تحتاج
شهورطويله فلذالك اختصرت جهدالامكان
لاجل الايصيبكم الملل شكرالمرورك شرفتي
يالغاليه موضوعي اتمنالكي السلامه وللجميع
انشاء الله تعالى

بارك الله بيك لتلك المعلومات الخطيرة والرهيبه
واعانا الله وكفانا شر السحر والشعوذة
ونسألكم الدعاء
الف تحيه للشيخ ابو حيدر لجهودك المميزة

الف شكرالغاليه عيون المهى
نورتي اختي الطيبه الله يكفيكي
ومن تحبي شرالاشرار وكيدالفجار
والسحر والسحره امين شاكر مروركي
المعطربالورد

السلام عليكم ايها الاحبه في الفرات الكرام كماوعدتكم هاانا اوفي بوعدي ولوتاخرت قليلا فبسبب المرض والله الشاهد
الدرس الاول
علاج المسحور بالسحرالمشموم:
أن يأخذ سبع ورقات من السدر الأخضر فيدقها ، ويجعلها في إناء ويصب عليها من الماء ما يكفيه للشرب وللغسل لمدة 7 ايام ، ويقرأ فيها آية الكرسي: وقل يا أيها الكافرون :وقل هو الله أحد: وقل أعوذ برب الفلق : وقل أعوذ برب الناس وآيات ابطال السحر وهي: بسم الله الرحمن الرحيم فغلبو هنالك ونقلبواصاغرين والقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العلمين رب موسى وهارون :بسم الله الرحمن الرحيم ويحق الله الحق بكلماته ولوكره المشركون بسم الله الرحمن الرحيم ولق مافي يمينك تلقف ماصنعوا انماصنعوا كيدساحرولايفلح الساحرحيث اتى تقرأ كل من السور والآيات التي ذكرت 11 مرة ويكون المعزم واظعا كف يده اليمنى في الماء ويحركه اثناء القراءه طبعا تكون اوراق السدر مع الماء ويحركها اثناء القراءه وبعد قراءة ما ذكرنا في الماء يشرب منهذا الماء قليلا صباحا على الريق لمدة 7ايام يغتسل بالباقي 7ايام
فانه يشفى باذن الله تعالى واذا وجدفي نفسه انه محتاج لنفس الطريقه بعدمده فلابائس بالاعاده يزول الداء نهائيا انشاء الله تعالى ثم ياخذ دهن الورداقصددهن الوردالعطر ويقراء عليه بسم الله الرحمن الرحيم ووقع الحق وبطل ماكانوا يعملون بسم الله الرحمن الرحيم بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون تقرء هذه الايتين 126 مره على عطرالوردويدهن به صباحا وعند النوم سيجد عنده راحه وهدوء لم يعهده من قبل واسالكم الدعاء ايهاالاخوه والاخوات الاعزاء

