لاديمقراطية دون تجريد رجال الدين من سلاح الفتوى

أعلن أخيراً أن مرشد الجمهورية الإسلامية علي خامنئي أصدر فتوى يُحرم فيها على الشعب العراقي القيام بتظاهرات غضب للمطالبة بحقوقه السياسية والاقتصادية والإنسانية المنتهكة من السلطة الحاكمة في العراق.
وفي الوقت الذي يدعي الحاكمون بولاية الفقيه في طهران وقم أنهم يساندون انتفاضات مصر وتونس، وكذلك البحرين لغايات معلومة، إلا أنهم يقفون موقفا شائنا، بل وشاذا تجاه انتفاضة الشعب العراقي وانتفاضة الشعب الإيراني وثورة عرب الأحواز.
إن الفتوى التي أصدرها المرشد الأعلى الإيراني تعتبر في ضوء القانون الدولي تدخلا معيبا ومستهجنا في شؤون شعب العراق.. أين هي المساواة والعدالة التي يدعيها النظام الإسلامي في إيران؟ ثم لماذا كل هذا التحشيد والتأييد لمظاهرات البحرين، وتجنيد كل القنوات الإيرانية لإسناد ودعم مطالب المتظاهرين في البحرين؟
أصبح جليا تدخل إيران في اثارة الاحتجاجات في البحرين، ليس لان ايران تدعم حقوق الانسان وحق الشعوب في تقرير المصير بل لانها تنطلق من اسس طائفية.
كما أصدر وكلاء إيران في العراق فتاوى مشابهه تحرم التظاهر، فقد أثارت فتوى أصدرها وكيل مرشد إيران علي خامنئي في النجف محمد مهدي الآصفي لتحريم التظاهر انتباه أهالي المدينة الذين اعتبروها سابقة، فلم يسبق لوكيل مرجع إيراني أن أصدر بياناً أو فتوى تتعلق بالشأن الداخلي العراقي. وقال الآصفي في بيان له: هذا أمر "التظاهر" لا يجوز ضد النظام القائم اليوم في العراق. وأشار إلى أن التظاهرات تعد إضعافاً للنظام وليس إصلاحاً ونقداً بناء.
وأصدر بعض المراجع فتاوى بحرمة المشاركة بالتظاهرة ومنهم كاظم الحائري المقيم في إيران وأعلن مكتبه أنه حرم المشاركة في التظاهر. موضحاً أنه أبلغ إلى مقلديه حرمة المشاركة في التظاهرة.

السلام عليكم
نقد اي ظاهره سياسيه كانت او اجتماعيه يجب ان لا يستثني اي شريحه او مجموعه من الشراءح او القوى ا السياسيه و الدينيه ومحاولة اخراجها من المشهد بحجة الوظيفه التي تمارسها حياتياً وبذا سنمارس دورل سلطوياً نحن نرفظه ونرفض ان يمارس علينا هذا من جانب ومن جانب أخر نحن لا نعتقد ان الانحياز الىالطائفه او المذهب او الفكر السياسي هو نوع من انواع التطرف او الوقوع في المحظور الاجتماعي و الفكري بشرط ان لا يكون هذا الانحياز ملغياً للاخر اذا التدخل بهذا المعنى يؤخذ على انه وجهة نظر علين ا ان نستمع اليها وننقدها وفق سياقها والا فأن علينا ان لا نطالب من هذه القوى بمواقف حين نحتاج اليها ...............مع كل الحب والأحترام

المتابع للشأن العراقي عن كثب يلمح ظاهرة بدأت تهيمن على مسرح الأحداث السياسية, وعلى صنع القرار السياسي, وهي ظاهرة أسميها بـ (تديين السياسة) أو مذهَبَة السياسة, وأقصد بها إضفاء الصبغة الدينية والمذهبية على الممارسات السياسية, والخطاب السياسي العراقي عموما إلى درجة جعلت رجال الدين والمراجع الدينية يتعاطون السياسة بشكل مثير ومنقطع النظير, تراجع على اثره دور الأحزاب ... وربك يستر

تحياتي

ومن قال ان رجال الدين ممنوع عليهم ممارست السياسه اوالتحدث فيها الم يمارس الانسان السياسه من اول نزوله الى الحياة الم نرى ان الطفل يبداء بالصراخ من اول لحضة الولادة ويسكت بعد ان يتم ارظاعه اليس هذا الفعل نوع من انواع السياسه او صورة منها لقد فعلها وهو لم يختر كيف ستكون حياته مستقبلا .............. مع حبي

