رد: سيدة سعودية تدخل طليقها مستشفى الأمراض العقلية بعد زواجه عليها
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس علي
شكرا لك قرة العين على الخبر لكن عندي تعقيب صغير اقول هل ان هذا الرجل لما تزوج على زوجته
كان كفرا ام اشراك بالله وهل ان الله تعالى لايقبل للمسلم ان يتزوج اكثر من واحدة دون اي سبب
لو كنا نطبق الاسلام ولو كان الايمان قويا لتقبلنا
هذه الحقيقة بكل رحاب الصدر ماذا يجري لو عدل الرجل ليس بين اثنين بل اربعة هل هنالك مانع يذكر
علينا ان نكون واعين اكثر تجاه ديننا ونفعل مانؤمر به
بشرط ان لا نسيء العمل بالتطبيق للشريعة الاسلامية
ارجوا من الاخوات ان لا يتضجروا مني وهذا رايي
والسلام عليكم
تحياتي لك قرة العين وشكرا للموضوع الهادف
لا يا اخي الكريم ليس بكفر ومن قال لك انه كفر ولكن تعدد الزوجات اباحه وليس فرض عليكم ولاعلينا
وسوف اعيد عليك نفس ردي الذي رديته على اخ فاضل معنا في هذا المنتدى
اخي الكريم المهندس علي وجميع اخواننا في الله
حابه اوضحلكم الفكره حتى لاتعتقدون احنا تعدينا على ما حلله الشرع الاسلامي للرجل او على كلام الله والعياذ بالله
اخواني في الله أن احكام الله متنوعة الشكل منها الالزامي وهو الايجابي للبشر ...
ومنها الاباحه وهو الرغبه في نفس العبد اي القرار يرجع للعبد بالقبول او الرفض والله فقط اجاز تعدد الزواج واباحها لنا لحكم الضروره اذا كانت المراءه مريضه او عقيمه او لاتوفي حقوقها الزوجيه مع زوجها او مقتدر وعليه حكم العداله بينهم بالمعنوي والمادي وبهوى قلبه فاذا استطاع ان يعدل فعليه بتعدد الزوجات فمن هذا الباب اباح الله تعدد الزواج
ولكن الله تعالى قال:{ وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَـذَرُوهَا كَالْمُعـَلَّقَةِ وَإِن تُصْلِـحُواْ وَتَتَّقـُواْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا } [ النساء : 129
فاذاً يريد او لايريد فالمشاكل سوف تقع بين الزوجات وبين الرجل
لانه لايستطيع ان يعدل بينهم ولو حرصتم عليه.
واما الالزامي والواجب وهو الصلاة والصيام والحج والزكاة والخمس
من الفرائض الاسلاميه وواجبه علينا ولا يحق لنا الاعتراض بها لان اذا اعترضنا على حكم الله باعتبار اننا تعدينا على كلام الله والعياذ بالله
واما تعدد الزواج فهيه من احكام الاباحيه وليست فرضيه
ولو كانت فرضيه على كل مسلم لكان الشرع الاسلامي لم يضع القانون في النص الشرعي للزواج وهو من الحق المراءه ان توافق او ترفض بزواج زوجها من اخرى اي الامر والقرار الاخير
يرجع الى الزوجه اي تؤيد او توافق عليها او لا
فمن حقنا الشرعي ان نوافق او نرفض
واذا حابب تسئل في هذا الموضوع فأسئل العلماء والشيوخ
وسوف تجدهم متفقين مع رائي
وثانياً احنا في هذا الموضوع كل واحد اعطى رايه الخاص ما يخص بنفسه فليس من حقنا ان نفرض اراءنا على الاخرين فكل انسان مسئول عن نفسه وهو اعلم بحياته الخاصه
اخي الكريم المهندس علي اتمنى ان تاخذ ردي على رأيك بمحل خير وسعة صدر
لانني احببت ان انوه لكم الفكره جيداً لكي لانقع في الخطا ولانحكم على الاخرين على انه تعدي على حكم وشرع الله