الدرس الخامس علاج السحر المشروب سوف اخبركم بعلاج المسقي والمستسقي
السلام عليكم ايها الاخوه والاخوات الكرام
كماوعدتكم بعلاج المسقي بالسحر
وطرق علاجه النافعه
انشاء الله تعالى هاأنا
اظع الحل بين ايديكم راجيا من الله القبول
ومنكم الدعاء والتواصل لمنفعة الناس
اقول بسم الله الرحمن الرحيم
علاج المسحورهوناخذعلى بركة الله مادة الجفت <أي قشرالبلوط> وهي ماده تباع عند العطارونقرء عليها هذه الايات{ بسم الله الرحمن الرحيم قال موسى أن ماجائتم به السحرأن الله سيبطله ان الله لايصلح عمل المفسدين} تقرء7مرات ثم
بسم الله الرحمن الرحيم{ووقع الحق وبطل ماكانوا يعملون}تقراء 7مرات ثم تقراء هذه الاسماء
كيدهولا:111
شمخاباروخا:111
ثم تضع الماده في 3 أقداح ماء في قدرثم تنجم ليلا على النجوم من المساء حتى الصباح ثم تضعه على النار وتفوره مثل الشاي ثم يصفى منه مقدارقدح وتتركه حتى يكون مقبول وتشربه على الريق دفعه واحده فبعد 10دقائق تحصل في بطنه حركه غريبه وتحس انك بحاجه للتقيء
وتكون قداحظرت طشت فارغ مغسول ونظيف
وممسوح جيدا وتبدء بالقي فيه وسوف ترى بقدرة الله تعالى مايلي ان المواد المخاطيه تفرد نفسها وبقايا الطعام ايضا وسيخرج السحرواظح كوظوح الشمس ويعزل باذن الله على جانب الطشت وبعد الانتهاء من التقيء ابدء بالنظر الى ماخرج منك فهناك ربما ترى مخلوقات اوحشرات ميته اوحيه ثم انظرالى هذه الملاحظه المهمه:ربما ترى شحم قطع فعلم ان عملك شحم خنزير أولحم مثروم فعلم انه لحم قرد اوكلب اوربما ترى دم فاتح فعلم انه دم دورة النساء اوترى موادتشبه المني فهو شهوت امرءه او رجل وسوف اكتب لكم الحجب والادعيه المناسبه لها باذن الله هذه الطريقه لمن يريد ان يرى بعينه نوع السحر الذي في بطنه
وربما تحصل مشاكل بسببها لانه ربما يعرف الفاعل فاستحلفكم بالله العلي العظيم ان لاتفعلوا
مشكله ربما تدخلني الى جهنم بسبب ذالك
وهناك طريقه للخلاص من السحر المشروب من غير قي وهي
تاخذعلى بركة الله عشبة السنا مكي مقدار 3ملاعق كبيره وهي عشبه موجوده عند العطار ايضا تظع ال3ملاعق العشبه على قدح ماء وتفور ثم تقرء عليها نفس القراءات وبعد ان يفتر الماء ويكون مقبولا تشربه بعد وجبة الغداء وبعد4ساعات سيحصل حالة اسهال وهي ليست عنيفه وسيخرج السحرلاكنك لن تراه وسوف تلمس الفرق الواظح في صحتك ونفسيتك
ملاحظه :هناك علاج للسحر القديم جدا وهو
حبه تسمى حبة العافيه معروفه عند العطارين
انها مسهله يقرأء عليها نفس القراءات وتؤخذ
بعد الافطار فسيكون اسهال عنيف جدا حتى انه لايتوقف الابعد ان ينزل المريض كل المواد السائله في الجسم ثم يتوقف ولاكنه لايستعمل الا
للذين عمارهم متوسطه يعني من 20 الى40لان الانسان الكبيرلا يستطيع احتماله
واخيرا لاتبخلوا علينا بالدعاء يااولاد الاطايب
تاخذون مجانا
لانريدالادعائكم

السلام عليكم احبابي في فرات الخيراليوم سوف
اقوم باطلاعكم عن العين والحسد وتاثيرهم على
المعيون <المحسود> واسألكم الدعاء
نبدء على بركة الله بسم الله الرحمن الرحيم
تعريف العين : العين هي عباره نفثات شيطانيه ووساوس ملعونه تاتي في قلب العائن وتغور في فكره وتصبح كالسهام تخرج من عين العائن نحوالمعيون وتصيبه مره وتخطئه مره

تعريف الحسد : هواماني تاتي في قلب الحاسد
ضدالمحسودمن بغض نعمة الله عند المحسود وتمني زوالها بل وستكثارها عليه

ويذكراهل العلم انواع من الحسدومراتب وان اقواى المراتب هي :

الأولى : حسدالقهرهي عندما ينضرالحاسد الى المحسوديصيبه القهر ويتمنى ان تزول النعمه من المحسودوان كان لايفكر بانتقالها اليه اقصد الحاسد


الثانيه:حسدالتفأوت: تمني حصول ألحاسد على مثل النعمة التي عند المنعم عليه حتى لا يحصل التفاوت بينهما ، فإذا لم يستطع حصوله عليها تمنى زوالها عن المنعم عليه