بغض النظر عن مفهوم السياسة الا انه يجب ان تكون الممارسات السياسية وفق القانون والدستور ويجب فصل السلطات بعضها عن البعض ليتم مراقبة الاداء الحكومي والوظيفي والا ما فائدة الحكم لو كانت الامور متداخلة مثلما هي الان . التخصيص هي حالة مطلوبة في سياسة الدولة فلكل انسان تخصص معين يمتلك الخبرة في اداءوظيفته ولكن مادام العراق قسم الكراسي الحكومية وفق سياسات طائفية فلا يستطيع ان يلبي حاجة الشعب واراها صعبة على حكومة المالكي لن تسير الامور بشكل طبيعي وان تعود بالعراق مثلما كان .
الدين حالة خاصة بين الانسان وربه الذي يعبده ومن الخطأ ان ندخل الدين في دهاليز السياسة لاننا سنحط من قدره فمن خلال الممارسات السياسية لرجال الدين نراهم يفقدون احترامهم في حالات الاختلاف في الرأي وانا ارى من الضرورة فصل الدين عن السياسة للمحافظة على مكانة الدين واحترامه بغذ النظر عن الاديان والمذاهب واختلافاتها فالتفكير يجب ان يصب في مصلحة الوطن بالدرجة الاولى ومكانة المواطن باعتباره انسانا وليس باعتباره مسلما او مسيحيا او شيعيا ام سنيا لو كان الاهتمام بالانسان وقيمته الحقيقية لكان العراق اليوم في موضع اخر وكانت راية الوطن هي الاعلى ولكن مع الاسف الدين لم يقلب الموازين السياسية فقط بل حتى الثقافية والرياضية والفنية وكل يوم خطوة الى الوراء وفي كافة المجالات والاصعدة خدمة للبعض المستفيدين من هذه الاوضاع.
ختاما نتمنى ان ينهض العراق نهوضا شاملا عبر صناديق الاقتراع واتمنى ان يعرف العراقي عندما يشارك في الانتخابات لمن يمنح صوته في المرة القادمة .

اخواني اخواتي
اشكركم جميعا واعتز بكل تعليقاتكم بغض النظر عما اذا كانت تتفق او تختلف مع رايي. لكن انا اعتقد ان رجال الدين المسلمين كغيرهم من رجال الديانات الاخرى ففيهم الصالح وفيهم الطالح. فيهم اناس يقتدي بهم نسبة كبيرة من الشعب العراقي ونحن نحترم لهم هذا ولكن عندما يتدخل رجل الدين بعمل غيره (السياسيين) فهذا يربك عمل الدولة الديمقراطية ويسبب لها مشاكل وفي احايين فان بعض الفتاوى تؤجج المشاعر وتحرض الجماهير ضد سياسات حكومية معينه وقد ترتكب جرائم وتحرق مؤسسات وتعم الفوضى. في هذه الحالات اعتقد ان صاحب الفتوى الشرعية المحرضة على حكومة شرعية منتخبة يجب ان يعاقب وعلى الحكومات ان تخرسه أو ان تلقيه في السجن ان هو اصبح خطرا يهدد السلم المدني. اما اذا كان رجل الدين المفتي هو من دولة اخرى واصدر فتوى موجهة لشعب دولة اخرى فتقدم شكوى ضد دولته بتهمة تدخلها في الشؤون الداخلية لدولة او دول اخرى

اخي العزيز الفتوى من العلماء الشيعه لها مسؤلة امام الله ارجو اعطاء الدليل الفتوى ؟

اخي الفتوى هي اصلا اعلنها علماء ال اسعود ونشرت على الفيس بوك وهذه الرد على الفتوى
--------------------------------------------------------------------------------------------------------

Rami Ramzi‎
((شوف المهزلة ) هيئة علماء المسلمين في السعودية تصدر فتوى مهمة جدا وهي تحريم المشاركة
بمظاهرات في السعودية. وهذه الهيئة أصدرت سابقا فتوى بجواز أستعانة السعودية بالجيش الأمريكي لضرب العراق سنة 1991 و سنة 2003 في عملية أحتلال العراق.
(هولاء صدقا طراطير !! أأأأأأ قصدي علماء)


الإثنين، الساعة 09:39 مساءً‏ · أعجبنيإلغاء إعجابي · · عرض التعليقات (7‏)إخفاء الملاحظات (7‏)

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمير الكرماني

اخي العزيز الفتوى من العلماء الشيعه لها مسؤلة امام الله ارجو اعطاء الدليل الفتوى ؟

اخي الفتوى هي اصلا اعلنها علماء ال اسعود ونشرت على الفيس بوك وهذه الرد على الفتوى
--------------------------------------------------------------------------------------------------------

Rami Ramzi‎
((شوف المهزلة ) هيئة علماء المسلمين في السعودية تصدر فتوى مهمة جدا وهي تحريم المشاركة
بمظاهرات في السعودية. وهذه الهيئة أصدرت سابقا فتوى بجواز أستعانة السعودية بالجيش الأمريكي لضرب العراق سنة 1991 و سنة 2003 في عملية أحتلال العراق.
(هولاء صدقا طراطير !! أأأأأأ قصدي علماء)


الإثنين، الساعة 09:39 مساءً‏ · أعجبنيإلغاء إعجابي · · عرض التعليقات (7‏)إخفاء الملاحظات (7‏)

---

أخي ليس فقط علماء السعودية بل حتى كثير من علمائنا الشيعة فنفس الذين حرموا التظاهرات في العراق اجازوها في البحرين. ونفاق التظاهر لاجل البحارنة وتعليق البرلمان لجلساته احتجاجا على قمع المتظاهرين البحرينيين. لماذا لم يحتج البرلمان العراقي على قمع التظاهرات العراقية وقتل 19 متظاهر ولماذا لم يعلقوا جلساتهم تضامنا مع سجناء الراي في العراق؟ هل ترى النفاق؟