دع بصمتـــك آيـــة , حـــديث , دعـــــــــاء

تتجلى عظمة الخالق... في الحديث القدسي الشريف

من قول الله عز وجل

( يا ابن آدم جعلتك في بطن أمك.. و غشيت وجهك بغشاء لئلا تنفر من الرحم ..

و جعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة الطعام .. و جعلت لك متكأ عن
يمينك و متكأ عن شمالك

فأما الذي عن يمينك فالكبد... و أما الذي عن شمالك فالطحال ...

و علمتك القيام و القعود في بطن أمك .. فهل يقدر على ذلك غيري ؟؟

فلما أن تمّت مدتك.. و أوحيت إلى الملك بالأرحام أن يخرجك فأخرجك على ريشة
من جناحه. لا لك سن تقطع .. و لا يد تبطش...

ولا قدم تسعى .. فأنبعث لك عرقين رقيقين في صدر أمك يجريان لبنا خالصا..

حار في الشتاء و باردا في الصيف . و ألقيت محبتك في قلب أبويك.

فلا يشبعان حتى تشبع ... و لا يرقدان حتى ترقد ..

فلما قوي ظهرك و أشتد أزرك .

بارزتني بالمعاصي في خلواتك

و لم تستحِ مني . و مع هذا إن دعوتني أجبتك

(و إن سألتني أعطيتك .. و إن تبت إليّ قبلتك)

.,.
ماأرحمك وماأشدُّك بنا رأفة !
نسألك الصفح والغفران
وإن تبعد بيننا وبين معاصينا
كما باعدت بين المشرق والمغرب

حديث قدسى أبكانى بحرقه

قال رسول الله عليه الصلاة والسلام؛يقول الله عزوجل

عبدي أذكرك وتنساني؛استرك ولا ترعاني ,وعزتي وجلالي لو امرت الارض لابتلعتك في بطنها...؛

ولو أمرت البحار لاغرقتك في معينها, ولكن أجلّتك لوقتٍ قد وقتّه

وأجل قد حددته,فلا بد من الورود علي ,والوقوف بين يدي...؛

أحُصي لك أعمالك

واذكر لك أفعالك

حتى إذا أيقنت بالبوار وظننت أنك من أهل النار

قلت لك:

عبدي لا تحزن

إني لاجلك سميت نفسي

الغفّار
.,.

سبحانك ياربّ العالمين
ولازل ابن أدم ينغمس في الشهوات
كأنه يعيشُ حياته أبدا
ناسيا يوما تشخص فيه الأبصار
رُحماك ياربِّ

دعاء للرسول(ص)
اللهم حبب الي فعل الخير وترك الشهوات واجتناب المنكرات وحبب الي المسلمين وحببهم اللهم اني اسالك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل صالح يقربني اليك
صدق رسول الله
اللهم احفض المسلمين والمسلمات
اياد السنعوسي

بسم الله الذي لايضـر مع اسمه شئ في الارض ولا في السمــاء
وهو السميع العليــم

بسم الله الرحمن الرحيم
ولاتتخذواايمانكم دخلابينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم0ولاتشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انماعندالله هوخيرلكم ان كنتم تعلمون0ماعندكم ينفذوما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ماكانوا يعملون
صدق الله العلي العظيم
سورة النحل الاية93الى96
شكراعلى الموضوع جزاكم الله خيرا
تقبلوا المرور

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

سباب المسلم فسوق والمسابان شيطانان

قال عليه الصلاة والسلام ..
يصف هؤلاء الذين يفعلون هذا الفعل .. قال: (سباب المسلم فسوق )
فسوق: أي: خروج عن طاعة الله جل وعلا ..
فمن الناس .. !!
مَن إذا نادى لعن .. !!
وإذا غضب شتم .. !!
وإذا تهاتر مع بعض الناس سب وفحُش في الكلام .. !!
وقال: (المُسَّابَّان )
أي: الذي يسب صاحبه ويرد عليه صاحبُه ..
(المُسَّابَّان شيطانان يتهاتران، ويتكاذبان )
وصفهما النبي صلى الله عليه وسلم بأنهما شيطانان ..
لهذا الفعل البذيء ..
وكفى به إثماً وقبحاً أن الله عزَّ وجلَّ يبغضه ..
(وما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحشاً ولا متفحشاً )
وكان إذا بالغ في العتب على أشخاص، قال:
(ما باله؟! تربت جبينه ) تربت جبينه أقصى ما يقوله عليه الصلاة والسلام في الناس .. !!

اللعن في الشرع قريب من معناه في اللغة والتعريف المشهور لـه هو: "الطرد والإبعاد عن رحمة الله".
قال في النهاية: "أصل اللعن: الطرد والإبعاد من الله، ومن الخلق، السب والدعاء.
وقال الحافظ ابن حجر: "اللعن الدعاء بالإبعاد من رحمة الله تعالى). وقال فيتيسير العزيز الحميد". "قالوا: اللعنة: البعد عن مظان الرحمة ومواطنها، قيل واللعين والملعون، من حقت عليه اللعنة، أو دعي عليه بها؛؛
وقد يطلق اللعن ويراد به السب والشتم والتنقص والعيب للشخص، ويشهد لذلك الحديث الذي رواه عبد الله بن عمر –رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله : "إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه"، قيل يا سول الله: وكيف يلعن الرجل والديه؟ قال: "يسب الرجل أبا الرجل، فيسب أباه ويسب أمه فيسب أمه"
ففي هذا الحديث فسر النبي اللعن بالسب، والسب هو الشتم وهو قبيح الكلام فدل على أن اللعن قد يطلق ويراد به السب والشتم وقد يطلق ويراد به الدعاء على الشخص أو الطائفة مطلقًا ولو بغير لفظ اللعن، ويدل على ذلك حديث أبي هريرة قال: قيل يا رسول الله: ادع على المشركين. قال: "إني لم أبعث لعانًا، وإنما بعثت رحمة"([فالدعاء على الغير قد يسمى لعنًا وإن لم يكن بلفظ اللعن.