الثالثه: حسد الغبطة ويسمى حسداً مجازاً وهو تمني حصوله على مثل النعمة التي عند المنعم عليه من غير أن تزول عنه .
الرابعه:حسدالطموح :تمني الحصول على مثل ماعند المحسود مع تمني الاتزول نعمته بل يسال الله له الزياده وهذا النوع اسموه بعض العلماء حسدوالقسم الاخر اسموه طموح ولااشكال فيه وانا اقول والله اعلم حقا هوطموح لاكنه موذي فان كان بحق اخيك المسلم فستغفر واكثرمن الصلاة على محمد وال محمد
وقرء المعوذتين لكي لايصاب اخيك منك باذا وان كان بحق غير المسلم فليس يعدحسدا
الخامسه:تسمى الزهفه وهي ان تفرح باحداولادك مثلابذكائه اوفطنته فيصاب بالزهفه واسمها زهفت النفس والعين الناظره
السادسه:الفطنه وهي ان يكون صاحبها بصحه ويفطن على نفسه اوزيادة رزقه فيحصل من ذالك الضرروهي تعدمن الحسدولاكن لنفسك اولولد

أعـراض العين
مجموعه من الناس يصابون بالعين وهم غافلون لاانهم يجهلون أو ينكرون تأثير العين عليهم ،
البقيه في الدرس القدم انشاء الله تعالى
وسوف أتعرض الى طرق الوقايه والعلاج

السلام عليكم ايها الاخوه الاعزاء هذا الدرس الثاني تكمله لاعراض العين والنظره والنفس وان كانت مستوى الردود على الدرس الاول لاترقى الى المستوى المطلوب فانا لااسالكم الا الدعاء على العموم لن ابخل عليكم ايها الغالين فان أعراض العين في كثير من الحالات او الاغلب تكون كمرض من الأمراض العضوية ولاكن الملاحض عدم استجابتهاللعلاجات فيبقى الطبيب والمريض بحيره ومنها امرض الارق والمفاصل والخمول والأرق وحبوب تخرج ظاهره على الجلد
والتقرحات التي تظهر على الجلد والنفور من الأهل والبيت والمجتمع والدراسة ، وبعض الأمراض النفسية والعصبية وشحوب الوجه وصفراره ويكون السبب انحباسات تحصل للدم عن الوصول الى عروق الوجه اوسمرة الوجه وتحت العينين بسبب الاخلاط السوداويه من الطحال والتهاب الكبد اوالمراره وكما قيل اكثرمن في القبور من العين، ومن الملاحظ أن الشحوب في الوجه بسبب انحباس
الدم والشعور بالضيق والتأوه والتنهدوضيق النفس وخصوصا اذا استلقى المعيون على ظهره اوعلى احد جنبيه فتلاحض انه لايرتاح في النوم الى على وجهه وهي نومه غيرمحببه لانها تورث الغباء والنسيان والثقل في مؤخرة الرأس والثقل على الأكتاف والوخز في الأطراف يغلب على مرضى العين ، وكذلك الحرارة في البدن وخصوصا منطقة البطن والبرودة في اطراف القدمين .

وقدقالو ائمتنا :ع: اعراض الحسد قد تظهر: أعراض الحسد تظهر على المال والبدن والعيال بحسب مكوناتها ، فإذا وقع الحسد على النفس يصاب صاحبها بشيء من أمراض النفس ، كان يصاب بالصدود عن الذهاب إلى الكلية أو المدرسة أو العمل، أو يصد عن تلقى العلم ومدارسته واستذكاره وتحصيله واستيعابه وتقل درجة ذكائه وحفظه ، وقد يصاب بميل للانطواء والانعزال والابتعاد عن مشاركة الأهل في المعيشة، بل قد يشعر بعدم حب ووفاء وإخلاص أقرب وأحب الناس له ، وقد يجد في نفسه ميلا للاعتداء على الآخرين ، وقد يصير من طبعه العناد ، ويميل إلى عدم الاهتمام بمظهره وملبسه ، ولا يألفه أهله وأحبابه وأصحابه ويسيطر عليه الإحساس بالضيق والزهق ، ويشعر بالاختناق ويصير لا يستقر له حال أو فكر أو مقال . وليس بلازم أن تظهر جميع هذه الأعراض على المحسود بل قد يظهر بعضها فقط. وإذا كان الحسد واقعا على المال ؛ فيصاب المحسود بارتباك وضيق في التعامل مع غيره بشان المال . كما يصاب بالخبل في إعداد وتصنيع أو جلب أو عرض البضائع للتداول ، وقد تتعرض البضائع للتلف وتخيم على حركة البيع سحابه من الركود والكساد ويضيق صاحب المال المحسود ذرعا ولا يقبل التحدث عنه أو العمل من أجله. وإذا كان الحسد واقعا على البدن فانه يصاب بالخمود والخمول والكسل والهزال وقلة الشهية وكثرة التنهد والتأوه وبعض الأوجاع .

