مع كل قطعة لحم بشري أكلتها كنت أتذكره ، كان الأمر كتناول العشاء الرباني
( أرمين ميويس أكل اللحوم البشرية المعترف بذنبه بعد تناوله 44 رطلا من اللحم البشري 2003) ....
أرمين ميويس أستطاع أن يأكل 44 رطلا من اللحوم البشرية ثم أعلن توبته بعد ان حطم الرقم القياسي .... فيا ترى كم سيبلغ عدد الأطنان الكافية من اللحوم البشرية لسد شهية يوسف قرضاوي المفتوحة دائما لهذا النوع من الولائم كي يتمكن من فض أكبر عدد من بكارات الحور العين والعبث بفروج المحصنات ....
لم تكن هذه هي المرة الأولى التي يظهر فيها مفتي الإرهاب الأول في العالم (قرضاوي) بشخصية جديدة بل انه مسلسل أمتد في حلقات طوال عبر شاشة الجزيرة في كل واحدة من هذه الحلقات يظهر قرضاوي بشخصية جديدة تختلف تماما عن سابقاتها فالرجل محترف في مجال التمثيل وهذا مالا يختلف عليه اثنان . بدأ من فتواه التي تحرض على جز رؤوس الشيعة والأجانب في العراق مرورا بموقفه من مسألة الحجاب في فرنسا إلى تكفير العلمانيين والليبراليين إلى العديد من مواقفه الأخرى ألتي أثارت صخب المجتمع الدولي والعالم وهو يتقلب من أقصى اليمين إلى أقصى اليسار مراعيا بذلك ضرورة ومتطلبات المرحلة .. لكن الغريب هو ظهور قرضاوي الجديد بشخصية ( الودود المنكسر ) بوجه شاحب وملامح مرهقة بدا عليها الحزن جياشا مستنكرا منددا لإعدام صدام في مناسبة دينية جعلها الله عيدا للمسلمين
(( يابركات السماء )) الرجل مستاء جدا من مشاهدة الدماء وهي تسيل في أول أيام عيد الأضحى المبارك .
بهذا الشرك المخادع يتلاعب قرضاوي بالمفردات التي يبغي من ورآها أثارة وتأجيج مشاعر المسلمين في خطبة صلاة الجمعة التحريضية التي حولها إلى مجلس عزاء على الفقيد الراحل .. ولأتعلم هنا أن كان قرضاوي حزين على العيد أم على صدام ؟ ألإجابة مفتوحة دائما . فهو الخطاب المراوغ الذي أعتاد على ممارسته فقيه الإرهاب ليترك لنفسه ممرا للطوارئ كي يتمكن من الهروب متى ماظاقت به الأمور .. !
أذن النتيجة هو أن قرضاوي حزين على رؤية مشاهد القتل في العيد خاصتا وأن المقتول هو صدام لأغيره لكن لأفرق فالاثنان واحد ....
بهذه الالفاظ يدوي صوت قرضاوي مستنكرا دون النظر إلى يديه ألملطخة بالدماء ألتي عاثت في الأرض فسادا وهي تقتل وتدمر وتفجر وتحرض على العنف والإرهاب دون إن تميز بين طفل وامرأة وشيخ كبير ولعل مايجري في العراق هو خير شاهد على هذا الكلام .. !
وهنا قد يعترض قرضاوي على هذا الكلام كون هؤلاء لم يقتلوا في أعياد ومناسبات دينية وهو صاحب الحق في ذلك . !
أذن تعالوا معي لاصطحبكم في رحلة غير ممتعة ألي ديار المجاهدين !!!
ونرى ما الذي جرى في أول أيام عيد الفطر السابق في احد مداخل العاصمة بغداد وبالتحديد في منطقة (أللطيفية) حيث قامت مجموعة من جيش الملثمين ممن يطلقون على أنفسهم بالمجاهدين العرب ( البغال العرب) ! بحق المدنيين العزل بعد أن حصلوا على صك الغفران القرضاوي فقد قاموا بذبح أكثر من خمسين شخص بعد أن مثلوا بأجسادهم ثم أحرقوا الجثث وقاموا بتعليق الرؤوس على جانب الطريق كي يتمكن المارة من مشاهدتها هذا كل هذه الإحداث جرت في أول أيام عيد الفطر .
هذه واحده من المجازر ألتي أرتكبها عناترة الإسلام ألم يكن هذا الجرم هو انتزاعا لآدمية الإنسان وقتها لم نسمع صوتا أو استنكارا واحدا من قرضاوي المجرم هل كان صدام من ذوي الدم الأزرق وباقي البشر من ذوي الألوان المختلفة .
ألم تكن هذه سقطة لقرضاوي أكل لحوم البشر وهو يظهر منددا مستنكرا على شاشات التلفزة بإعدام سفاح مثل صدام في أول أيام العيد ..
على أية حال لم تكن هذه الرواية سوأ قطرة في بحر من سلسلة جرائمه بحق الإنسانية فالقرضاوي موسوعة مليئة بالدماء يعجز عن ذكرها اللسان والقلم .
وينتهي بذلك ملف العيد وصدام لكن هناك تخريجه أخرا لقرضاوي وهو الوقوف بشخصية المحامي المدافع عن حقوق العرب السنة في العراق ليقفز بذلك إلى ملف الطائفية وكأن سكان العراق جميعا هم من العرب السنة فقط فهم في رأيه يتعرضون لعمليات تصفية وقتل وتهجير..!! مناشدا بذلك من أسماهم بالآيات الكبرى في إيران لإيضاح موقفهم مما يحصل للسنة في العراق متناسيا بذلك أن من وضعهم بهذا المأزق هو قرضاوي نفسه الذي يقف اليوم بهيئة الدفاع عنهم وبهذا أنقلب السحر على الساحر وعاصمة الخلافة اليوم هي في قبضة العم سام ولم تعد أبدا عاصمة الرشيد كما كان يطلق عليها في السابق !!!
فقد أنتها عندنا وهم أسمه العرب لنا الديمقراطية ولكم الأزهر تعبدوا فجر كفروا بما شئتم لكن لاتنسوا الدعاء بعودة دولة السلف . غير إني لم أرى استجابة لهذا الدعاء سوى أنزال المزيد من اللعنات على ألأمة العربية والهزائم المتكررة أخرها كان هروب المحاكم الإسلامية .
