أولا ً :
المُطلق : هو النمط التقليدي للأبوذية , حيث يكون فيه
كامل بيت الأبوذية مستوحا ً من فكر وخيال الشاعر .
مثال :
أنشدك عن شريك العقل ونصار
وما تدري عليه شكثر ونصار
لون لي بالعشيرة اخوان وانصار
عيل كان ادعوا ويّات بيّ
ثانيا ً :
المُوَلد : يكتبه الشاعر مستعينا ً بخيال غيره من شعراء الفصحى
وذلك بأن يبدأ ببيت ٍ أو بيتين أو أكثر من الشعر الفصيح
ثم يبني على معناها بيتا ً من الأبوذية .
مثال :
عيرتني بالشيب وهو وقار
ليتها عيرت بما هو عار
إن تكن شابت الذوائب مني
فالليالي تزيلها الأقمار
دموعي بيوم فقد الولف ليلى
ردت عيني يمرها النوم ليلى
تعيرني عجب بالشيب ليلى
واخير اثنينا نشيب سوية
ثالثا ً :
الأبوذية المشط : هي مجموعة من أبيات الأبوذية المتصلة
والمترابطة فكل ثلاثة أشطر تليها ثلاثة أشطر أما الشطر
المكمل للأبوذية فيأتي في نهاية المطاف بعد أربع أو خمس أبيات
أو أكثر كما يلي :
دهر ياصاح بالفرقة ولانا
ولا نوبة انكسر قلبي ولانا
لا إنت عرفت الحب ولانا
نسينا الشوق واخلفنا وعدنا
وعلى الهجران ردينا وعدنا
وهذا من الوقت والحب وعدنا
يفر بية الوقن نوبة وفربيه
ومن ثلج العمر قلبي وفربيه
أشردن وين انا بقلبي وفربيه
بدرب مسدود ومتيّه محله
دموعي كم ذنب قلبك محله
بعد طير بضباب ابدا ً محله
ولاظنا ً بعد نتلاقا سوية
رابعا ً :
المُدَوَّرة : يطلق على الأبوذية عندما يكون المعنى
في الشطر الثالث غير واضح أو لم يكتمل بعد
فيكمله البيت الرابع كما يلي :
يعقلي يا ترف حَبَّك وجن بك
من الجوري يمحبوبي وجن بك
إجيت انت علو وعدك وجن بك
ليالي الفرح وايامي زهية
خامسا ً :
المطرزة : هو بدء جميع الأشطر بأحرف اسم ٍ معين
كإسم الحبيبة أو الصديق أو ماشابه .
مثال :
ز - زهرة بغصن عمري تفوح بتنا
ي - ياصورة على وسادة فرح بتنا
ن - نغم رافك بتوت القلب بتنا
ب - بشاير فرح منها تهل علي
وأرجو لكم كل الفائدة من هذا الموضوع
منقول للفائدة