أعراض العين وقت القراءة : - كثرة التثاؤب المصحوب بالدموع . اما في غير وقت الرقية فليس التثاؤب بدليل كافٍ على العين .

- التثاؤب والنعاس والرغبة في النوم .

- يشعر المعيون بالرغبة بالتمغط كألذي يفعله الإنسان عندما يستيقظ من النوم ، وأحيانا يكون التمغط لعضو واحد كاليد اليمني او اليد اليسر .

- قد يحصل للمعيون إغمائة خفيفة .

- يشعر المعيون بخدر في عامة جسده .

- يتصبب جسده عرقا خصوصا الجبين ومنطقة الظهر .

- يحصل للمعيون ( على أكل ) غثيان أو تقيؤ .

- يجد المعيون الرغبة في البكاء أحيانا .

- برودة في الأطراف .

- زيادة طفيفة بالنبض .

- حرارة شديدة في البدن .

- رمش في العينين .

- إذا كانت العين مصحوبة بالمس فقد تظهر أعراض العين وأعراض المس في آن واحد، وقد يكون التثاؤب الشديد المتكرر وقت القراءة الذي يصاحبه صوت مرتفع من أعراض المس ، وكذلك النوم

تعرف على الساحرعن قرب
وماهوسر الطلاسم
لايعتبر الساحر انسانالانه مجردا من كل القيم الانسانية ، ولا يؤمن له جانب . ويعتبر الساحر ابليس في الارض وحليفه ابليس وهوممن اختاره الشيطان الرجيم ليكون له وسيطا بينه وبين خلق الرحمن كما أنه لا يؤتمن
شره فهو تراه بين المصلين ليضهرللناس ايمانه وعندما يفرغ الى شيطانه يمارس تعبداته الشيطانيه وهولايؤتمن على توصيل عقيدة او يوقظ ضميرا نائما ، لأنه وبصنع يده جرد نفسه من اي عمل رحماني . فانه قام بتبديل النورانية بالظلمانية والرحمانية بالشيطانية . وللساحر تعاون مباشر مع شياطين الجن والطواغيت منهم ، وهم جميعا داخل دائرة شيطانية محمومه وفي الدائرة الشيطانية هذه ركائز عدة ، دعونا نفسر بعض ما هي عليه ، ان رأس هذه الدائرة ابليس اللعين . وهناك نظام للعمل والعقيدة لكل من دخل هذه الدائرة الشيطانية . 1:العقيدة . تكون العقيدة عند من دخل هذه الدائرة هي التبرؤ من عبادة اي اله الا ابليس . فيتبرأ الساحر من الله وملائكته وكتبه ورسله ، ويعلن ولاءه الكامل لابليس اللعين هذا بينه وبين ابليس أما امام الناس فيشهد بان لا اله الا الله محمد رسول الله وله نوعان من العباده الظاهره والمخفيه أما الظاهره فمتى مارأيته وسالته اين كنت يدعي انه كان في المسج لصلاة الجماعه اواذا كان في غير وقتها يقول كنت اقضي حاجة مسلم اما طريقة العبادة فهي على النحو التالي : فانه يوجد لابليس اللعين عرش ، ويحمل عرشه كبار الشياطين ، وعددهم ثمانية ، الزعيم عليهم احد اولاد ابليس واسمه ؟؟؟؟ ولابليس اللعين مئة اسم من الاسماء التي تدخل في العزائم والطلاسم وتنزل في اوفاق والتي يقرأها الساحرولانستطيع البوح بهاهاهنا خوفامن ان يستفيد منهامن ازله الشيطان الرجيم . وله اسرار توزيع الخدمة وهي الطلاسم ، وعددها مئة . وهذه الاسماء التي تعود لابليس اللعين والطلاسم هي ، همزة الوصل لكل من دخل هذه الدائرة الشيطانية بعلمه اوبغيرعلمه ويقوم بعبادة ابليس بذبح القرابين له ولمساعديه ، وهي عبارة عن ذبح لا يسمى عليه ، ويكون على نية شيطانية ويدهنون اجسامهم بدم هذه القرابين ويظعون الطلاسم وعليها اثار الدم ويبدئون بالتراتيل حتى تدور فهيه علامة الاجابه عندهم وفروض عبادتهم تعظيم اسماء ابليس وتعظيم طلاسمه وتعظيم عرشه الفاني . كما ان اذية عباد الله واغوائهم وطغيانهم عندهم عبادة ، كما ان النجاسة وهي التلذذ بمعصية الله عندهم عباده ، كما ان تدنيس القرآن عندهم عبادة . لعنة الله على العابد والمعبود وهو ابليس . اذن فهمنا من هذه التفسيرات انه يوجد في هذه الدائرة الشيطانية شياطين من الانس والجن . وشياطين الانس فيها هم السحره . ومن ينتمي لهذه الدائرة من الانس هو ساحر من الدرجة الاولى . فهو ساحر العمل والعقيدة . وهو مشرك بالله ولاتقبل له توبه ومضربخلق الله اما باقي السحره فهم على النحو التالي : بعد ساحر الدرجة الاولى فهم سحرة الدرجة الثانية وهم الذين يرتبطون بهذه الدائرة الشيطانية بطريق غير مباشرة وهم سحرة العمل بدون العقيدة اي الذين يعظمون الاسماء الشيطانية والطلاسم الشيطانيه ويعرفونها من خلال الكتب والمكائدوهناك كتب صدرت تعلم كيفية عمل المكائدلاجل اغواء الناس وتجار الحرام والكفروالضلاله ويعملون بها ويطلق عليهم اسم المشعوذون ولهم 72مكيده قدنشرة من اصل121مكيده وتسمى مكائد بني اسرائل واسرائل منها براء . اما ساحر الدرجة الثالثة فهوصانع الطلاسم والذي ينبيءبعلم الغيب . ويعمل على طريقة السحر الرقمي والحساب وهو ينبىء بالغيب . والعراف هو من يضرب الرمل ويقرأ الكف ويقرأ الفنجان . والمنجم هو الذي يتوقع الغيب عن طريق الكواكب السيارة والنجوم وتأثيرها على الانسان ،. اما ساحر الدرجة الرابعة: فهو صاحب العاب السيمياء وصاحب ما يسمى القوة الخارقة كموظفي السرك وآكلي الجمر ومخيطي الوجوه وقاهري العفاريت ومن يطعنون انفسهم بالحراب والدبابيس والى آخره ويدعون انها بمدد من شيوخهم ويدعي كل هؤلاء السحرة بأن هذه الامور علم ، وانا اقول لهم نعم علم ولكنه علم شيطاني ، باشراف اصحاب الدائرة الشيطانية وبمدد من ابليس واعوانه . لعنة الله عليكم وعليهم اجمعين . فمن يعرف هذه الحقيقة ويؤمن بهم فهو مشرك ، ومن لايعرف الحقيقة فهو مغفل قد غوى . ونفسر كيف يمد هؤلاء السحرة من الدائرة الشيطانية بطريقة غير مباشرة . انهم يبعثون لهم شياطين الجن من الدائرة نفسها ليحدثوهم عن طريق الوسواس بالصدور ، فتصله هذه المعلومات فيعمل بها ويرسم اوفاقها وطلاسمها ويكون تفسيره لهذه الامور ان عنده قوة الحدث او عنده الحاسة السادسة . فأقول لهؤلاء المغفلين : ان كان الخالق خلق للانسان حواسا خمسا فمن اين اتت الحاسة السادسة ومن اوجدها . عليكم التفكير قليلا فستعلمون من اوجدها . ومصلحة الدائرة الشيطانية في مد هؤلاء السحره كثيرة ، منها ليكونوا منتمين لهذه الدائرة بالعمل وبالهدف وهو الفساد في الارض ، واغواء اكبر عدد ممكن من عباد الله . فأقول للذي يعمل لصالح هذه الدائره من حيث لا يعلم ان يعيد حساباته ويترك هذه الاعمال ويتمسك بكتاب الله وسنة رسوله ، لأن من تمسك بهما لا يضل الطريق الصحيح ابدا ولايصرو ويصبحوا شياطين من الدرجه الاولى ولن تنفعهم توبتهم حينها ونأتي الآن الى نصائح رب العالمين التي تدلنا على الحرص من كيد الشيطان ، وهي آيات من القرآن الكريم . يقول الله عز وجل : بسم الله الرحمن الرحيم { قال يا بني لا تقصص رؤياك على اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين (5) } سورة " يوسف " . ويقول الله عز وجل : { ولأضلنهم ولأمنينهم ولأمرنهم فليبتكن اذان الأنعام ولأمرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا (119) يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا (120) } سورة " النساء " . ويقول الله عز وجل : { وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا (53) } سورة " الاسراء" ويقول الله عز وجل : { ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا ( 27 ) يا ويلتي ليتني لم اتخذ فلانا خليلا ( 28 ) لقد اضلني عن الذكر بعد اذ جاءني وكان الشيطان للانسان خذولا ( 29 ) } سورة " الفرقان " . ويقول الله عز وجل : { وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون ( 24 ) } سورة " النمل " . صدق الله العظيم . هناك آيات كثيرة تدل على مدى الكره والعداوة التي يكنها الشيطان للانسان . فعلينا الحذر من ابليس واعوانه من شياطين الانس والجن . ونحذر ايضا من ان نظلم انفسنا من انجرارنا ووقوعنا بهذه المستنقعات الشيطانية والتعامل مع اصحابها . لأن الله العظيم يقول بكتابه العزيز : بسم الله الرحمن الرحيم { ان الله لا يظلم الناس شيئا ولكن الناس انفسهم يظلمون (44) } سورة " يونس" . صدق الله العظيم ا وان الرسول ابلغ الرساله وقال من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه ونصر من نصره وخذل من خذله ثم قال في غديرخم للهم اشهد اني قد بلغت وكررها ثلاث وصلى الله عليه وعلى اله المصطفيين الاخيار . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته . وفي هذا القدر كفاية لعل الله يهدي بكلماتي هذه قلبا اصمه الشيطان وكان يظن نفسه على هدى اوخير ويتوب الى الرحمن ونحن على ابواب الشهرلكريم شهررمظان الذي انزل فيه القرأن

بارك الله فيك شيخنا الجليل ووفقك لما هو خبر

[quote=المرتجى;917990]بارك الله فيك شيخنا الجليل ووفقك لما هو خبر

المرتجى لك كل الحب يالغالي
شاكرمرورك منور
ياطيب

شكرأ شيخي الفاضل على هذه الدروس القيمه وفقك الله لما فيه خير عباده

[quote=المرتجى;918603]شكرأ شيخي الفاضل على هذه الدروس القيمه وفقك الله لما فيه خير عباده

الاخ الطيب المرتجى لك ولمرورك
كل الحب تابع اخي وسوف تنال الاسرار
التي لن يقولها الاالقليل من اهل الخير
كن بالف خير

السلام عليكم اخي الشيخ ابو حيدر اود ان اعبر لك عن اعجابي وامتناني لشخصكم الكريم واود ايضا ان اشكرك لما تقدمه من معلومات ونصائح اخوك الابيض فراتي جديد واريد ان يقرئكل من هو مثقف ومطلع لكي يعلمو ما تقدمه حقيقه انت مثال للمثابره لك الشكر يارب يحفضك وتفحمنه بلمزيد

الحذرمن مرض السحرفهومرض العصر
الحذرمن مرض السحرفهومرض العصر
والطلاسم كفروجتنابهانجات من الكفر

ان من من اخطرالامراض التي تصيب الناس هي اعمال الطلاسم والسحر يعتبر السحر من اخطر الامراض الروحانية ، وهو اذى موجه من قبل انسان معين لاخيه في الخلقه رجل كان او امرءه يشعر به اولا فلربما صانع السحر يريحه ببعض الكلمات بان المعمل له هذه الطلاسم سوف يكون بخير فلا تخف عليه وسينصلح حاله ويكون ودود فقط ادفن له في المقابر او اصنع له هذا الطلسم وظعه قرب النار لشخص او لعدة اشخاص ، وهو من فعل انسان ويختلف عن باقي الامراض الروحانية ، لأنه لا يفرق بين انسان تقي وانسان غير تقي او انسان مؤمن او كافر فالكل معرض لخطره ولكن ينعم الله عز وجل ويحمي من يشاء من من عباده ، لأن الله الضار والنافع والمعز والمذل لا راد لقدره فهو القادر العظيم وعلم اخي واختي في الله لكل انسان خلقه الله روحانيه تحميه من اعمل السحر واخطاره
حيث يقول الرب الكريم في كتابه العزيز
بسم الله الرحمن الرحيم له معقبات من بين يديه ومن خلف يحفضونه من امر الله..وهوالقهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظه وتقوم

. وينقسم السحر الى قسمين رئيسيين ،




القسم الاول : المواد التي يستعين بها الساحر

والقسم الثاني : نوع الشيطان الذي يؤدي العمل


أما الموادالتي يسقى او يؤكل عن طريق الفم ويصل اثره الى المعدة ثم من خلالها الى باقي الجسم . او العمل الذي يرّش على الارض في المنطقة التي يمر منها المسحور او المسحورين ، وهي في الغالب ما تكون عتبات البيوت او اعتاب المحلات او ما شابه ذلك . او العمل الذي يدفن على طبيعة برج المسحور . فاذا كان برج المسحور ترابيا يدفن في التراب . واذا كان برج المسحور مائيا يرمى في ماء جار . اما اذا كان برج المسحور هوائيا فيعلق في الهواء ، على الاشجار اوالسطوح العاليه اوعلى سيبة رمان او ما شابه ذلك . اما اذا كان برج المسحور ناريا فيحرق في النار أوتحت الرماد النار. وفي الغالب يحدد الساحر البرج كما يحدد اين يوضع السحر لعنة الله عليه .


واما القسم الثاني : فهو من شياطين الجن ، ينفذ تضاريس السحر الموجودة على مواد السحراوالطلسم ويتوكل بها ، ويكون الامر لكبار الشياطين حلفاء واولياء الساحر . وكبار الشياطين من الجن هم خدام الطلاسم والاسماء الشيطانية ، فيأمرون الخادم فينفذ ما امره به الساحر من سحر . مثال على ذلك : يقرأ الساحر عزيمته الشيطانية او يكتب طلاسمه ثم يقوم بالتوكيل بقوله : توكلوا ياخدام هذه الطلاسم او العزائم بالتفريق ما بين فلان ابن فلانه ، وفلانه بنت فلانه ، فتقوم الخدام بالخدمه فيبدأ السحر وتبدأ معاناة المسحور . وللسحر انواع كثيرة واشكال كثيرة وسنكمل الباقي في الايام المقبله انشاء الله تعالى واسالكم الدعاء

[quote=الابيض;919490]السلام عليكم اخي الشيخ ابو حيدر اود ان اعبر لك عن اعجابي وامتناني لشخصكم الكريم واود ايضا ان اشكرك لما تقدمه من معلومات ونصائح اخوك الابيض فراتي جديد واريد ان يقرئكل من هو مثقف ومطلع لكي يعلمو ما تقدمه حقيقه انت مثال للمثابره لك الشكر يارب يحفضك وتفحمنه بلمزيد

ولك الف شكر منور يالغالي
وشاكرمرورك الذي اسعدني
كن بالف خير

توقعات نجميه لهذه السنه
بسم الله الرحمن الرحيم:
السلام عليكم الاخوه المشرفين والاعضاء الكرام بعدان استطلعت النجوم قرءت الاتي واعتذرمن الاخوه الشعراء لان قصيدتي هي
توقعات نجميه ليس المهم فيها البحورالشعريه عندي انماالمعلومه التي اريد ايصالها فارجوالانتباه للمضمون واليس للبحورونوع الرفع والكسر والى غيرها اعتذرمره اخرى القصيده هي
هاهوشهرالخيرأقبل رمظان...فليفرح النسوان والغلمان
شهرأهاج صبابة الولهان..... واثارفيه لوعة الغضبان
هذهِ النجوم السافرات بمشيها.. تسبي البيب الجالس الهمدان
الهبن اسباب الجوى وبحرقٍ.. احرقن قلبي بالعدو والهجران
من لم يذق طعم الجمال ومرهِ... فهوالمعدفي جملة الاوثان
فشرب على طول الفراق مدامهِ..قرءة عليك الحان بلاألحان
فترك عداوة في بغيٍ مشتتاً...في خلواته كل الفجوروالبهتان
وفي عامنا هذاالجديدبشارتاً.. فستقبلوه بنهضة الاوطان
حرالهواء ولاكن فيه مغانمٌ...تزهو بنورالعلم والعرفان
تهب جيوش الكفرفي تمامهِ..فتحواألعراق بالناروالصلبان
ولهم علوم طوالع ومعارف..ظهرت على الناس بكل مكان
ياراصدالافلاك اعلم انني..تركت الحمل وطالع السرطان
وخذمني الحقيقه غيرناقصةٍ..كالوحي ينزل عالم الروحان
في مصرتسرالناس بغبطةٍ..ويسودللاسلام راس عنان
ويعم في كل البلاد بطولها..خيررخاء على الانسان
ويهنىء الحاكم ليس طويلا..والعرش زائل بلاعنوان
وينقص الحزب المرجح فترتاً...متقهقرالاقدام بالخذلان
ويمد الله رأساًقدعلى....زمنالترجع كفة الميزان
والنجف المشرف يسطع نوره...بتجددماكان بالحسبان
أماالامامةَ فهيه سراًباقياً...ستضل وهي قوية البنيان
تبقى على رغم الحوادث فتيةً..محبوبةً بالسروالاعلان
وتمدهاالاقدارفي تكوينها..تسع من الاخيار بعدثمان
في خمسةً بعدثمان تبتدي...في القطرحوادث الهرمان
واذابلابطحي يسطع نورهُ..في ارض الفرات وفي ايران
واربعةًفي البلاديهوي نجمهم..هم سادةًمن نخبة الاعيان
وحوادث اخرى سيؤذي حدوثها..وتكون في الباعدمن البلدان
والترك يرتبط العهودبماءها..بغداد تسقي الزرع والريان
سيكون عهدالفخرمصدردجلةً..وفرات الخيرسيعودماءها ملأن
وفي الغرب ستكون الحوادث جمتاً..شعواء فحترسومن الاتيان
ومناجم الذهب والزئبق تكشفُ..وينتشلهاالطامع الطليان
وعندهاستتحرك الجبال باهلها..وتقوم شوامخ من الفتيان
تاتي الحوادث جملتاً وفرادها..بشرارةٍ تاتينا من خرسان
ويعودللروس التجددوأهلهِ...بروابط من سطوة الالمان

اذاأعجبكم موظوعي ساكمل توقعات النجوم لبقية البلدان
وفي الختام سلام اخوكم الشيخ ابوحيدر

بسم الله الرحمن الرحيم ايها الاحبه الغالين هذا حجاب يكتب وعلق على المنظور اوالمحسود تذهب عنه وعن تجارته ورزقه واهل بيته العين والنضره والنفس وهذا ماتكتب
بسم الله الرحمن الرحيم ذكررحمة ربك عبده زكريااذنادى ربه نداء خفيا قال ربي اني وهن العظم مني وشتعل الرئس شيبا ولم اكن بدعائك ربي شقيا الله اكبر الله اكبر الله اكبر كلما اوقدونارا للحرب اطفئها الله ولا حول ولا قوة الابالله العلي العـــــــــــــــــــــــــــظيم

ورد اللـــــــــــــــــــــه الذين كفرو
بغيظهم لـــــــــــــــــــــــم ينالو خيرا
وكفى اللــــــــــــــــــــــه المؤمنين القتال
وكان اللـــــــــــــــــــــه قويا عزيزا

كهيعص حمعسق اللهم اطرد العين والنظره والنفس عن اسم المحسود واسم امه
ولاحوله ولاقوة الاباللــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه العلي العظــــــــــــــــــــــــــــــــــيم

وأسألكم الدعاء

شكراً شيخي العزيز على هذه المواضيع الجميله

[quote=المرتجى;930378]

شكراً شيخي العزيز على هذه المواضيع الجميله

ولك كل الشكر ولمرورك
ايها الاخ الطيب المرتجى
كن بخير يالغالي